（一）《史記》簡介
《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。
作者司馬遷，字子長，左馮翊夏陽人。生于漢景帝中元五年，大約卒于漢武帝征和三年。司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負責管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通史，愿望沒有實現就死去了。臨死的時候，囑咐司馬遷完成他未竟的事業。
司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，后來跟著董仲舒、孔安國學過《公羊春秋》、《古文尚書》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的欲望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，采集傳說。通過對歷史遺跡和西漢建國前后的史實的實地調查，司馬遷開闊了胸襟，增長了知識，為后來編寫《史記》作了很好的準備。司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。
漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，于是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責任不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意替李陵回護開脫，貶責漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進監獄，處以腐刑。三年后他被赦出獄，更加發奮寫作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫楊惲才把這部五十二萬多字的不朽名著公諸于世。
《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。班固在《漢書司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》，今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補作。
《史記》取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態度，或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛，修史態度嚴肅真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。
（二）課文要點點撥
《報任安書》
難解句：
1. 彭越、張敖南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；
譯文：彭越、張敖南面稱王，卻被囚禁在監獄問罪法辦；絳侯周勃平定了呂后親族的叛亂，權勢超過了五霸，卻被囚禁在請室之中；
2. 在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也！由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎！
譯文：被囚禁在監獄里受辱，從古到今都是一樣的，只要不及早自殺，怎么能不受侮辱呢？由此說來，一個人的勇敢或膽怯，是在不同形勢下顯示的；一個人的強大或軟弱，是在具體情況下表現的。這是十分明白的道理，有什么值得奇怪的呢！
3. 以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。
譯文：我之所以克制忍耐自己的感情茍活于世，囚禁于監獄而不拒絕，是因為我內心想做的事尚未完成，如果碌碌無為地了結一生，我的文章就不能顯揚于后世。
4. 草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。
譯文：書還沒有寫成，我十分惋惜，因此受了最重的刑罰而沒有怨怒的臉色。我如果真的著成了此書，能藏之于名山，傳給志同道合之人，以至廣泛流布到社會上，就可以補償以前受侮辱而不死所耽誤的時間，即使受更厲害的刑罰，難道還有悔恨之心嗎？可是這事只能給聰明人說，難以給一般人言啊。
5. 是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！身直為閨閤之臣，寧得自引深臧于巖穴邪！
譯文：因此我自己內心極為痛苦，愁思纏結。在家時就精神恍惚，出門就不知到什么地方去好。每當我想起遭受的這種恥辱，總是背上出汗沾濕了衣裳！我竟然成了一個官幃之臣，已經是卑微下賤的人了，怎么還能效仿賢者去隱居呢？
6. 今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。
譯文：如今您竟然教導我推舉賢士，難道不是與我的內心想法相沖突嗎？現在即使我想修飾、美化自己，以美麗動聽的言辭來掩飾自己，對世俗社會沒有什么好處，也不會被俗世之人信任。反倒正好招致屈辱罷了。總之，到死的那一天之后，一生的是非對錯才能有定論。
7. 論說文舉例的模式：
例1：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。
例2：且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南向稱孤，系獄具罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣、關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱居室。
（三）要點歸納
1. 以：① 仆以口語遭遇此禍 （介詞，因為） ② 今少卿乃教以推賢進士 （介詞，用）
③ 及以至是 （通“已”） ④ 以稍陵遲 （連詞，因而）
⑤ 思垂空文以自見 （連詞，來）
2. 為：① 幸勿為過 （被） ② 難為俗人言也 （介詞，對）
③ 殆為此也 （因為） ④ 季布為朱家鉗奴 （成為）
⑤ 推賢進士為務 （作為）
3. 乃：① 死日然后是非乃定 （才）
② 今少卿乃教以推賢進士 （卻，竟然）
③ 無乃與仆心剌謬乎 （無乃……乎？ 難道）
（四）《廉頗藺相如列傳》語言點歸納
1. 一詞多義
（1）負 ① 秦貪，負其強（依仗，憑借）
② 臣誠恐見欺于王而負趙（辜負，對不起）
③ 相如度秦王雖齋，決負約不償城（違背）
④ 均之二策，寧許以負秦曲（使……承擔）
⑤ 廉頗聞之，肉袒負荊（背著）
（2）使 ① 秦昭王聞之，使人遺趙王書（派）
② 其人勇士，有智謀，宜可使（出使）
③ 乃使其從者衣褐（讓）
④ 大王乃遣一介之使（使臣）
（3）引 ① 引趙使者藺相如（引見，延請）
② 左右欲引相如去（拉）
③ 相如引車避匿（牽，拉，引申為掉轉）
（4）徒 ① 秦城恐不可得，徒見欺（白白的）
② 而藺相如徒以口舌為勞（只，只不過）
（5）幸 ① 而君幸赦臣（幸好，僥幸）
② 而君幸于趙王（寵幸）
③ 闕然久不報，幸勿為過 （希望）（《報任安書》）
（6）以 ① 以勇氣聞于諸侯 （憑）
② 愿以十五城請易璧 （用，拿）
③ 嚴大國之威以修敬也 （來，連詞）
④ 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也 （因為）
（7）因 ① 相如因持璧卻立 （于是）
② 不如因而厚遇之 （趁機）
③ 因賓客至藺相如門謝罪 （通過）
（8）為 ① 欲與王為好 （動詞，交往）
② 趙王竊聞秦王善為秦聲 （動詞，演奏）
③ 為刎頸之交 （動詞，成為）
④ 請以趙十五城為秦王壽 （介詞，給）
⑤ 于是秦王不懌，為一擊缶 （介詞，給）
2. 古今異義
（1）拜為上卿--拜，授予官職。
（2）欲勿與，即患秦兵之來--患，憂慮，擔心。
（3）請以咸陽為趙王壽--壽，向人敬酒或獻禮。
（4）臣所以去親戚而事君者--去，離開；親戚，近親及姻親。
（5）請指示王--指示，指給……看。
（6）于是相如前進缶--前進，上前進獻。
（7）宣言曰：我見相如必辱之--宣言，揚言，到處說。
（8）布衣之交--布衣，平民。
3. 詞類活用
（1）名詞作動詞
① 舍相如廣成傳舍--舍，安置住宿
② 左右欲刃相如--刃，用刀殺
③ 乃使從者衣褐--衣，穿
（2）名詞作狀語
① 而相如庭斥之--廷，在朝廷上
② 故令人持璧歸，間至趙矣--間，從小路
（3）使動用法
① 完璧歸趙--完，使……完整
② 秦王恐其破璧--破，使……破碎
③ 寧許以負秦曲--負，使……承擔
④ 畢禮而歸之--歸，使……回去
（4）意動用法
① 且庸人尚羞之--羞，以……為羞恥
② 先國家之急而后私仇也--先，以……為先；后，以……為后
4. 文言句式
（1）判斷句
① 廉頗者，趙之良將也。
② 和氏璧，天下共傳寶也。
③ 我為趙將
（2）被動句
① 而君幸于趙王。
② 秦城恐不可得，徒見欺
（3）倒裝句
① 賓語前置：何以知之。
② 定語后置：求人可使報秦者
③ 介賓短語后置：乃設九賓禮于廷