河北省海興縣高灣鎮(zhèn)中學(xué) 郭金儒
摘要：語文學(xué)習(xí)重在自主，閱讀文章重在自悟。多思考，多感悟，多收獲。引領(lǐng)學(xué)生寫讀后感為主的教學(xué)模式是學(xué)習(xí)語文的捷徑。
關(guān)鍵詞：自主 自悟 讀后感
“我在讀《買火材的小女孩》時哭了，老師在講《賣火材的小女孩》時我睡著了。”
這往往當(dāng)作一個笑料，但聽后著實(shí)讓老師們心里酸酸的，學(xué)生哭了應(yīng)是學(xué)習(xí)的“局內(nèi)人”，睡了自然是“局外人”。怎樣使學(xué)生成為“局內(nèi)人”，一直是教學(xué)中的難題。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生個性化行為。根據(jù)建構(gòu)主義的理論，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程是主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界刺激的過程。教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，幫助學(xué)生把需求轉(zhuǎn)化為明晰可行的目標(biāo)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動機(jī)和強(qiáng)烈興趣，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的思考方式和學(xué)習(xí)策略。在提出問題,分析問題，解決問題和進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評估的過程中注意保護(hù)學(xué)生的求知欲和好奇心，并幫助學(xué)生建立學(xué)好語文的信心。在語文教學(xué)中,教師要嘗試讓學(xué)生自主閱讀，自主寫作，自主活動。
這些理念是新課程的重中之重。自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主體性的最好方式，也是語文教學(xué)中的難點(diǎn)。
怎樣才能真正使學(xué)生做到自主學(xué)習(xí)呢？理論上往往很完美，而實(shí)踐中又往往流于形式，感覺無法操作，其實(shí)語文教學(xué)本無法。楊再惰在《浮躁心理與浮華現(xiàn)象》一文中說：“據(jù)許多在全國各地參加課改培訓(xùn)的老師反映，在不少地方大家最關(guān)心的不是學(xué)習(xí)理念，轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀，而是要求多給一些課改的操作方法。仿佛只有‘法’在手就可以很快提高教育質(zhì)量。這是十分天真的想法。任何方法都受一定思想的指引，是特定知識﹑材料更高階段的抽象。把方法視若‘萬有靈丹’，可以‘包治白病’都是舍本逐末，勞而無功之舉”。
其實(shí)語文學(xué)習(xí)重在自悟。回顧自己學(xué)語文的經(jīng)歷，記憶中的語文課留下些什么？對你的語文學(xué)習(xí)有多大提高？在此不是說以前語文老師之過，主要是他們做了很多但是收效并不大的工作。大凡語文成績優(yōu)異學(xué)生自悟能力特別強(qiáng)。究其原因，在以下兩點(diǎn)。
首先，文貴自得。任何人對語言文字的理解總是從貧乏到豐富，從淺顯到深刻的過程，過高的給予往往使學(xué)生難于理解而茫然，學(xué)生一旦對文本有了疑惑問題或發(fā)現(xiàn)體會，那么他就有了對文章真正切實(shí)的收獲。這種收獲對他以后閱讀其他文章會有很大的益處。北京師大中文系教授王富仁舉了一個深刻的例子：一個兩歲的孩子，不懂得月亮，但他看到它，感覺到了它，對它有了感受。當(dāng)爸爸媽媽告訴他這是月亮?xí)r，他就記住了這個詞，并能用這個詞表達(dá)自己的所見所感。他對月亮的理解是在一生的過程中逐步豐富化的。因此我們可以認(rèn)為語言掌握的重要標(biāo)志不是他是否完全讀懂了語言，而是他是否對這個詞，這段話有所感受。感受不到它，即使記住了它，也不知道怎么用，什么時候用。
其次，文應(yīng)多得。對于各人知識背景，生活經(jīng)驗(yàn)感悟的角度，性格等方面的差異。面對同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會有不同的理解和感受，這是完全正常的。這正如對于《紅樓夢》的主題，魯迅先生曾說：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看到淫，才子們看到纏綿，革命家看到緋滿，流言家看到宮闈秘事……”所以讀文不求同標(biāo)準(zhǔn)，不必一刀切。實(shí)際教學(xué)中往往教師對文章的思想認(rèn)識高且單一，不能涵蓋學(xué)生的想法。一般學(xué)生間的認(rèn)識易于形成共鳴，老師據(jù)此發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題所在，因勢利導(dǎo)。避免曲高和寡，徒勞無功。
