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《柳子厚墓志銘》導(dǎo)學(xué)案 (語(yǔ)文版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-28編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 設(shè)計(jì)人:羅宏濤   審核人:劉增杰   使用時(shí)間:2012.10

班名:            組  名:            姓  名:          

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡,理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。

      2、認(rèn)識(shí)文章既重?cái)⑹隆⒂种刈h論,兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點(diǎn)和作者思想感情的寫作特點(diǎn)。

      3、領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】    認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。

【難點(diǎn)解決】  體會(huì)“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”“文窮而后工”的哲理。。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容與過(guò)程】

NO.I  預(yù)習(xí)導(dǎo)讀

 一、導(dǎo)言

       面對(duì)親人、朋友的逝去,除了傷心、流淚,還有什么方式可以寄托我們的哀思呢?也許你想到一個(gè)詞“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”,用歌詠詩(shī)文來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的緬懷,這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式啊!《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女兒誄》等等,在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中,有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”,這就是韓愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志銘》。      為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”,相信通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)研討后,同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。

二、簡(jiǎn)介

    1、介紹柳宗元(根據(jù)課前搜集的知識(shí)討論交流)

    2、介紹碑文:碑文自古以來(lái),在形式上不拘一格,幾種常用的碑文有:

    (一)墓碑

    墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

    1.抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。

    2.正文:正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

    3.落款:落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫可不寫。

    (二)墓志銘

    墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。

     1.標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。    2.正文:一般分為“志”“銘”兩部分。“志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡;“銘”用韻文,表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。起先,一般將墓志銘刻石,埋入墓中,后來(lái)則立石于墓前,成為墓碑。

     3.落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。

    (三)功德碑:通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

    1.標(biāo)題:通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

    2.正文:敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。            3.落款:署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。    

  三、疏通文句

    1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句(提示如下):

      第一段:皇考   以

      第二段:逮   有子   俊杰廉悍   踔厲風(fēng)發(fā)   屈

      第三段:用事者   例出   泛濫停蓄

      第四段:是豈不足為政邪?因其  教禁  順賴  以男女質(zhì)錢  子本相侔沒(méi)  與設(shè)方計(jì)  令書(shū)其傭  比一歲  衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者,悉有法度可觀。

      第五段:亦在遣中  吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。拜疏  士窮乃見(jiàn)節(jié)義  詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下  此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì),聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣。

      第六段: 勇于為人 貴重顧藉  推挽  窮裔 道不行于時(shí)也 自持 有出于人  自力以致必傳于后 雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。

      第七段:立然諾  盡  竟

      第八段:是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。

四、理清文章思路

    1、思考:文章各段分別寫什么?可分為幾部分?

2、討論: (明確)        全文八段,可分為三部分:(一)(1)寫死者家世。  

  (二)(2-6)選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫:少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。             (三)(7-8)寫子厚之死、歸葬及銘辭。

 五、朗讀、翻譯全文。

                      

                   NO.2  研讀探究  

一、閱讀與探討:

1、閱讀文本后,請(qǐng)概括出柳宗元一生的經(jīng)歷與事跡。(檢查上節(jié)所學(xué))

( 明確:墓主家世、少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。)

 2、在這些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫得最感人、最精彩?表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格?

    (舉例:第五段--以柳易播,舍己為人的高尚品格。)

 3、請(qǐng)概述“以柳易播”的事件經(jīng)過(guò)。

( 明確:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說(shuō):“播州不適合人居住,非常荒遠(yuǎn),而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒(méi)有可以勸慰老母親的話語(yǔ),且沒(méi)有母子同去播州的道理。”于是,柳宗元向朝廷請(qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州刺史。

   (補(bǔ)充 “以柳易播”事件背景:劉禹錫寫了《玄都觀看花詩(shī)》惱怒了執(zhí)政者,柳宗元也跟著受牽連,才被貶柳州,但柳宗元不但不怨劉禹錫,反而為劉禹錫著想,冒死上請(qǐng)以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。)

4、柳宗元這樣做的理由是什么呢?(找原文詞句)

    (明確:播州非人所居,夢(mèng)得有老母健在,不易遠(yuǎn)行。)

 5、可見(jiàn),柳宗元有“老吾老以及人之老”的至孝之心,這種孝心與柳家的家風(fēng)不無(wú)關(guān)聯(lián),請(qǐng)找出文中的依據(jù)。

    (明確:  原句:皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。)

二、進(jìn)一步探討:

    1、文章從哪幾個(gè)方面寫柳宗元的為人的?摘出具體語(yǔ)句。  ( 討論;主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。)

    2、給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人?選取文章精彩語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方,賞析作者寫人的方法。

   ( 提示:第四段--為政才能高,選取典型事例;傳播文化的功勞,他人拜其為師,襯托手法。    第五段--舍己為人的高尚品格,選取典型細(xì)節(jié),對(duì)比寫法。)

    

3、賞析多處對(duì)比的具體作用。

  

 4、貫穿文章諸多材料的主線是什么?文章第7段是否為閑筆,為什么?銘文有何深意?

    (提示;以朋友之義為主線。    第7段并非閑筆,回應(yīng)了前面議論交誼的話,再比襯柳生前為人之正直,借以鞭撻世俗的丑惡風(fēng)習(xí),使文章更進(jìn)一步,突出了文章主旨。    第8段銘文語(yǔ)短情深,因?yàn)樗勒呱霸詿o(wú)后為憂,而死后孩子又特別小;所以銘文是對(duì)死者最大的安慰,同樣表現(xiàn)作者對(duì)柳的一往情深。)    

三、有興趣的話接著研究:試賞析墓志銘的常規(guī)寫法并比較本文的創(chuàng)新“變體”寫法。

(參考意見(jiàn): 1、墓志銘的常規(guī)寫法 ①?gòu)膬?nèi)容上,“直述世系、歲月、名字、爵里”,對(duì)死者一生的德行、事業(yè)有一個(gè)完整的介紹。    ②從章法上,開(kāi)頭敘述死者的世系、爵里,中間敘述死者一生經(jīng)歷,最后扼要交代后人;寫作時(shí)以敘事為主,作者的態(tài)度是隱含其中的。  ③墓志銘一般要“論列德善功勛”,并且“稱美弗稱惡”。

    (2、比較本文的創(chuàng)新“變體”寫法:    ①開(kāi)頭不敘姓氏、里居。    ②對(duì)柳一生因支持王叔文改革而遭貶斥的大事采用淡化處理的敘述方式。  ③中間以較大篇幅發(fā)了兩次議論:一是議論世俗交情,二是柳的坎坷經(jīng)歷與文章必傳于世。  

 (拓展 思考:這些議論的用意何在?如何理解“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”“文窮而后工”的哲理?作者說(shuō)“雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。”你能“辨之”嗎?)   

【反思評(píng)價(jià)】

不管開(kāi)心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!

本節(jié)課的

學(xué)習(xí)情況  

優(yōu)秀 (  )  

良好  (  )  

努力  (  )

我的收獲與反思:                                                                     

                                                                             

 

濤聲依舊

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