傳統的古詩文教學是“字字落實”的教法，翻譯和語法的講解便成了古詩文教學的兩大支柱。老師只顧“填”，而學生又不是“鴨”，怎能不生厭惡之情？把一篇篇充滿著深刻的意蘊、豐富的情感，充滿著動人的詩情畫意的古詩文支離破碎了，還談什么去體味挖掘古詩文的音樂美、意境美和語言美呢？
新的課程標準明確指出：教讀古典詩文，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教古詩文時，必須改變教法，指導學生在咀嚼、體會、感悟和創新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知古詩文的音樂美，讓他們自然而然地步入詩文的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。為此，我在教古詩文時，在“讀”“誦”“背”“延”這四個字上作了大膽的嘗試。
一、讀
首先讓學生自讀，從課題到作者，從開頭的導讀到課文，再到注釋，讓學生自由讀，從整體上感知課文。初步了解作者，課文的大意，表達思想感情。然后，在老師的指導下，進行研讀。
1． 讀準字音。這是最基本的要求。如果有不認識的字，由學生自己或小組查字典或詞典解決。
2． 讀準詩文的節奏。要求在語言層面上讀通全詩，做到停頓正確。特別是教古詩，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人，海內/存/知已，天涯/若/比鄰。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾。”正確停頓、富有節奏的朗讀可使學生較快地進入賞析古詩的角色。有利于理解古詩的含義。
3． 讀出語氣和語勢。這樣有利于體會古詩文的感情和氣勢，表現出詩文的抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。
通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩文的韻律美、節奏美深深感染，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發了學生學習古詩興趣，而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。
二、誦
以上的讀是誦的基礎，誦是讀的升華。要朗誦好關鍵是把握作者的思想感情。為了實現這一目標，我主要從下面幾步下功夫。
1．讀作者。我們常說“文如其人”，那么了解“其人”也能從側面了解其文。體會作者創作時的豐富情感的重要一環，它可以使學生對古詩文及作者有一個初步感知，為理解詩文作好鋪墊。了解作者可以從以下幾方面進行。（1）介紹作者的文風。（2）介紹作者的評價。（3）介紹作者的創作背景。
在介紹作者時絕忌老師一人包辦，可以引導學生回憶。如在教《望天門山》時，先引導學生復習小學古詩《望廬山瀑布》，有了感性體驗后接著板書“李白?豪邁奔放”，再教學《望天門山》。這樣，從具體到抽象，再從抽象到具體，認識過程由此及彼，由表及里，對詩人、詩歌的感知在不斷深化。或先讓學生說作者，知道多少就說多少。
2．讀文本。這是學習古詩文中最重要的一環。這一環節的教法是靈活多樣的，我比較喜歡遵循循序漸進的原則，首先還是讓學生老老實實地根據注釋讀懂課文，把不懂的字、詞、句作個記號，在小組內提出解決，解決不了的在班上提出，師生一起探討。學生提出的問題先由其他同學分析解決，老師點撥。這一環節的訓練，學生提出的問題的“面”廣，加深了對課文的理解。再由老師設計問題，讓學生討論解決。目的是引導學生把握重點，理解作者的思想感情，把學生帶進作者所營造的意境里，品味古詩文的美。這一步就是為學生創設學習古詩文的情境 。古詩文的美，常常表現在它的意境美。意境是作者的主觀的生命情調和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術境界�？梢圆捎枚喾N方法配合，如散文描述法，配圖激趣法，配樂法等，引導學生根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩文的意境中，品味深蘊其中的濃郁的情懷，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。通過各種方法創設情境，增強教學的直觀性、形象性，創造出生動形象的藝術氛圍，誘發學生的學習興趣，喚起讀者心中的意象，這樣讀者與作者的感情就會產生共鳴，水到渠成地感情朗誦課文。
三、背
“誦”過關了，“背”也就迎刃而解了。教師應加強對學生誦讀的指導，在真正尊重學生的自主學習前提下，把握詩的音樂美、意境美的同時，讓他們熟讀精背以至默記在心，最終完成語言積累和情感熏陶。要求背誦的古詩文一定要背誦，并且要當堂背誦。
四、延
指導學生參讀與課文相關的材料，豐富教學內容，拓展語文學習時空。古詩文鑒賞雖然重在本身，但不囿于一篇，推及其他，聯類比照，往往會收到意想不到的效果：可溫故而知新，可擴大閱讀和拓寬視野，可映襯對比，加深認識，對提高學生詩歌鑒賞能力是大有裨益的。
當然，古詩文教學的方法是靈活多樣的，但鑒賞古詩文的音樂美、意境美、語言美始終是我們古詩文教學的目標，誦讀應貫穿教學的始終。尤其在新的課程標準的要求下，更應該充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生對古詩文誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學生真正享受到審美的樂趣。