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《扁鵲見蔡桓公》--教案 (語文版九年級上冊)

發(fā)布時間:2017-10-22編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 教學(xué)目標(biāo)

一、走近韓非,了解《韓非子》

二、讀,讀明內(nèi)容,讀出寓意

三、理解重點詞句

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

由名醫(yī)導(dǎo)入

二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課件展示,有疑的地方師生討論)

(一)查閱資料,走近韓非,了解《韓非子》

預(yù)設(shè):

韓非,戰(zhàn)國末年韓國人,著名思想家,法家學(xué)派的重要代表人物,和李斯為同窗,口吃,但文章很有思辨性,很得秦始皇賞識,并采納了他的部分思想。

《韓非子》一書為后人搜集遺著并加入他人論述韓非的文章而編成,是集先秦法家學(xué)說之大成的著作。書中有許多寓言故事為人們喜愛,如“守株待兔”“自相矛盾”“鄭人買履”等

(二)給下列加點字注音

有間(          )     腠理(       )    好治不病(       )      還走(      )

湯熨(        )(      )     火齊(     )

(三)指出下列句子中通假字,并解釋

1、湯熨之所及也(“湯”同“燙”,用熱水焐)       2、望桓侯而還走(“還”同“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn))     3、火齊之所及也(齊同劑,湯劑)

(四)寫出下列加線詞的古今意義

1、望桓侯而還走(古義:跑    今義:行走) 2、居十日(古義:停,止   今義:居住)   3、臣是以無請也(古義:詢問    今義:邀請,請求)    4、故使人問之(古義:特意,特地    今義:所以)      5、使人索扁鵲(古義:尋找   今義:索取) 

6、不治將恐深(古義:病情加重    今義:與“淺”相對)

(五)指出下列句中“之”的用法及意義

1、醫(yī)之好治不病(助詞,介于主謂之間,取消句子獨立性,無實在意義)

2、君之病在肌膚(助詞,的)        3、桓侯故使人問之(代詞,指扁鵲)

4、湯熨之所及也(助詞,介于主謂之間,取消句子獨立性,無實在意義)

(六)將下列倒裝句寫成一般語序

1、臣是以無請也(臣以是無請也)2、不治將恐深(不治恐將深)

(七)將下列省略句補充完整

1、以為功(以之為功)      2、今在骨髓(今病在骨髓)

3、居十日,扁鵲復(fù)見(居十日,扁鵲復(fù)見蔡桓公)

(八)指出句中加點詞的活用類型,并解釋

醫(yī)之好治不病以為功(動詞用作名詞,沒有病的人)

三、讀(讀音、句讀、語調(diào)、語氣、語速)

1、自讀,劃分句讀。

2、聽范讀錄音,有不同意見的,提出,大家討論。

3、個別同學(xué)讀,其余同學(xué)聽評。

4、分角色朗讀,讀出人物感情,其余同學(xué)聽評。

5、分組朗讀,其余組同學(xué)關(guān)書聽、背。

6、全班齊讀

7、全班背誦

四、思考、討論,完成課堂練習(xí)

(一)完成表格

扁      鵲 桓   侯

拜見時間 觀察過程 明斷病情 預(yù)言后果 情感態(tài)度 行為表現(xiàn)

一見 立有間 疾在腠理 將恐深 和緩的規(guī)勸 無疾

(居十日)二見 病在肌膚 將益深規(guī)勸中警告      不應(yīng),不悅

(居十日)三見  病在腸胃 將益深 規(guī)勸中警告  又不應(yīng),又不悅

(居十日)四見 望而還走 在骨髓 無奈何  失望痛心 使人問

(居五日) 已   逃   秦 機 警 索扁鵲遂死

(二)分析扁鵲、蔡桓公的人物形象

預(yù)設(shè):

扁鵲:醫(yī)術(shù)高明,對病情診斷準(zhǔn)確;醫(yī)德高,對病者耐心勸告;聰明機警,及時脫身。

蔡桓公:固執(zhí),諱疾忌醫(yī),盲目樂觀,剛愎自用。

 (三)本文寫了一件什么事?有什么寓意?

預(yù)設(shè):

事情:蔡桓公聽不進扁鵲的善意勸告,固執(zhí)的認(rèn)為自己沒病,結(jié)果使小病轉(zhuǎn)為大病,最后導(dǎo)致不治而亡。

寓意:勸告大家要正視自己的缺點與錯誤,不要諱疾忌醫(yī),拒絕別人的批評幫助,要注意防微杜漸。

(四)蔡桓公諱疾忌醫(yī),不治而死,這對你有何啟示?

預(yù)設(shè):

   1、這個故事讓我明白了這樣一個道理:在事情容易解決的時候,如果及時謹(jǐn)慎對待,就不會造成更大的困難和禍患;反之,是可能會發(fā)展到不能收拾的地步。

2、這個故事讓我明白了“防微杜漸,聽信忠言”的重要性,要及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和錯誤,及時改正,以免鑄成大錯。

3、蔡桓公不聽扁鵲的意見,是因為他對醫(yī)生有偏見,認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”從這里可以得到一個啟示:不能僅憑經(jīng)驗辦事,不能戴有色眼鏡看人,應(yīng)該具體問題具體分析。

(五)蔡桓公的死,扁鵲有責(zé)任嗎?為什么?給了你什么啟示?

預(yù)設(shè):

    從一定的角度來說,蔡桓公的死,扁鵲有一定的責(zé)任

扁鵲的忠告總不被蔡桓公接受,從而延誤病情,不治而亡,是因為身為臣民的扁鵲進諫的方式太直接。如果扁鵲善于進諫,善于推銷自己,結(jié)果可能就不一樣。

要想有所作為,實現(xiàn)自己的價值,就要善于推銷自己;要想工作收到實效,就得講求工作方法。

課后反思或意見:

                                                                             

                                                                             

                                                                             

                                                                               

                                                                             

                                                                            

            

鄒愛洪

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