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語言中的人物形象--以《林黛玉進(jìn)賈府》為例

發(fā)布時間:2016-4-15編輯:互聯(lián)網(wǎng)

    在現(xiàn)代文閱讀中,不僅僅是對文章寫作技巧、知識內(nèi)容的把握,還需要做到品文與品人的兼顧。我們都知道,文學(xué)是語言的藝術(shù)。在塑造人物形象上,語言是塑造人物形象的最重要的表現(xiàn)手段。教學(xué)文學(xué)作品,需要通過語言的把握去分析人物的形象。下面我就以經(jīng)典名著《林黛玉進(jìn)賈府》為例,來簡單地談一談這個問題。 

    《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》,是高中語文必修三第一單元的第一課。,對于這樣的經(jīng)典作品,如何來分析人物形象呢?在具體的教學(xué)中,我認(rèn)為采取比較分析法比較好一點。可以結(jié)合小說中分析人物形象的方法,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,把握人物,體會思想,進(jìn)而突出典型形象的典型性。

    通觀全篇文章,對林黛玉和王熙鳳的刻畫可以說是細(xì)致入微。我們先來看對林黛玉、王熙鳳的形象塑造,比較一下黛玉的兩“答”和王熙鳳的三 “笑”。兩“答”,答出了黛玉的“心較比干多一竅”;三 “笑”,笑出了王熙鳳潑辣、圓滑、善變和虛偽的個性特色。

    語言是心靈的窗口,一個人的言談舉止均可反映他的思想性格和情趣愛好。文段中寶玉問妹妹可曾讀書,自然表明,寶玉關(guān)心的是精神層面的東西。他讀書接受教育,他認(rèn)為女子也應(yīng)有資格、有權(quán)利接受教育,女子也要和男子一樣讀書上進(jìn),有才學(xué),有修養(yǎng)。封建社會對女子的要求不高,認(rèn)得幾個字,不必讀什么書,女子無才便是德,此種思想在賈母話語中有所體現(xiàn)。女子要用《女經(jīng)》《女誡》之類的東西來規(guī)范自己,三從四德,相夫教子即可。可是,寶玉不這樣看,他覺得女子要讀書,要有自己的心靈世界。顯然這一問就問出了他的不拘時俗、男女平等、民主自由的思想。

    同是對黛玉的關(guān)心,寶玉與王熙鳳的問話確實截然不同的。文中對王熙鳳見黛玉有這樣的描寫:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我:丫頭老婆們不好了,也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的行李東西可授進(jìn)來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!?nbsp;連珠炮似的追問,貌似關(guān)心黛玉,實為討好賈母,更為在眾人面前炫耀自己的地位和權(quán)威;并且,所問內(nèi)容也多是吃喝玩住這類的東西,可見此人除了對權(quán)勢地位的貪婪,對虛榮的追求之外,根本沒有什么高雅的精神趣味。而寶玉問書,則是一問一答,尊重對方,看重精神,情趣高雅。

    樣是回答讀書的問題,賈母的回答和黛玉的回答截然不同。文中寫賈母當(dāng)著眾人的面回答黛玉有關(guān)姊妹們讀何書的問題,“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”此回答讓黛玉意識到,賈母并不太主張女子要讀很多書,要接受多少教育,認(rèn)得幾個字就可以了,女子無才便是德。黛玉覺得她先前的回答“只剛念了《四書》”不對,不符合賈母的心意因此,后文寫寶玉問她讀書之事時,她立刻改口“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字。”句式、語氣、內(nèi)容和賈母先前的回答非常相似,顯然,黛玉是想迎合賈母的心意,并不是鄙視寶玉,看不起寶玉。由此亦可看出,黛玉寄人籬下,時 時在意,處處留心,心細(xì)如針,思密如發(fā)。

    我們試著再來分析一下,如果將寶玉問讀書這一問題改為“妹妹喜歡吃什么?”換一個角度來分析。實質(zhì)上是換一個角度引導(dǎo)學(xué)生加深對人物形象的理解,改換的設(shè)問多是關(guān)于物質(zhì)生活方面的內(nèi)容,吃穿玩樂,俗氣平庸,缺乏情趣,缺乏涵養(yǎng)。賈寶玉不是這樣的人。看一個人的情趣思想,只要看他在毫不設(shè)防的情況下脫口發(fā)問即可,寶玉問書自然是己之所愛,問之于人,拓石問路,尋找知音。為了幫助學(xué)生理解這一點,教學(xué)時可設(shè)計了一個情節(jié),黛玉仍像先前回答賈母問題一樣,“只剛念了四書”,寶玉聽后,當(dāng)即表示送給妹妹一本《孟子》,可以嗎?這個情節(jié)和課文一比較,學(xué)生就會明白,不可以的,寶玉怎么會喜歡《孟子》呢?那可是封建正統(tǒng)書籍,而寶玉最討厭的就是這類書,送什么合適呢?自然是《西廂記》啦。為何?它反映青年男女自由戀愛,追求幸福,反抗封建啊。

    一部好的作品可以陶冶人的情操、凈化人的靈魂,尤其是在世風(fēng)日下的今天,作為一名教育工作者,我們要以課堂為陣地,在傳授文化知識的同時,謹(jǐn)記文學(xué)的教化功能,做到品文與品人的統(tǒng)一,使學(xué)生學(xué)習(xí)文化,感受經(jīng)典,陶冶情操,凈化心靈。

 

柳玉麗

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