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《世間最美的墳?zāi)埂方虒W(xué)實錄 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-2-19編輯:互聯(lián)網(wǎng)

                      文/談春光

 

  [導(dǎo)入課文]

-ナΓ捍右恍┦櫓謝蠐笆又校我們可以了解到或看到很多豪華的、規(guī)模宏大的墳?zāi)梗绻虐<皣醯慕鹱炙⒅袊厥蓟实那赝趿甑鹊龋蚁耄械耐瑢W(xué)可能已經(jīng)到過西安參觀過秦王陵。今天,我們將隨著奧地利作家茨威格到俄國去拜謁“世間最美的墳?zāi)埂?-托爾斯泰墓吧![板書課題及作者]

-ィ鄹兄課文]

-ナΓ合旅嫖頤且槐嚀示范朗讀錄音,一邊看書,請同學(xué)們將描寫墳?zāi)沟木渥赢嬌暇。

-(放磁帶)

-ナΓ(掃視全班)好,誰來給大家讀一讀寫托爾斯泰墓的句子?

-(板書“墳?zāi)埂?

-ド:“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。”“這只是一個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。”“它只是樹林中的一個小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。”“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”“這個小小的,隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個。”

-ド:還有“樹林中的這個只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢”這一節(jié)。

-ナΓ漢玫模剛才兩位同學(xué)所讀的文字體現(xiàn)了托爾斯泰墓怎樣的特點呢?

-ド:普通、不華麗、寧靜。

-ド:簡樸、不奢侈。

-ド:自然、不求名聲、無意讓人憑吊。

-(板書“自然、簡樸、不求名聲”)

  師:很好。作者以其質(zhì)樸的語言,突出了偉人墓冢的樸素,而這種樸素,在作者的心目中是最美的。這是一種什么樣的美呢?

-ド:(齊答)自然美、樸素美。

-(板書“樸素美”)

-ナΓ鶴髡呷銜樸素的托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂保闹心男┚渥又苯邮惆l(fā)了作者的這種感情呢?

-ド:“我在俄國所見到的景物再沒有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。”“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂!薄叭藗冎匦赂械剑@個世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。”

-ド:(補充)“看上去再也沒有像樹林中的這個只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣劇烈震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。”

-ナΓ合旅媲胍晃荒猩朗讀這四句,讀出重音,體會感情。

-(學(xué)生有感情地朗讀)

-ナΓ耗男┐識亮酥匾?

-ド:(齊答)“再沒有”“更宏偉”“更感人”“最美的”“最深刻的”“最感人”“再也沒有”“更打動人心”“莊嚴(yán)肅穆”“深藏著”。

-ナΓ喝绱似脹ǖ姆嗇梗在作者的心目中它是世間“最美的”,你能體會到嗎?

-ィ厶驕糠治觶

-ナΓ合旅媯我給大家朗讀“他的外孫女跟我講”到本段末尾這段文字,你能從中感受到什么呢?(師讀)

-ド:我感受到晚年的托爾斯泰在追求一種恬靜、自然的幸福。

-ナΓ耗隳芨同學(xué)們講具體些嗎?

-ド:他兒時聽到關(guān)于幸福的古老傳說,就和哥哥在莊園里親手種樹,多么天真無邪,多么富有童趣。而飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰晚年回想起這些往事,突然覺得“自然、寧靜、遠(yuǎn)離世俗”才是幸福的,于是他愿意將自己埋骨于此處。

-ナΓ核檔煤芫彩。(邊說邊鼓掌,學(xué)生也跟著鼓掌)

-ナΓ浩涫擔(dān)他給我們詮釋了哪句話的含義?

-ド:(齊答)獲得了一個新的、更美好的啟示。

-ナΓ閡理解這段話其實并不很難,只要我們善于抓住其中的一些語言信息,比如:“遠(yuǎn)離塵囂”“飽經(jīng)憂患”等,再結(jié)合我們對托爾斯泰生平的了解。下面,我們再來看一看夏天、冬天墓地的景物描寫,你可以想象出兩幅怎樣的畫面,你能說出這兩幅畫面的意境嗎?

  生:寧靜、輕柔、和諧、靜穆、溫煦。

-ナΓ捍幽男┐視鎦刑寤岢隼吹?

-ド:“風(fēng)兒”“俯臨”“和暖”“嬉戲”“溫柔”。

-ナΓ赫廡┐視鋃嗝次慮椋讓人感到這位偉人安睡在這樣的環(huán)境中是一種幸福,享受到了一種寧靜、自然、和諧的幸福。

-ナΓ耗奈慌生給大家讀讀這段文字?用自己有聲的語言來表現(xiàn)這種意境,傳達(dá)其中的感情。

-(一女生有感情地朗讀)

  師:“這個小小的,隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個。”由此,作者想到了拿破侖、歌德、莎士比亞的墓冢,并進(jìn)行了比較,你能說說作者的用意嗎?

-ド:從這些墳?zāi)沟腻娜徊煌娘L(fēng)格,更反襯出托爾斯泰墓的逼人的樸素。

-ド:這三個人與托爾斯泰一樣都聞名世界,只有偉人與偉人相比較,才能讓人體會到這幽暗的小土丘的“宏偉”,才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。

-ナΓ捍右隕賢學(xué)的分析中,不僅讓我感到托爾斯泰墓外形的樸素美,更能讓我感到墓中人的人格美。

-(板書“人格美”“外”“內(nèi)”)

-ナΓ閡隕先位偉人的墓美不美?

