教學目的：學習巧用論據的方法
教學重點：巧選巧排論據
教學方法：點撥法
教學時間：一課時
教學過程
一 導語設計
大家知道，好的議論文，論點好在“新”，結構美在“簡”，那么，論據呢？論據妙在“巧”。
論據運用巧妙，是議論文最大的亮點，它能夠表現我們的正氣、大氣、才氣，展示我們的才情。
那么，怎樣巧用論據呢？
二 內容闡析
（一） 巧選
1. 守常規：遵守一般議論文選材要求，做到“人有我有”。
典型 - 有代表性，有公信力和說服力。不列舉只有自己才知道的事實或語言材料。
準確 - 論據要真實，運用要準確。所列論據不能是道聽途說的，也不能是胡編亂造的運用時不能張冠李戴。
A. 佳段示例
為了論證“遭遇不幸，通過著書立說鳴不平于天下后世”的觀點，司馬遷寫了下面一段：
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋 》；屈原放逐，乃賦《離騷 》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所作也。
–--此段運用的材料典型而又準確
B. 病例指癥
以下語句是一些考生在高考作文中使用的論據，都存在不合一般要求的成分，試指出病癥所在
★ 馬將軍身經百戰，可是在守長亭時不聽孔明的命令。
★ 勾踐臥薪嘗肝的事情，每個人都知道。
★ 著名詩人蘇東坡，他的一生坎坷無比，他被貶到永州后，由于他自己的意志與豪放的氣概，他在永州寫出了著名的《永州八記 》。與他相比，陶淵明只能處于下流，他曾說“出污泥而不染，濯清漣而不妖。” 這是一種逃避現實的說法，一種不負責任的表現。
★勾踐他努力學習，放松時，就舔一下奇苦無比的蛇膽，讓自己重新投入到刻苦的學習中來。
★ 李白的“我自橫刀向天笑，我輩豈是蓬蒿人”至今還響在耳邊。
★ 再看看我們偉大主席毛澤東，少年時就意氣風發，寫出了“千古江山，誰主沉浮”的不朽詩句。
★ 音樂家貝多芬雙目失明，雜交之父袁隆平躬耕南畝… …
2.求個性：追求個體色彩，做到“人無我有，人有我優”
（1）重特色：選“少小特”材料
少小寓言 少小故事 少小哲理 少小原理
少小現象 少小史實 少小新聞 少小人物
（2）重生活： 選現時代新鮮材料
（3）重自我: 選當代高中生家庭、學校的生活材料（通常在文章倒數第二段聯系實際，對比論證）
【 課內小練習】
“病” 、“藥” 這兩個詞既有其基本含義，也有其豐富的比喻義。身體有病，就要診治服藥；計算機感染病毒，需用軟件殺毒；城市交通出現腸梗阻，就要下猛藥整頓；生態環境遭到破壞，不能不尋找解決的辦法；思想觀念存在錯誤，得用某種“良藥” 進行矯治…… 可見，“病”與“藥”是與我們息息相關的事物。
如果要以“病與藥”為題寫篇議論文，請按要求完成以下題目
★ 下列的課本材料哪些可以用于本文?
◆ 《扁鵲見蔡桓公》 ◆《藥》 ◆ 《屈原列傳》 ◆《我與地壇》
◆ 《勾踐滅吳》 ◆ 《寡人之于國也》 ◆ 《陳煥生上城》
★ 下列哪些語句不能用在本文中
● 靈丹妙藥 對癥下藥 蚌病成珠 藥到病除 妙手回春 防微杜漸
● 東有蘿卜夏有姜，不勞郎中開藥方 ；良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行
● 重癥未必下猛藥，亂世定當用重典 ；解鈴還需系鈴人，心病尚需心藥醫
● 成人不自在，自在不成人
● 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉
★ 從“立足一中，面向中國，眼觀世界，總攬全局，反思自我”出發，請同學們在現實生活中巧選幾個與“病”“ 藥”有關的材料。
（二） 巧排
1. 全局性巧排：巧用引語
聰明的考生，在提出論點（中心論點或分論點）之后，常從整體入手設計并列的材料提引句，從而將相關材料整合成一個整體。
【 常用引語（學生作文）】
有這樣一個故事 有一個聲音高高在上
有這樣一個人物 有一句告誡振聾發聵
有這樣一幅漫畫 有一種思想破空而來
有這樣一則新聞
翻開歷史的卷帙，風云人物紛至沓來 諸君試看
放眼現實的世界，杰出青年濟濟一堂 列位請記
遙望未來的天空，燦爛群星魅力四射 新聞有言
這是歷史的詩 可憂 可惜 可氣 可悲 可恨 可喜
這是現實的畫 治者 仁者 智者 勇者 學者 愚者
這是未來的樂 君不見 君不聞
★ 溫馨提示 ：要按一定的條理（時間 空間 邏輯）去設計引語。
【課堂小練】 根據論點，巧選材料，巧用引語
A. 人生要如水，隨圓就方
