朱正學
《衛風氓》（現行高級中學語文第三冊）中“乘彼垝垣，以望復關①。不見復關②，涕泣漣漣。既見復關③，載笑載言”處對“復關”①的注釋是“衛國的一個地方”，“復關”②③的注釋則是“指代住在復關的那個人”。我認為此注解欠當，特此提出來，向專家請教，與同人商榷。
第一，“復關”不是“氓”的住地。從上文“送子涉淇，至于頓丘”二句看，氓是住在“淇水”對岸的一個叫“頓丘”的地方或經過“頓丘”的地方。這個交代已經很明確了，下文再冒出一個“復關”來，未免唐突，沒有來由，且有重復啰嗦之嫌。
第二，“復關”共出現三次，①處與②③處的解釋不宜不同。對“復關”②③的解釋在郭錫良等編的《古代漢語》（1983年6月第一版）早有所論，中學課本亦沿用其說，但我覺得此注有些勉強，甚至牽強。《詩經》中特別是《風》部詩歌雖說較多地運用比興手法，但整體來說表達思想感情是較為直接或直露的，以地名指代人這種方法并不常見，在此情此境中也無須指代。
第三，“關”是女主人公所居之地。這種看法是基于對“關”意義的理解。“關”在古代是“關口、要塞”或“關卡、稅卡”之意。首先，“關”是險要之地，屯軍之所。“乘彼垝垣”中“垝垣”不論釋為“倒塌的土墻”還是釋為“高高的城墻”’都具有“關”的特征，或是“關”遺址。其次，“關”是商品集散、人口相對集中之地，是集市的雛形。“氓之蚩蚩，抱布貿絲”，這個“關”就為“貿絲”提供了可能性，為氓的前來約會找了一個很好的在別人看來合情合理的借口。這樣以來，下文“以望復關”才有了著落。
綜上所述，三處“復關”都應解釋為“回到關上來”或“回到關這個地方來”，“復”是“回來”之意。“乘彼垝垣……”六句可譯為：“(我)登上那高高的城墻，盼望(你)回到關上來。沒有看到（你）回關上來，(我)就痛苦不已，涕淚交流；看到了（你）回關上來，(我)滿心歡喜，又說又笑。”
朱正學