1、《詩經》也稱《詩》或《詩三百》，是我國第一部詩歌總集，共305篇。分風、雅、頌三類。風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是賦、比、興。比即比喻，以彼物比此物。興，先言他物以引起所詠之詞，賦，鋪陳其事。“賦、比、興、風、雅、頌”合稱“六義”。《詩經》中的“國風”與屈原的《離騷》并稱“風騷”。
《楚辭》。西漢學者劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。
屈原名平，字原，號靈均，戰國時期詩人，我國第一位偉大愛國主義詩人，曾在楚國任左徒、三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。與波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁并稱“世界四大文化名人”。
樂府民歌和賦
樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰，最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》，原題作《古詩為焦仲卿妻作》是我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一。《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。賦是我國古代韻文和散文的綜合體，司馬相如的《子虛賦》《上林賦》有名。
王羲之，東晉書法家，字逸少，官到右軍將軍，人稱“王右軍”又稱“王會稽”。課文《蘭亭集序》，在書法史上稱“天下第一行書”，其人被稱為“書圣”
⑥諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。
2、魏晉南北朝的小說
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②志人小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》
“邊塞詩人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。
高適《燕歌行》，岑參《白雪歌》，王昌齡《芙蓉樓送辛浙》，王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
、唐人傳奇。陳鴻的《長恨歌》傳，李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。
豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。婉約派作品語言清麗、含蓄，詞內容中抒寫的感情婉轉纏綿，情調或輕活潑，或離愁別緒，或深沉幽怨，多寫個遭遇男女戀情。
①宋詞豪放派：以蘇、辛為代表。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，其詩、文、字畫都有極高成就，著有《蘇東坡集》。詞《念奴嬌?赤壁懷古》，散文《赤壁賦》。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱“三蘇”。
辛棄疾，字幼安，號稼軒，有《稼軒長短句》，學過《永遇樂?京口北固亭懷古》
②宋詞婉約派：以柳永、李清照、姜夔等人為代表。學過柳永的詞《雨霖鈴》
柳永原名柳三變，字耆卿，排行第七，世稱柳七，柳永長于鋪敘，他的詞一氣貫注，層次井然，學過他的詞《雨霖鈴》
李清照：號易安居士。姜夔，字堯章，號白石道人。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。
陸游，字務觀，號放翁，著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自號文山，著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零汀洋》。
“四大奇書”：明朝人稱羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》為四大奇書。《金瓶梅》反映了明代中葉的社會現實。
明清詩文
①．明代。劉基字伯溫，著有《誠意伯集》。宋濂，字景濂，著有《宋學士文集》；徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》。張溥，字天如，著有《七錄齋集》
②．清代。顧炎武，著有《日知錄》。袁枚，字子才，號隨園老人，著《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。袁宗道、袁宏道（課文《滿井游記》作者）、袁中道兄弟三人都是湖北公安人，時稱“公安派”。
方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，安徽桐城人。著有《惜抱軒詩文集》，編有《古文辭類纂》。桐城派是清代散文的主要流派，創始人是方苞。方苞注重文章的“義法”，主張寫“清真雅正”之文，劉大槐師承方苞，并發展了他的理論，姚鼐是劉的弟子，他的口號是“義理、考據、辭章，三者不可偏廢”，因為這三人都是安徽桐城人，所以人們稱他們為桐城派或“桐城三祖”。
歸有光字熙甫，號震川，明代昆山人，明代杰出的散文家，與王慎中、唐順之、茅坤等被譽為“唐宗派”。著有《震川先生文集》。課文《項脊軒志》中的“項脊軒”是其書齋名。
明清戲劇
湯顯祖，字義仍，號若士，清遠道人，臨川人，明代戲曲家，提倡寫性靈，不拘格套，所作傳奇有《紫蕭記》《紫釵記》《牡丹亭還魂記》（《牡丹亭》）《南柯記》《邯鄲記》，后四種合稱“臨川四夢”。課文《閨塾》節選自《牡丹亭》。
孔尚任字聘之，字季重，號東塘，又號云亭山人，清代戲曲家、詩人，著作有《桃花扇》，課文《哀江南》出自該書。時人將他與《長生殿》的作者洪升并稱為“南洪北孔”。