依此理念探討語文教學(xué)，不妨以自悟?yàn)橹鲗?dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。也就是進(jìn)行以寫讀后感為主的教學(xué)模式。但事情往往說起來簡單，做起來難，在教學(xué)中必定會出現(xiàn)學(xué)生無從下手--找不到感點(diǎn)，寫不出感受。長期必然產(chǎn)生枯燥厭倦之感。怎么解決呢？
一、重視學(xué)生閱讀初感。就是在沒有老師講解及其他資料介紹等影響的情況下對文本的原初感受，表達(dá)出對文本的或喜歡或厭煩的感受。以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維認(rèn)識程度，如《再塑生命的人》一文學(xué)生感覺莎莉文老師就是一名家庭教師，沒有什么偉大之處。海倫為何對老師“感激萬分”？這是由于一個正常人沒有對于一個從小失明失聰?shù)娜嗽鯓诱J(rèn)識世界，交流思想的困難缺乏體會。不妨讓學(xué)生合上眼睛，捂上耳朵，頭腦一片空白來體會海倫學(xué)會語言的奇跡。另外為了讓每個學(xué)生都有所感，要尊重學(xué)生簡單幼稚的感想，適當(dāng)引導(dǎo)。如《撿麥穗》一文學(xué)生提出“文中小女孩那么小就想當(dāng)媳婦多沒出息啊！”這時要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到童年孩子的天真幼稚，這就是童年的美好，想一想你的童年里“過家家”的情景，體會文中賣灶糖老漢與小女孩間的淳樸與美好，就此就會寫出感悟。
二、做好示范，循序漸進(jìn)。教師對文章以問題形式提出感點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的思考。正如美國著名藝術(shù)家約瑟夫艾伯斯曾說的：“好的教學(xué)，更在于提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，而非提供正確的答案”。《蜘蛛》一文，讀后通過對文章中介紹的有關(guān)蜘蛛的知識了解，我們可對學(xué)生提出一些問題，如蜘蛛網(wǎng)可粘住昆蟲，自己為何在網(wǎng)上行走自如？猜一猜美國大量飼養(yǎng)蜘蛛用于軍事的意圖是什么？有能吃人的蜘蛛你聽說過嗎？思考后同學(xué)們可能會發(fā)現(xiàn)文章中介紹的有關(guān)蜘蛛的知識簡單了些，陳舊了些。這時激發(fā)學(xué)生查找資料對文章進(jìn)行擴(kuò)寫或改寫就有了興趣。
三、形式多樣，靈活多變。在接觸一篇文章前，可以激發(fā)學(xué)生以文題猜文，以文題自己構(gòu)思一篇文章。然后再讀文，比較與自己構(gòu)思的不同，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，更能感受文章的妙處，再寫感悟也就有話可說了。如《藤野先生》一文以題猜文應(yīng)是以寫人記事為主，敘述藤野先生在教學(xué)中和生活中的事跡來表現(xiàn)其品質(zhì)。但讀文后發(fā)現(xiàn)文中很多與藤野先生無關(guān)的事，用意何在？思考討論后既體會了文章的構(gòu)思又感受了文章的主題的豐富。寫感受就有話可說了。
四、組織課堂，教學(xué)做到實(shí)處。為了避免單調(diào)枯燥，對于不同的文章進(jìn)行多樣處理。簡單的文章大膽讓學(xué)生自讀，自悟，難理解的文章先講解后感悟，引發(fā)學(xué)生提出問題，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。課上分小組活動，交流感想，討論深化使學(xué)生間互相借鑒，互相促進(jìn)，互相提高。
以讀后感為模式進(jìn)行教學(xué)只是一種理念，也就是去引領(lǐng)自悟的一種方式。它不能機(jī)械地作為一種方法去操作。教學(xué)無法，但教學(xué)應(yīng)有道。總之，以讀后感為主導(dǎo)的教學(xué)能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)了合作性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了溝通，學(xué)會了交往，懂得了參與。只要關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，真正以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為一個真實(shí)的語文活動者。這樣就不會有課堂上的“夢中人”，河岸上的“坐觀者”，而是呈現(xiàn)出一群群暢游語文這條大河的“者”。