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《詩經(jīng)》兩首:氓 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2017-12-26編輯:互聯(lián)網(wǎng)

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2、誦讀課文,理清課文敘事線索,體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。

教學(xué)重點:

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,通過閱讀注釋來自己翻譯課文,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點:

1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

教具方法:多媒體

誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創(chuàng)新。

第一課時

教學(xué)要點:

學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)氓》

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、導(dǎo)入新課

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

二、《詩經(jīng)》

1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

(1)“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。

(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。

(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。

(1)賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。--鋪陳

(2)比者,以彼物比此物也。--比喻

(3)興者,先言他物以引起所詠之詞也。--聯(lián)想

4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。

春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。

孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”

孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名。”

三、整體感知

1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)

2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

3、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

4、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、具體研習(xí)

教師提問,學(xué)生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?

明確:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。

男子:表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

2、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實?

明確:在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會現(xiàn)實。

3、“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”似乎和全文無關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚。”“女之老矣,其色也隕”,好不好?

明確:不好,這是運用比、興的藝術(shù)手法。

重點聚焦:

第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象?

明確:勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

5、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點?

明確:勤勞、溫順、忠貞、堅強(qiáng)、剛烈

6、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?

明確:全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術(shù)鑒賞:

板書一:對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。

婚前:生活幸福,性格熱情、溫柔、純真。

女主人公

婚后:受盡屈辱,性格剛烈,認(rèn)識清醒。

婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

婚后:“二三其德”、“至于暴矣”

板書二:結(jié)構(gòu)圖

情節(jié) 感情基調(diào)

第一章:男子求婚,女子許婚

(賦) 戀愛--熱情、幸福

第二章:男女戀人相思、結(jié)婚

(賦)

第三章:勸誡女子不要癡情

(比、興)

第四章:控告男子移情別戀 婚變--沉痛、怨恨

(比、興)

第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境

(賦)

第六章:今昔對比的怨恨和痛苦--決絕--清醒、剛強(qiáng)

(賦、比、興)

六、思考下列問題

1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓”的性格特點?

3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?

七、作業(yè):翻譯詩歌第六章。

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