《后赤壁賦》教案：
教學(xué)目標(biāo)：1、通過文中的寫景部分體味“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的特點(diǎn)
2、通過前后《赤壁賦》的對(duì)比，體味兩賦所體現(xiàn)的不同的感受
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)《后赤壁賦》寫景部分的分析
教學(xué)難點(diǎn)：體味兩賦所體現(xiàn)的蘇軾的不同的情感和對(duì)人生不同的態(tài)度
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：由蘇軾的兩首詞《念奴嬌赤壁懷古》、《臨江仙夜歸臨皋》入手，通過同學(xué)們學(xué)過的這兩首詞來導(dǎo)入到對(duì)蘇軾的介紹。
蘇軾簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋政治家、文學(xué)家、書畫家，著有《東坡七集》，為唐宋八大家之一。
引入蘇軾的《自題金山畫像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”對(duì)此詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋，然后指出這是蘇軾晚年對(duì)其一生的概括。問同學(xué)：“黃州惠州儋州”這幾個(gè)地方有什么共同點(diǎn)？同學(xué)回答：是蘇軾被貶的地方。問題：那么這幾個(gè)地方中大家最熟悉的是哪個(gè)地方？同學(xué)回答：黃州。問題：在黃州蘇軾留下了什么作品呢？大家知道哪些？回答：《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《超然臺(tái)記》、《方山子傳》。老師:回答得非常好。所謂文人不幸文學(xué)興，正是蘇軾幾次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xué)功業(yè)。今天就讓我們來學(xué)習(xí)蘇軾在黃州時(shí)的另一篇名作《后赤壁賦》。
課文學(xué)習(xí)：
一、 聽錄音，熟悉課文，掌握字詞
二、 課文內(nèi)容學(xué)習(xí)
1、 分析鑒賞：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，閱讀第一自然段，找出其中寫景的句子，結(jié)合前后語(yǔ)境，體味這些句子中蘊(yùn)涵了蘇軾怎樣的情感。
蘇軾的世界 ：
霜露、木葉、人影、明月
（原本為一派蕭瑟之景）
月白風(fēng)清
（蘇軾卻見之心喜，踏歌而行，感到如無(wú)美酒佳肴，未免辜負(fù)了這月白風(fēng)清的良夜。）
從中可以看出蘇軾“超然”的情懷和他曠達(dá)的心胸。
2、金圣嘆在《天下才子必讀書》中說：“若無(wú)后賦，前賦不明；若無(wú)前賦，后賦無(wú)謂。”從中可見，后賦和前賦是密不可分的，下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀《后赤壁賦》的第二自然段和《前赤壁賦》，思考以下幾個(gè)問題：
1）、兩次赤壁之游的具體地點(diǎn)是否一致？觀賞的景致是否相同？
觀賞點(diǎn)由赤壁之下轉(zhuǎn)移到了赤壁之上；第一次側(cè)重游水、賞月，第二次側(cè)重游山。
2）、找出兩賦中對(duì)赤壁夜游時(shí)景致的描述，比較一下兩次夜游的感受有何不同？
清風(fēng)徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。（《前赤壁賦》）
感受: (縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。) 浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）
感受：曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。
3、仔細(xì)閱讀《前赤壁賦》的最后一自然段和《后赤壁賦》的第二自然段，比較一下，在看待人與自然的關(guān)系上，兩賦有沒有什么不同？
前賦：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”
后賦：“予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。”
前賦：將個(gè)體融入自然便可得到永恒。
后賦：個(gè)體的渺小，自然的強(qiáng)大，對(duì)自然感到敬畏。
那么，在蘇軾眼中，面對(duì)自然他所能做的是什么呢？
“反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉” 。
4、閱讀第三自然段，思考：在這一段中作者主要表達(dá)了什么思想？
《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。”赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢(mèng)也。（一種巨大的空幻感油然而生）
5、比較：兩賦中的情感變化有沒有什么不同？
前賦：樂→悲→喜
后賦：樂→悲、恐→空（無(wú)奈之情）
三、 作業(yè)：寫一篇寫景的小散文
四、 總結(jié)
附：板書
情感變化： 樂→超然物外
悲、恐→敬畏自然
空→人生如夢(mèng)