一、解題
題目點出了時間（春夜）、地點（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。看題目就知道文章的基本內容：李白于某個春夜在桃花園宴請各位堂弟所作的序文。
二、文體常識
序：文體的一種，有書序、贈序（宋濂《送東陽馬生序》）、宴集序（《蘭亭集序》）。
宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。
三、對照注釋，疏通文意。
【譯文】
大地像萬物的客站，時當像百代的過客，飄浮不定的人生，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實是有道理啊！況且春天用艷麗景色吸引我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂！弟弟們人品俊秀，個個都有謝惠運那樣的才情，而我當哥的吟詠詩歌，卻很慚愧唯燭沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正，高談闊論又轉向請言雅語。擺開筵席來坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。
逆旅：客舍，旅店。
秉：拿著，持
良：確實，果真。清榮峻茂，良多趣味。（《三峽》）
大塊：指大自然。
文章：原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。
序：通“敘”，暢談，暢敘。
俊秀：英俊聰慧。
瓊：美好的，華貴的。
四、本文的幾個典故的運用。
本文用典頗多，分析文中典故的運用，意在幫助沉重了解一些常見典故的來源以及其中的含義，以便學生更深入地理解作品的內容，也可以提高學生基本的文化素養。
1、浮生若夢，為歡幾何？
《莊子刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達的是：人生變幻無常，就像做夢一樣。
2、群季俊秀，皆為惠連。
惠連，指謝惠連（397？－433），南朝宋文學家，著名詩人謝靈運的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩賦，深得謝靈運愛賞。世稱小謝。謝靈運（385－433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創始者。這幾句是李白夸獎自己的堂弟才能杰出，各個都像謝惠連；而自己作詩卻趕不上謝靈運。
3、如詩不成，罰依金谷酒數。
西晉石崇，官至衛尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩，他寫有《金谷詩序》說：“遂各賦詩，以敘中懷。或不能乾，罰酒三斗。”李白所說的“金谷酒數”，即三斗。
五、探討作者性格與文風
古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“即喜而復悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。
李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下，李白有強烈的建功立業的抱負；在道家思想影響下，他蔑視權貴，追求個性自由、憤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明的印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟世，建功立業，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠禍。
追憶