致橡樹
我如果愛你--
絕不學攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你--
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單調的歌曲；
也不止象泉源
常年送來清涼的慰籍；
也不止象險峰，
增加你的高度，
襯托你的威儀。
甚至日光
甚至春雨
不，這些都還不夠
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，相握在地下；
葉，相觸在云里。
每一陣風吹過，我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語
你有你的銅枝鐵干，
象刀象劍也象戟；
我有我紅碩的花朵，
象沉重的嘆息，
又象英勇的火炬
我們分擔寒潮風雷霹靂；
我們共享霧靄流嵐虹霓；
仿佛永遠分離，卻又終身相依
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現了富于人文精神的現代性愛品格：真誠、高尚的互愛應以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、嫵媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
詩歌之所以采用整體象征，也由于詩人的構思意圖不一定把作品題旨局限于愛情的視野。從橡樹與木棉的意象構成中同樣可以合理地引申出對人與人之間相互同情、相互理解、相互信任，同時又以平等的地位各自獨立這種道德理想。