鄢陵縣馬欄鎮(zhèn)一中 司中偉
現(xiàn)代社會(huì)是創(chuàng)造的社會(huì)、個(gè)性的社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)急需有創(chuàng)新意識(shí)的個(gè)性化人才。未來社會(huì)里，教育的真正意義不在使學(xué)生獲得一堆知識(shí)，而在于使學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主地發(fā)揮自我的個(gè)性，以求得持久的可持續(xù)發(fā)展。
所以，“現(xiàn)代教育的全部功能在于提升人的精神，提升人格，充分發(fā)展個(gè)性。” “作文如做人”，作為個(gè)性化教育的一個(gè)非常重要的內(nèi)容，寫作教學(xué)更需要活化學(xué)生性靈，以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目標(biāo)，更要通過一系列措施，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性化作文的熱情，提高學(xué)生個(gè)性化作文寫作的能力。個(gè)性化作文是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的一個(gè)重要部分。但是，傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的“模式化”、“偽圣化”、“教條化”使中學(xué)生作文千人一面，“假、大、空、廢”，缺乏個(gè)性，嚴(yán)重妨礙學(xué)生個(gè)性化作文的創(chuàng)作。
一、 初識(shí)寫作中的“個(gè)性化”
在現(xiàn)在的教學(xué)狀況下，要使學(xué)生寫出個(gè)性化作文，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須改變教學(xué)觀念，從平常的教學(xué)做起，尤其是閱讀課教學(xué)做起，在閱讀課中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情與習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。只有通過個(gè)性化閱讀教學(xué)，才能活化學(xué)生思維，激活學(xué)生潛能，擴(kuò)展學(xué)生視野，強(qiáng)化學(xué)生敏銳觀察和獨(dú)立思考的能力以及大膽質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，個(gè)性化寫作才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則，學(xué)生戴著僵化的思想枷鎖，要寫出個(gè)性化作文是不可能的。
由于長(zhǎng)期陳舊迂腐的教學(xué)觀念的束縛，由于教育領(lǐng)域大鍋飯懶作風(fēng)的因襲，中學(xué)語文教學(xué)“新瓶裝舊酒”的現(xiàn)象仍嚴(yán)重存在，相當(dāng)大部分老師未能充分尊重學(xué)生個(gè)性，未能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還在用陳舊的條條框框束縛學(xué)生思想，還在用“一言堂”充斥我們的教學(xué)陣地，這種教學(xué)破壞了學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情，降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，扭曲了學(xué)生人格，壓抑了學(xué)生個(gè)性，我認(rèn)為在寫作中體現(xiàn)“個(gè)性化”要認(rèn)識(shí)以下兩人個(gè)方面。
1、個(gè)性化閱讀，所謂個(gè)性化閱讀是指對(duì)所閱讀文本及文本所涉及的自然、社會(huì)、人生等具有獨(dú)特的感受和真切的體會(huì)，能形成富于創(chuàng)意的思想認(rèn)識(shí)的閱讀。
2、個(gè)性化作文，是指表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生等具有獨(dú)特的感受和真切的體會(huì)、富于新意、富于真情實(shí)感的作文。
二、個(gè)性化閱讀與個(gè)性化作文的關(guān)系
個(gè)性化教育包含甚廣，當(dāng)然不單是個(gè)性化閱讀。但個(gè)性化閱讀以挖掘?qū)W生潛能、發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目標(biāo)，反對(duì)僵化專制，主張人文寬容，允許學(xué)生對(duì)同一文段、同一問題、同一觀點(diǎn)、同一現(xiàn)象有不同看法、不同態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、銳意創(chuàng)新，勇敢地展現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，因此，最易有效地激活學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活以及對(duì)外界萬事萬物的認(rèn)識(shí)中，運(yùn)用腦髓、放出眼光，想己之所思，說人之未說，寫出富于個(gè)性富于創(chuàng)造的作文。相反，如果我們的教學(xué)采用的是過去那種“一言堂”教學(xué)模式（學(xué)生在課內(nèi)養(yǎng)成“唯師是聽”、“唯權(quán)威名人是從”的共性化盲從心理，學(xué)生個(gè)性必然被壓抑，學(xué)生對(duì)外界的個(gè)性化認(rèn)識(shí)必然喪失，個(gè)性化作文也就無從談起。因此，從這點(diǎn)上講，特別是從學(xué)生這個(gè)角度上講，個(gè)性化閱讀是個(gè)性化作文不可或缺的先決條件，有個(gè)性化閱讀，才有個(gè)性化作文。
