通過(guò)比喻論證和對(duì)比排比論證的方法使議論文語(yǔ)言更加形象生動(dòng)，增加議論文的文采，操作性很強(qiáng)。通過(guò)議論文語(yǔ)言的反復(fù)錘煉，使學(xué)生語(yǔ)言能力得到很大的提高。
議論文語(yǔ)言的錘煉
[訓(xùn)練要點(diǎn)]
1、 將抽象的議論化作比喻，使之更形象、雋永
2、 運(yùn)用排比手法從正反兩方面闡明道理
[訓(xùn)練點(diǎn)撥]
一、比喻論證法
1、 先找一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠黧w，構(gòu)成比喻。如：勤奮是橋。
2、 再想其作用是什么。如：橋的作用是通往彼岸。
3、 在句中嵌入抽象的語(yǔ)言。如：在“通往彼岸”之間嵌入“成功的”這一抽象的語(yǔ)言。
4、 整理通順，使之簡(jiǎn)練。如：勤奮是橋，它可以通往成功的彼岸。
掌握上述步驟之后，還要熟記一批喻體。
可構(gòu)成比喻的事物：利劍、清泉、鉆頭、磚頭、大炮、良藥、烈火、犁鏵、播種機(jī)、收割機(jī)、明燈、火把、航船、風(fēng)帆、橋梁、火箭、鑰匙、推土機(jī)、加油站、春風(fēng)、搖籃。
[例文]
勤奮是什么
勤奮是利劍，可以劈開(kāi)困難的荊棘；勤奮是清泉，可以澆灌智慧的鮮花；勤奮是鉆頭，可以開(kāi)掘才華的寶藏；勤奮是磚頭，可以砌起知識(shí)的大廈；勤奮是大炮，可以摧毀學(xué)習(xí)的障礙；勤奮是良藥，可以治愈懶惰的疾病；勤奮是烈火，可以焚燒愚昧的雜草；勤奮是犁鏵，可以開(kāi)墾事業(yè)的沃野；勤奮是播種機(jī)，可以為我們播撒希望的種子；勤奮是收割機(jī)，可以為我們收獲勝利的莊稼；勤奮是明燈，可以照亮人生的道路；勤奮是鑰匙，可以開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén)。
[例文評(píng)析]
上述比喻句都是按“本體+喻體+作用之中嵌入抽象語(yǔ)”這樣的格式造出來(lái)的，嵌入語(yǔ)均未重復(fù)，顯得錯(cuò)落有致。這段話精煉優(yōu)美，富有哲理，值得背誦。而且還可靈活運(yùn)用，比如遇到《論毅力》《論自信》《論自強(qiáng)》為類(lèi)的議論文，只須把上述句子的主語(yǔ)換掉，再想想是否合情合理，妥當(dāng)?shù)模刹捎茫煌椎模右愿脑臁Ｈ纾骸扒趭^是鑰匙，可以開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén)。”搖身一變，“毅力是鑰匙，可以開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén)。”便可運(yùn)用。這種句子能為議論文增添文采。
二、正反排比法
[訓(xùn)練點(diǎn)撥]
1、 從正面提示外延：列舉要領(lǐng)所涉及的各種具體表現(xiàn)，用肯定的形式構(gòu)成排比句。比如闡述“幸福”的外延：當(dāng)你閱讀一本好書(shū)，讓思想的駿馬弛騁在知識(shí)的原野的時(shí)候，這是幸福；當(dāng)你踢進(jìn)一個(gè)好球，在綠茵場(chǎng)上盡情歡呼的時(shí)候，這是幸福；當(dāng)你結(jié)交一位真摯的朋友，與其剖心腹、促膝長(zhǎng)談的時(shí)候，這是幸福；當(dāng)你創(chuàng)造了一項(xiàng)奇跡，為祖國(guó)作出卓越貢獻(xiàn)的時(shí)候，這是幸福；
2、 從正面揭示內(nèi)涵：針對(duì)上述概念所涉及的各種表現(xiàn)，概括出其本質(zhì)，由具體到抽象，用肯定的形式構(gòu)成排比句。比如：幸福是一種如癡如醉地獲取知識(shí)的快慰，幸福是一種熱血沸騰、青春煥發(fā)的豪情，幸福是一種純潔無(wú)瑕、心心相印的深情，幸福是一種在事業(yè)上刻苦鉆研獲得成功的喜悅。
3、 從反面闡述：針對(duì)上述各種情形的對(duì)立面，結(jié)合生活實(shí)際，用否定的形式構(gòu)成排比句。如：懶于讀書(shū)，無(wú)所用心，不是幸福；懶于鍛煉，萎靡不振，不是幸福；互相猜疑，爾虞我詐，不是幸福；碌碌無(wú)為，蹉跎歲月，不是幸福。
[例文]
論瀟灑
藺相如功高不自矜，不僅不與廉頗在朝延上“爭(zhēng)列”，而且外出望見(jiàn)廉頗還“引車(chē)避匿”。這是氣度的瀟灑。
史可法在梅花嶺上“誓與城為殉“，不愿落入敵人之手以死，見(jiàn)部下有人愿助其成就殉國(guó)大節(jié)而面露喜色。這是人格的瀟灑。
庖丁解牛時(shí)動(dòng)作嫻熟優(yōu)美，“所解數(shù)千牛”，“而刀刃若新發(fā)于硎”。這是技藝的瀟灑。
瀟灑是不計(jì)他人之過(guò)，以大局為重的謙讓寬容的生活態(tài)度；瀟灑是不為外物所役，執(zhí)著于自己內(nèi)心追求而具有的一種精神優(yōu)勢(shì)；瀟灑是為了民族大業(yè)，臨危不懼，勇于獻(xiàn)身的人格境界；瀟灑是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨礪，掌握了客觀規(guī)律之后達(dá)到的一種神奇的狀態(tài)。
鬧意氣，泄私憤，不顧大局不是瀟灑；珠光寶氣，追求時(shí)髦不是瀟灑；貪生怕死，賣(mài)國(guó)求榮不是瀟灑；不學(xué)無(wú)術(shù)，吹牛炫耀不是瀟灑；揮霍浪費(fèi)，大擺闊氣不是瀟灑。
[例文評(píng)析]
這段文字前四部分是按照“具體表現(xiàn)（外延）+這是+概念”這樣的格式造出來(lái)的。第五段是按照“概念+是+本質(zhì)屬性（內(nèi)涵）”這樣的格式造出來(lái)的。每段先選定一種結(jié)構(gòu)，然后按這一結(jié)構(gòu)造三句，這樣就能構(gòu)成排比句，使議論文的語(yǔ)言顯得鏗鏘不力，富有氣勢(shì)。