人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案--總（ ）課時(shí)
主備人：朱龍江 審核：七年級(jí)語(yǔ)文組
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。
2．理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義，翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。
3、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色，體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義，翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。
2、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類(lèi)比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色，體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】
1、背景鏈接（介紹作者）：
本文節(jié)選自《學(xué)記》（《禮記集解》），又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，共49篇。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。
朗讀課文不少于4遍，力爭(zhēng)讀熟，劃分下列句子的節(jié)奏，體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。
(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
(2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
3、給下列加點(diǎn)字注音：
嘉肴 （ ） （ ） 自強(qiáng)．（ ）
兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）
4、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
雖有嘉肴 弗食
知其旨也 不知其善也
然后能自強(qiáng)也 雖有至道
教學(xué)相長(zhǎng) 是故學(xué)然后知不足
教然后知困 然后能自反也
然后能自強(qiáng) 學(xué)學(xué)半
其此之謂乎
5、古今異義。
雖有佳肴 古義： 今義：
弗食，不知其旨也 古義： 今義：
教然后知困 古義 ： 今義：
學(xué)學(xué)半 古義： 今義:
6、翻譯下列句子。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也
7、（1）《雖有嘉肴》節(jié)選自 ，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。《學(xué)記》是 中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。
（2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 。
【合作探究，精講點(diǎn)撥】
1、細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。 方法指導(dǎo)：要正確解答這類(lèi)問(wèn)題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。 如; 是故∕學(xué)∕然后知不足
2、本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）
3.開(kāi)頭“雖有佳肴”一句有什么作用？
4、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?nbsp;
5、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？
【課堂檢測(cè)】
1. 《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《 》的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫《 》。與《 》《 》合稱(chēng)“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ，解釋 等的問(wèn)答，記述 。
2、《雖有嘉肴》集中論述了 與 的關(guān)系，說(shuō)明了
的道理。
3、本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ，”
進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（用原文填空）
4、古今異義。
雖有佳肴 古義： 今義：
弗食，不知其旨也 古義： 今義：
教然后知困 古義 ： 今義：
學(xué)學(xué)半 古義： 今義:
【課后反思】
李家臣