當(dāng)然，當(dāng)個(gè)性化閱讀使學(xué)生具有個(gè)性化認(rèn)識(shí)及其表達(dá)--個(gè)性化作文能力后，學(xué)生通過個(gè)性化作文，個(gè)性化思想認(rèn)識(shí)還得進(jìn)一步理性化，理性化的個(gè)性必然反過來促進(jìn)個(gè)性化閱讀，個(gè)性化閱讀必然得到更進(jìn)一步的發(fā)展，并繼而推動(dòng)個(gè)性化作文……如此，個(gè)性化閱讀與個(gè)性化作文呈現(xiàn)為互為因果，良性循環(huán)的關(guān)系。
三、個(gè)性化閱讀教學(xué)是個(gè)性化作文不可或缺的先決條件
1、注重學(xué)生情商、使個(gè)性發(fā)展有動(dòng)力保障
情商是人的特質(zhì)，它使人區(qū)別于其它事物，情商是人發(fā)展的動(dòng)力保障，忽視情商，就是忽視人、忽視個(gè)性，。而傳統(tǒng)的教學(xué)重智商，輕情商，所以，缺乏了情商的啟動(dòng)，智商也成了枉然。個(gè)性、閱讀則不同，它把教育的目光投向全體，它激勵(lì)所有學(xué)生與教師一樣平等地進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，因而，能使全體學(xué)生（特別是那些智商平平的學(xué)生）積極自主地參與學(xué)習(xí)、質(zhì)疑、探究，充滿自信而不自卑，因而能充分發(fā)揮學(xué)生情商的作用，使學(xué)生智商得到最大限度的發(fā)揮，使學(xué)生個(gè)性得到最大限度的張揚(yáng)，這些智商的發(fā)揮和個(gè)性化的張揚(yáng)，自然促進(jìn)了個(gè)性化作文的創(chuàng)作。
2、倡導(dǎo)廣聞博覽，使個(gè)性化發(fā)展有厚實(shí)的基礎(chǔ)
“知識(shí)是創(chuàng)新實(shí)踐能力的基礎(chǔ)”，是個(gè)性化發(fā)展的前提。傳統(tǒng)教學(xué)受急功近利驅(qū)使，單科獨(dú)進(jìn)，單項(xiàng)獨(dú)練，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，忽視學(xué)生的廣聞博覽，所以雖然也能出幾個(gè)尖子，但大部分學(xué)生終因知識(shí)面狹窄，知識(shí)基礎(chǔ)不牢，導(dǎo)致智商未能很好發(fā)揮，而難于全面發(fā)展，個(gè)性張揚(yáng)更難實(shí)現(xiàn)。個(gè)性化閱讀讓學(xué)生帶著問題，帶著急切需要走向課外去廣聞博覽，天文地理、文科理科、課堂內(nèi)外，兼收并蓄，為個(gè)性的發(fā)展提供了厚實(shí)基礎(chǔ)，從而也為個(gè)性化作文提供了肥沃的土壤。
3、啟發(fā)敏銳觀察，活化思維，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供金鑰匙
“善觀察者，可見常人所未見；不善觀察者，入寶山空手而歸。”“生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)。”科學(xué)的思維方式和敏銳的思維能力是打開科學(xué)殿堂和知識(shí)寶庫的金鑰匙，因而也是開啟個(gè)性發(fā)展的金鑰匙。傳統(tǒng)的教育，教學(xué)模式化，思想單一化，使本該多姿多彩、不拘一格的作文變成千篇一律，學(xué)生豐富的想象的翅膀被折斷，學(xué)生的潛能被湮沒，個(gè)性發(fā)展道路被堵塞。個(gè)性化閱讀則重視，引導(dǎo)學(xué)生敏銳觀察，放飛思想、活化心靈，因而能很好地活化學(xué)生思維，推動(dòng)個(gè)性化作文的寫作。
4、鼓勵(lì)質(zhì)疑，為個(gè)性化作文準(zhǔn)備良好而獨(dú)特的個(gè)性心理品質(zhì)。
“敲開科學(xué)大門的無意是一個(gè)個(gè)問號(hào)”大膽質(zhì)疑是對(duì)現(xiàn)存結(jié)論的深入思考、探究和深化，它最易引出個(gè)性化的思考。而傳統(tǒng)教學(xué)迫使學(xué)生從小就過多地學(xué)會(huì)“服從”，使大部分學(xué)生根本發(fā)現(xiàn)不了問題或根本不想動(dòng)腦筋去發(fā)現(xiàn)問題，有的發(fā)現(xiàn)問題也不敢提出質(zhì)疑，久而久之，就缺乏質(zhì)疑的勇氣和習(xí)慣。個(gè)性化閱讀鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，以能質(zhì)疑、多質(zhì)疑為榮耀，為優(yōu)秀，能最大限度地促使學(xué)生去思考、探究，去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑，從而形成良好的個(gè)性心理，為個(gè)性化作文的寫作準(zhǔn)備了良好的、優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)。
總之，傳統(tǒng)教學(xué)缺乏學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的必備條件，因而未能為個(gè)性化作文提供足夠的可能性。惟有個(gè)性化閱讀能真正有效地發(fā)揮情商的作用，倡導(dǎo)廣聞博覽，引導(dǎo)敏銳觀察、活化學(xué)生思維、培養(yǎng)優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)，為個(gè)性化作文提供足夠條件。才能體現(xiàn)寫作中的“個(gè)性化”。