-ド:(齊答)美!

-ナΓ赫饈且恢質(zhì)裁疵?

-ド:是一種豪華的美、華麗的美。

-ナΓ赫庵幀懊饋庇胨們“偉人”的名聲是和諧統(tǒng)一的。這是符合常人心理的,偉人死后,人們會用自己認(rèn)為是最好的方式來紀(jì)念他們。

-ナΓ耗閎銜托爾斯泰墓美不美?

-ド:(齊答)美!

-ナΓ赫庥質(zhì)悄囊恢置濫?

-ド:是樸素美。

-ナΓ赫庵幀懊饋庇胨淡泊名利的品格也是和諧統(tǒng)一的。因而,作者認(rèn)為它是“世間最美的”。(板書“最美”)

-ナΓ鶴髡咴諼鬧械慕崳泊χ苯郵惴⒘蘇庵衷廾饋⒊緹粗情,前文中有兩處是具體描寫。誰來給大家讀一讀?

-ド:“這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話。”“在今天這個特殊的日子里,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念。”

-ナΓ漢茫讓我們默默地向托爾斯泰墓告別吧。

-ィ墼僭旎疃]

-ィ墼僭旎疃1]

-ナΓ合旅嫖乙求你們以一個導(dǎo)游者的身份,向前來瞻仰的游客作介紹。請看課本前的插圖。(學(xué)生們讀課文,看插圖)

  師:誰來當(dāng)導(dǎo)游?

-ド:(出發(fā)前)俄國偉大的現(xiàn)實主義作家列夫托爾斯泰,想必大家早有耳聞,他的著名作品《安娜卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》,在座的也一定有人拜讀過,然而,他最后的安息地又是怎樣的呢?今天,我有幸?guī)Т蠹业侥抢锶ゾ拺堰@位“19世紀(jì)俄國的巨人”。

  (行進(jìn)中)托爾斯泰原是一個貴族青年,由于受過資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響,他從一個進(jìn)步的貴族青年轉(zhuǎn)變成為一個具有宗法制農(nóng)民思想的代表,他熱愛人民,同情人民,這些思想在他的作品里均有體現(xiàn),其中《復(fù)活》是他跟貴族地主階級徹底決裂的代表作,也是他創(chuàng)作的最高峰,列寧曾高度評價他是“俄國革命的一面鏡子”。大家可以想象一下,他的靈寢會是怎樣的呢?

-(到達(dá)目的地)這兒就是這位世界偉人的安息地,大家不必驚訝它的普通。這完全是按他老人家的意愿辦的:在他還是個孩子的時候,他曾聽過一個古老而又美麗的傳說,說是親手種樹的地方會成為幸福所在,他便和他的哥哥在自己的莊園里種下了幾棵樹苗,到了晚年,他突然想起了這樁與幸福有關(guān)的兒時往事,飽經(jīng)憂患的他若有所思,當(dāng)即表示將來愿意埋骨于此處。后事完全照這樣辦了。你們看,這些高大的白樺樹日夜守護著這位老人,樹上的鳥兒還在為他歌唱呢!這是大自然賜給老人的幸福,難怪奧地利作家茨威格把它譽為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>

-ズ茫讓我們默哀三分鐘,來緬懷這位老人吧!

-ナΓ核檔煤芎!(全班熱烈鼓掌)

-ィ墼僭旎疃2]

-ナΓ和卸斯泰墓如此的普通、簡樸,作者說它是“最美”的,請談?wù)勀銓Α懊馈钡恼J(rèn)識。

-(學(xué)生情緒激昂,很踴躍)

-ド:黃山的奇峰陡峭、松柏參天,黃河的咆哮,這都是美的,是一種壯美;桂林山水、杭州西湖也是美的,這是一種秀美。

-ド:你走在大街上,迎面走來一位妙齡女郎,面目清秀,穿著入時,可謂美矣,當(dāng)她與你擦肩而過,不經(jīng)意將手伸入你的腰包,你再回頭看她,還會認(rèn)為她美嗎?

  生:晨曦中,那為城市美容的環(huán)衛(wèi)工人的身影,我認(rèn)為是美的。

-ド:什么是美?美是人們對某一事物的真實感受,不同時代、不同年齡、不同的人,有著各自不同的看法:頑皮天真的小孩,在他們眼里,世間的一切都是那么新奇,都那么美。血氣方剛的棒小伙,有崇高的理想與抱負(fù),在他們眼里,充滿活力的精神風(fēng)貌是美的。事業(yè)有成的中年人,身強體壯,在他們眼里,拼搏與創(chuàng)造是美的。年逾花甲的老人,身心已有了一絲疲憊,需要夕陽紅時的那片寧靜與安詳,他們認(rèn)為寧靜就是美。

 ィ勱萄小結(jié)]

  師:很好,以上這些同學(xué)從多種的角度、不同的方面談到了什么是美,比如有自然美、行為美、心靈美,還談到了對美的認(rèn)識。其實,在我們的身邊有許多美的事物,關(guān)鍵是要我們能去用心發(fā)現(xiàn)它、認(rèn)識它,這就要求我們有一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。羅丹曾說:“藝術(shù)大師就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來。”茨威格有這樣的一雙“眼睛”,但愿我們班的每位同學(xué)也能有這樣的一雙“眼睛”。

ジ劍喊迨檣杓   (完) 

                          中國基礎(chǔ)教育21世紀(jì)

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