立足文本,提高教學效率
閱讀教學中,學生與文本的心靈對話是開展其他對話的前提和基礎,要想提高教學效率,必須立足文本.
首先,立足文本要重視文本閱讀的整體性.閱讀教學的形式可以不拘一格,但立足文本卻是不容忽視的.教學活動應一切從文本出發,詞不離句,句不離段,段不離篇.也就是說,師生的一切感悟都應當從文本閱讀開始.文本不只是表層話語,還有體現在話語中的深沉意義.對這種深沉意義的把握,就需要教師們引導學生從整體上去認識.這樣理解文句才不會斷章取義.比如學習毛澤東的<<沁園春.雪>>的下片.如果我們不立足于對文本自身的解讀,很可能會被一般的教參解讀所誤導,以為下片四顧中國歷史上的杰出人物,旨在贊美今天的廣大勞動人民.如果簡單地提一個問題:"結合詞的下片,對'風流人物'我們應該怎樣理解呢?"我們就會發現,這種過于拔高的脫離文本的解讀實在無法找到支撐的依據.
其次,立足文本要著眼于生命整體的美,"把豐富復雜,變動不居的課堂教學過程簡括為特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象,隔離出來,是傳統課堂教學觀的最根本的缺陷."(葉瀾<<讓課堂煥發生命的火力>>)閱讀教學就是要把師生的情感體驗與文章的語言,結構和作者的主體精神有機結合在一起,而不能簡單地支解文本.例如,學習史鐵生的<<我與地壇>>時,在談到對生命的感受,對母愛的理解時,就不能僅僅理解為"要珍惜生命","活得要有價值","要勇敢地面對挫折"這些認識.如果僅僅是的出這樣的結論,那時對文本的理解就過于膚淺了.史鐵生筆下的那"荒蕪但不衰敗"的地壇,是用自己的心描摹出來的,是作者棲居的精神家園,那溫馨細致的筆調中透露出來的是一種生命的搏動.
接受美學認為,文學作品是為讀者閱讀而創作的.文本中的空白是"一種尋求缺失的連決的屋檐的邀請".對文本的閱讀,就是要通過驅譴學生功能的生命原動力讓他們去發現,填補這些"空白",進而達到培養學生創新意識和創新能力的目的.作品的意義只有通過讀者才能建構,讀者在其中的作用具有不可替代性.我們應充分利用文學作品中的"空白",尊重學生的主體性,創造寬松和諧,平等自由的氛圍,激發他們的想象,開闊他們的思路,鼓勵他們標新立異.
立足文本,不是要把學生困在書本上."只有入乎其內,才能出乎其外".文學文本是按照各種規則和技巧組合而成的具有多重內涵并不斷生發內容進而期待讀者解讀與充實的意義系統.它決定了解讀,審美體驗和意義闡釋的不確定性.它需要的是讀者的參與,感悟和創造.所以,提高閱讀教學效率的根本在于尊重文本主體性,尊重學生主體性.