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《我一無所求》教案(粵教版高一必修) 教案教學設計

發布時間:2016-1-15編輯:互聯網

 

佛山南海一中  劉畢中

教學目標:體會外國詩歌的詩意。體會詩人表達的情感

教學重點:解讀詩歌,分析詩人對詩歌中相同事物情感

教學難點:體會詩人表達的情感

教學方法:啟發式、講解式、小組討論式

教學過程:

新課導入:

在前面,我們已經學習很多的詩篇,有雄渾壯闊的戰爭詩,有溫馨纏綿的離別詩,還有霧里看花的朦朧詩。今天我們把目光放在國門之外--一起體會印度文化背景下的詩情畫意。說道印度,我想問問同學們能聯想起到哪些人哪?

正如同學們所說,有其中印度歷史上有兩位偉人享有世界級的聲譽,一位是“圣雄”甘地,另一位是詩人泰戈爾。我們要學習的就是被稱為“詩圣”的泰戈爾的一篇詩歌。我希望能通過這一首詩歌的學習,和同學們討論一下一種分類的詩歌賞析方法。

學習這首詩歌以前我們需要簡單了解一下泰戈爾,(幻燈泰戈爾簡介)

其中需要強調的,泰戈爾是亞洲第一位諾貝爾文學獎得主,是印度最偉大的詩人,作家,他一生多才多藝,精通繪畫,音樂,散文,詩歌,早在上個世紀20年代他就訪問過中國,他的詩歌影響了郭沫若,冰心等一大批作家。現在我們讀到的他的作品都是由冰心、鄭振鐸等翻譯的。

整體感知:

好,現在請同學們翻到課本第40頁,大家一起朗讀一下課文,注意一邊朗讀,一篇揣摩節奏和語氣,體會作者的情感。

同學們讀得非常好,朗讀的語氣很恰當,節奏很舒緩。看來大家對詩人的情感有了一些體會。通過朗讀感知,

1◎◎詩中描寫的情景是在什么時間,什么地點,有哪些人物,在做什么事?

明確:時間是從黎明到白晝這一段時間,地點是在鄉村,人物有“我”、“你”、鄉民。其中“我”在站立著不動,“你”在擠牛奶,鄉民在朝拜、汲水。

2◎◎我們現在開始分類賞析的第一步--分類,看看詩中事物可以分為哪幾類?

明確:“我”、“你”、自然、鄉民。

(可能學生分不出來,教師可以這樣來啟發學生,統觀全詩,在每一節每一句對應的位置詩人寫的事物都有著某種共性,我們根據這來思考改如何分類,注意觀察詩歌結構和內容)

這個看似簡單的問題看來也不容易,大家不能“掉以輕心”啊。那我們再讀一遍這篇詩歌吧,加強一下印象。(7分鐘)

分類賞析:

3◎◎接下來請同學們找到詩歌中描寫“你”的詩句,讀這些詩句,我們能感知到 “你”是怎樣一個形象呢?有什么依據嗎?小組討論(2分鐘)

明確:是美麗的,理由是“乳油般的”、“釧鐲丁當”這兩個詞是正面側面描寫女子手的漂亮。“乳油”在印度文化背景下是美好的、圣潔的。在“乳油”修飾女子手就如同在中國詩歌中用“素素”修飾女子手一樣。而“釧鐲”是印度女子流行的飾物,女子手巧勤勞,勞作時“釧鐲”丁當作響。

這樣我們已經能夠看出在詩人眼中這個正在擠牛奶的女子是非常美的。詩人沒有寫她的容貌,而是描寫她的手和動作,這種美也是很含蓄的。

板書:“你”--勞作--美

這里我們分類賞析的第一類就已經得到了賞析的結論了。(6分鐘)

◎◎接下來請同學們找到詩中寫景的詩句,詩人筆下的自然景色有什么變化? 

明確:體現出一種蘇醒的變化。

◎◎詩人描寫自然景色有哪些地方讓你覺得美?小組討論(3分鐘)

明確:當作人來寫,詩人有意的把描寫人的詞語用在了描寫景物上,包括“倦意”、“懶味”、“歌唱”、“撒”、“醒起”。

◎◎這樣寫的好處是? 

要點:使詩的語言更豐富,是表達更加生動,是景物變得鮮和起來。表現了詩人和大自然的平等親近。通過眾多的景物擬人化描寫,表現了大自然的和諧。

詩人對大自然的生動的描述都是通過細小,微妙的景物來實現的,從黎明到白晝,時間流逝,詩人通過不同的景物的選取來體現高低不同的聲響,強度不同的動靜。分節展現了大自然如同從夢中蘇醒的一般漸變的景象。

板書:大自然--蘇醒--和諧(7分鐘)

◎◎接下來請同學們找到詩歌中描寫“我”的詩句,思考一下,詩歌中的反復描寫我的什么動作?

明確:站立著

◎◎是否還有什么動作隱藏在“站立著”背后呢?

明確:看、觀察或注視。

◎◎為什么詩人沒有走進“你”?

小組討論:(3分鐘)

要點,通過強調動作表達詩人內心感受,詩人沉浸在黎明的景色中,詩人沉浸在美景中,沉浸在幸福中,所有的一切他都已經擁有了。也是一無所求的。

詩人在詩中的動作告訴我們:安靜的注視就已經意味著幸福了

板書:“我”--注視--幸福(6分鐘)

我們再看看詩中描寫鄉民的兩句詩句。可以看到鄉民的生活就是朝拜和汲水勞作,在這樣一個大的背景下,體現出的是祥和虔誠。教師提示學生根據已有的板書天空

板書:鄉民--朝拜勞作--祥和

在得到上面這些成果后,我們其實已經比較清楚的看到詩人的思想感情了,可以說整首詩就是在贊美自然和人的和諧,鄉村生活的寧靜美好。是一首充滿愛和喜悅的田園詩。

對整首詩進行了分類賞析后可以看出詩人的內心是寧靜的,充滿愛意的。正是這些情感匯集起來構成了泰戈爾思想中最核心的情感--博愛(板書)。

◎◎現在我們回過頭來討論一下我們應當怎樣分類賞析:

我們先根據詩歌的結構和內容把詩中描寫的事物進行分類,然后對每一類事物選出來品讀體會,總結同性,體會作者情感,再對所有類的賞析完成后再得出整首詩詩人的情感。

現在我們就用分類賞析的方法來賞析泰戈爾的另一首詩歌。《榕樹》

參考:你忘記--深情的喚起

      (人與自然的和諧相處)    無限依戀

他想--借物表白再賞析一首泰戈爾詩歌。

 

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