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《那樹》導學案

發布時間:2016-2-3編輯:互聯網

           

學習目標

1.品味語言,體會作者的思想感情。     2.認識人類文明與自然環境的沖突。 

3.體會本文語言生動、老練、簡潔的特點。

一、預習導學

【鏈接材料】--作者簡介。  王鼎鈞,臺灣著名的散文家。14歲開始寫詩,16歲寫成評紅豆詩人的詩。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀察》《長短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。  

   1、注音并釋詞

佝僂(    ):                               倒坍(    ):  

萌庇(        ):                           引頸受戮: 

 虬須(   ):                                周道如砥(  ):   

2、請用直線劃出表現人類文明飛速發展的語句,你覺得哪些詞語用得好。 

二、探究展示:

  1、理清思路,把握文意 ,劃分文章結構層次,理清思路。 

  

 2、請用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句,你從中體會到作者怎樣的思想感情? 

3、 提問:文中的樹是一棵什么樣的老樹,它具有怎樣的價值、品格,最后遭遇怎樣的命運? 

 

4、 作者描述老樹的形象時,融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中,表露了作者什么樣的情感? 

   

5、柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。   (這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關系?表現了作者什么思想?) 

    

6、那樹被工頭和工務局的科員端詳過無數次,但他依然綠著。 

    “為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹!背丝鸵侧。在車輪揚起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。 

    于是交通專家宣判那樹要償命。 

    他們(伐木的工人)只發現一件事:本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。 

    現在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。        (以上五段話,表現了人們對樹的什么態度?)  

   

7、作者借寫老樹的命運,想要表達什么主題? 

    

三、練習反饋:

不完滿才是人生     季羨林

 ①每個人都想爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說:不完滿才是人生。

②關于這一點,古今的民間諺語,文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!蹦纤畏皆涝娋洌骸安蝗缫馐鲁0司牛膳c人言無二三!边@都是我們常引用的,膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

③這種說法適用于一切人,舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率士之濱,莫非王土”,可以為所欲為,殺人滅族,小事一樁。按理說,他們不應該有什么不如意的事。然而,實際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設法以求得長生不老,最怕“一旦魂斷,宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死。結果,事與愿違,仍然是“龍御上賓”,嗚呼哀哉了。

④這些皇帝手下的大臣們,權力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好的大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千古,久垂宇宙了?蛇@些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們的日子并不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌頭舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸?梢娺@一批人的日子也并不好過,談不到什么完滿的人生。

⑤至于我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前后,不能說沒有區別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行;到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰能說,我們的人生都是完滿的呢?

⑥再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上,一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字就能讓你談“考”色變!翱肌闭,考試也。在舊社會科舉時代,“千軍萬馬擠獨木橋”,要上進,只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批進士舉人,其窘態難道還不能讓你膽戰心驚,啼笑皆非嗎?

⑦現在我們運氣好,得生于新社會中。然而那一個“考”字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學,考;小學升初中,考;初中升高中,考;高中升大學,考;大學畢業想當碩士,考;碩士想當博士,考?,考,考,變成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄運仍然難免,現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中,無所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢? 

⑧不完滿的人生并不限于中國人,外國的名人也是如此……

⑨人人有一本難念的經,所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結。

1.作者在闡述觀點時選擇了哪幾類人作為例證?為什么這樣寫?

                                                                             

2.請選取一個外國名人的事例,為第⑧段補充事實論據。

                                                                                              

3.為什么說了解“不完滿才是人生”這一觀點會“有利于整個社會的安定團結”?面對“不完滿的人生”我們應該如何對待?

                                                                                                                                                       

4.對第③段加點詞“這種說法”所指代的內容,理解不正確的一項是(     )。

A.每個人都爭取一個完滿的人生。    B.一個百分之百完滿的人生是沒有的。

C.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 D.不如意事常八九,可與人言無二三。

 

羅有志

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