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中學語文學科的德育特點(教學論文)

發布時間:2017-12-26編輯:互聯網

   語文學科是基礎工具學科,語言文字作為表情達意的工具,具有強烈的思想性,而語文學科的德育,是語文教師憑借語文教材,發揮個人優良品德的影響,對學生進行道德認識、道德情感、道德意志行動、道德行為習慣的教育活動。在語文學科教育中實施德育,必須遵循語文學科的特點來進行。為進一步探索本學科德育工作,筆者試就語文學科的德育特點談談粗略看法。 

  一、情感熏陶與理論教育并存 

  情感熏陶,是語文科教學突出的特點。語文科教學,就是要對是學生心道德行為產生潛移默化作用,如語文教師在教學中對革命領袖、英雄人物自然流露的崇敬、愛戴的感情引起學生的共鳴,使學生自然地接受到道德情感的教育。語文課中無論是成功的朗誦,還是對課文中的藝術形象聲情并茂的剖析,都可以起到啟迪、感化的作用,使學生全神貫注于教學活動之中,知、情、意、行各方面都能得到協調平衡發展。 

  情感教育是語文學科的一個方面,理性教育也是該學科所客觀存在的,而且對提高學生的道德認識、道德意志的作用是不可忽略的。 

  從我們使用的語文教材來考察,其中提供給我們的不僅有形象的、藝術的內容,也有抽象的、理性的內容。如課本中的議論文《紀念白求恩》、《在馬克思墓前的講話》、《講實事求是》、以及有關思想修養方面的雜談《談骨氣》、《說“小”》、《想和做》、《聞一多先生的說和做》等,都是理性的教育內容,而且,隨著年級的遞增,這方面的內容就越多。這是吻合學生心理規律的,也是從培養學生正確的人生觀、科學的世界觀的角度來考慮的。 

  語文教材中雖然兩方面的課文都有,但仍然以形象的課文居多。從教學手段、教學方法來說,教師無論教哪一類課文,都應該感情投入,以高超的教學藝術、豐富的感情來影響學生,以雄辯的邏輯論證說服學生,使學生既受到革命情操的熏陶,又得到革命理論、人生哲理的武裝。 

  二、在講授內容與形式中實施德育 

  語文教學,思想內容與表達表達形式是有機地統一于課文之中的,既要傳授課文內容,又要講授課文表達形式。教師不能脫離語言文字的表達而去講內容,也不能脫離思想內容單純進行語言文字的教育。學生不僅要學習課文中的思想內容,而且還要掌握起表達方法,以期達到聽說讀寫能力的提高。如此看來,語文科的教學任務是雙重的。語文科實施德育,是在完成雙重教學任務中進行的。把德育滲透到語文教育之中,緣文悟道,因道解文,使學生在思想上受到教育,感情上受到熏陶。即是教師不僅要在指導學生理解課文內容時進行思想教育,而且在引導學生學習課文的表達形式時也要進行思想教育,如在講表達形式時對學生進行熱愛祖國語言文字的教育等。愛祖國是德育的一個重要內容,熱愛祖國的語言文字就是愛祖國的一種重要表現。《最后一課》中小弗朗士以及鎮上的人們在使用自己祖國的語言文字的權利即將被剝奪時所表現出來的沉痛心情也說明了這一點。 

  三、語文科德育特點的非系統性 

  語文科德育的內容相當豐富,可以說每一篇課文都有思想教育的因素。但它豐富的內容是非系統性的,分散在各冊及各篇具體的課文中,上下篇之間,上下單元之間在德育內容上沒有必然的聯系,教材也沒有做系統的編排。在同一篇課文中,可以有若干方面的德育內容;同一德育內容,又可以體現在不同年級的若干篇課文之中。如突出愛國主義教育的《中國少年說》、《譚嗣同》,進行健康的骨肉親情教育的《背影》、《祭妹文》、《散步》,進行理想教育的《崇高的理想》、《哥白尼》,進行意志教育的《送東陽馬生序》、《為學》、《七根火柴》、《梅嶺三章》、《音樂巨人貝多芬》等等,都是分散在不同年級的教材之中的。這些教材是不同作者生活在不同時代、不同環境下,所反映的社會現實各異,作者感情的傾向、所表達的主題亦有所不同因此,語文德育內容必定具有分散性和非系統性。 

  這一特點的存在,給語文科實施德育帶來一定的困難,這就要求語文教師必須要宏觀掌握全套教材,有意識地去發揮各冊教材中各篇課文的德育功能,從考慮對學生進行思想品德教育的全面性來制訂實施德育工作計劃,做到宏觀把握,微觀實施,使語文科德育的任務得到落實。 

  四、明朗性與隱蔽性并存 

  語文科德育是明朗性與隱蔽性并存的。所謂明朗性,就是文章的主題是明顯的,思想教育的內容是直接地、毫不隱晦地表露出來,可直接從中受到影響。如《在馬克思墓前的講話》,字里行間直接介紹馬克思生前的革命時間活動和貢獻,洋溢著對馬克思的愛戴和崇敬之情;又如《繼續保持艱苦樸素的作風》,直接論證了革命隊伍中堅持艱苦奮斗作風的意義。這些教材可以直接對學生產生影響。 

  所謂隱蔽性,是與上者相對的。語文科的德育內容,在相當多的一部分課文中不是明顯地表露在字里行間,而是隱藏在語言文字之中。尤其是文學性的作品,先進的思想、崇高的理想、美好的感情、高尚的情操,是熔鑄在人物的語言和行動之中的,人生的哲理也常常隱含在作品的語言之中。《如七根火柴》并沒有直白地寫那為無名戰士崇高的思想和堅強的革命意志,而是通過對他的動作描寫來表現。又如《故鄉》的結尾寫道:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這幾句話蘊涵的思想內容是很深刻的,如果照字面解釋則毫無意義,發揮不了思想教育的作用。作為語文教師,如果懂得了語文學科思想教育的內容常常存在隱蔽性這一特點,便會自覺地挖掘課文的深意,從而震撼學生,感染學生,把思想教育寓于知識教育之中。 

  把語文知識教育與思想教育有機的結合起來,在傳授語文基礎知識、訓練語文基本技能和培養語文能力的同時,培養學生的社會主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神,更加充分的發揮語文學科的教育功能,這應該也是一名語文教師最終的任務。

 

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