3、陳奐生上城
教學目標：
1． 體會作者運用心理、動作描寫來塑造人物形象的作用
2． 了解我國小說揭示人物心理的作用
教學重點：
教學目標1
教學難點：
教學目標2
教學安排：一課時
教學內容與步驟：
一導入
在中國有 這樣一個群體，他們善于動手，勤于勞動，特別務實。他們老實得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無覺察，他們甘于付出高額的代價換取極低的生活條件， 他們能夠忍受超人的苦難去爭得極少的歡樂，他們活著，始終抱定兩個信念：一是相信自己的勞動，一是相信共產黨，這就是農民，但是這樣一個可愛的群體，長期 以來一只生活在貧困勞苦之中，黨的農村政策使農民漸漸地富裕起來，新時期的農民在物質生活改善之后精神狀態又怎樣呢？我們可以通過他們的典型代表陳奐生來 看一下。
二．陳奐生人稱漏斗戶主，我們看一下漏斗戶主的生活（材料：《漏斗戶主》的片段）
考慮：是什么使陳奐生如此的沉默？你有什么感想。
明確：沉重的生活負擔壓得他喘不過起來，他唯一的請求就是填飽自己及家人的肚子，維持最基本的生存需求，連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態下，陳奐生哪里 還有心思去關注與吃飯無關的事呢？久而久之，他的心靈麻木得蜷縮起來了，生活的情趣也消失殆盡，自然懶得講話也不會講話了。
三．精讀課文
1． 在上城篇中的陳奐生又怎樣呢？我們看文章前兩段有什么作用？作者怎樣表現的？
明確：心情是愉快輕松的
作者通過環境、神態、動作來烘托
2． 開放之后，生活好了，陳奐生滿意簡直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。如果說以前是物質上的饑渴，那么此時他感到的則是一種精神上的饑渴。 在生活中感到一種遺憾、一種自卑、一種空虛和欠缺。他總是希望碰到一件大家都不曾經過的事情，講過大家就好了。這個要求極低，反映了他精神上的貧乏。
3． 陳奐生這個愿望在上城時實現了，賣油繩時感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環境中的陳奐生的表現。考慮：陳奐生的表現以什么為界分為兩個階段？
明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。
4． 陳奐生的表現前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P64陳奐生想到這里--然后才真的悄悄開門，走出去了。考慮：這部分寫了陳奐生什么心理，體現陳奐生什么特點？對這部分你有什么感想？
明確：對書記的感激也許讓我們想到很多，我們可愛的農民是多么的容易滿足，哪怕是微不足道的一點點，也足以讓他們熱淚盈眶，可見農民是多么的渴望得到關 愛，多么需要黨的關心，對黨是多么的信任，這體現了一個農民的善良、質樸。在這個陌生的環境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕 弄出一點聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良本質。
5． 付出五元錢之后陳奐生好像已經不是以前的他了，我們看此時他的心理是怎樣的，哪些細節給你印象最深？
明確：此時的心理主要是對五元錢的痛惜。
其中直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關我事，出了五元錢呢。”
為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢？連沈萬山都要住窮的
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢呢。
還有對他動作的描寫：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生作為農民的勤儉、質樸。但是更應看到他的種種行為，只想找
回點什么，讓這五元錢花得值，這種任意作踐東西的行為則表現了農民的自私和狹隘。
6． 這一部分充分體現了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，由開始的痛到后來的有了興頭，譬如賣要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持續到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實現了自己長期以來的夢想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風蕩到了家門。
7． 他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會想到在中國文史上很著名的一個人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現就是自欺、健忘。
8． 陳奐生回到隊里，身份顯著提高，這樣的結尾有何深意？
明確：說明農民中愚昧麻木等級觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個別現象，這是一個嚴重的社會問題。
9． 在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
明確：動作、神態、環境烘托還有直接的心理分析
四．課后練習與思考
1． 關于這篇小說的主題你怎樣看？
2． 拓展閱讀：閱讀讀本《鄉場上》看一下馮么爸的精神世界
板書：
環境 善良 淳樸
行動 勤儉 憨直
陳奐生 精神貧乏
神態 物質富足 愚昧 落后
直接心理描寫 精神滯后 阿Q式的自欺