B. 人生要如水, 儀態萬方
C. 與誠信同行，芳香四溢
D. 與誠信同行，流芳百世
E. 命運掌握在自己手里
F. 哀莫大于心死
2.段落中巧排
⑴.巧用排比
A.示例
走在成功道路上的都是入迷者。入迷者身處鬧市，感覺不到車馬的喧囂；獨處斗室感覺不到寂寞的困擾，他們常常走入一種忘我的境界。
君不見，在這個境界里，孔子思考韶樂與教化的關系三月不知肉味；在這個境界里，賈島苦吟“推敲”二字時竟撞著韓愈的車馬；在這個境界里，郭沐若把生活的場所當成話劇舞臺演繹劇情；在這個境界里，巴爾扎克把拜訪他的朋友當成葛朗臺來詛咒！
君不聞，在這個境界里，安倍把街上運行的馬桶的背蓋當成黑板來演算定律；在這個境界里，牛頓琢磨力學定律時把手表當成雞蛋丟進了沸鍋；在這個境界里，阿基米德突悟浮力定律時竟興奮地赤身沖出浴室 ；在這個境界里，陳景潤把撞著他的大樹當做成人來質問！
這是癡人的境界，甚至是瘋人的境界，但卻是一切入迷者追求的境界。它是設置在科學殿堂里的最后一個通道，是擺放在事業巔峰下的最后一道臺階。
B. 擴展 -- 借助以下句式輔助
★ 從 …… 到…… ★ 當 …… 時 ★ 假如……那么……
C.【 小練】 圍繞“命運掌握在自己手里”的論點，巧用引語，并用以上句式排列論據，各寫一段話。（ 提醒：要注意論據的先后次序，材料高度集中，語言講些文采）
【參考語段】
★ 從貝多芬到奧斯特洛夫斯基，從海倫凱勒到張海濤，從史鐵生到北京奧運會女子無腿游泳健將，他們無不以自己生命的輝煌奏響了命運交響曲：這支曲子的主旋律是：命運把握在自己手里
★ 當越王勾踐臥薪嘗膽的時候，當李白準備明朝散發弄扁舟的時候，當曹雪芹痛灑一把辛酸淚的時候，當蒲松齡默念化作春泥更護花的時候，他們知道，命運女神正在聽候自己的召喚
★ 假如海明威在人生的大海上握緊自己理想的大槳，那么槍口怎會放進自己的嘴巴？假如普希金在愛情的天平上放緩自己情感的腳步，那么子彈怎會射進自己的胸膛？假如川端康成在花未眠的晚上扼住命運女神的咽喉，那么煤氣又怎會窒息一個文學的天才？假如海子在春暖亂花開的季節面朝社會的大海，那么锃亮的鐵軌上哪會橫臥疲憊的冤魂？
⑵ 巧用引用
示例：
A 戰爭曾使“美人自刎烏江岸，將軍空老玉門關” ，戰爭曾使 “石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多” ，戰爭使巴格達上空升騰起魔鬼的青煙，使巴爾干山谷打開了潘多拉的盒子。
我們要橄欖枝，不要槍桿子，因為這世界沒有象征和平的橄欖枝，即使是“紅杏枝頭春意鬧”，也只能是“念橋邊紅藥，年年知為誰生了”。
B.面具是龐涓滴在孫臏肩頭的眼淚，是曹操賜予被他殺死的侍者的棺材，是周樸園陳列在臥室的雨衣…… 面具，是白骨精臉上擠出的微笑，是掉進陷阱的灰狼裝扮的羊相 …… 拋開面具，我們會感受陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的曠達；拋開面具，我們可以體會“海內存知己，天涯若比鄰”的溫馨；拋開面具，我們會發現“但愿人長久，千里共嬋娟”的美麗；拋開面具，我們會萌生“藍天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大氣。我們會面對藍天吟一首詩：我的心像草莓，我把它放在綠葉上……
三 課堂總結
寫作議論文的時候，我們要盡量巧選巧排論據，以完美的形式，從陳跡中挖新意，在歷史里尋哲思，據既往推未來，懷前人而勵來者。憑浩蕩之正氣，泱泱之大氣，逼人之才氣，感動自己，征服老師。愿同學們筆到功成，望大家從現在做起！
四 課外作業
(一）有一則寓言說，文學家、科學家、企業家和哲學家聚會時有人提議，各自用一句話來描述和贊美世界。文學家贊嘆地說：“這世界真是太美了!” 科學家認真地說：“這世界最珍貴的是探索。”企業家興奮地說：“這世界充滿著商機!”哲學家沒有說話，沉思之后在紙上畫了一個“?”和一個“!”。
請以上面這個寓言或其中某一個人的話作為話題，寫一篇議論文。
（二）閱讀以下材料 ，然后自己命題寫一篇文章
站在生命的某一個高度，尋覓著那應該屬于生命的極致，我仰望……
那是一株“懸崖之松”。
那是一朵“迎霜之菊”。
那是一根“風中之草”，在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……
生命并不只是單純的延續，在延續中往往迸發出一種超自然的力，那種力將沖出天宇， 響徹九霄……
我仰望生命……