王冬云
第三冊前兩單元為古詩詞鑒賞，乍接觸古詩詞，學(xué)生或畏懼，或茫然。畏懼者認為古詩詞只有學(xué)識深厚的人才可鑒賞，自己距此太遙遠，從心理上排斥。茫然者壓根兒不知鑒賞為何物，有甚者干脆把古詩詞鑒賞等同于文言翻譯。上述兩種心理是詩詞鑒賞的兩大障礙，不突破將如墻壁隔在學(xué)生與文本之間，使鑒賞活動大打折扣。教學(xué)中，我們以流行歌曲為梯，啟詩詞鑒賞之窗，鋪平詩詞鑒賞之路，做足詩詞鑒賞前的準備。
一、 誦今知古，明詩詞內(nèi)涵
學(xué)生對流行歌曲熟悉喜歡，我們從流行歌曲入手接觸古詩詞，學(xué)生興趣盎然。《兩只蝴蝶》紅遍大江南北，學(xué)生更是愛不離口，拋開其優(yōu)美的旋律，我們引領(lǐng)學(xué)生審讀歌詞：
“親愛的，你慢慢飛，小心前面帶刺的玫瑰；
親愛的，你張張嘴，風(fēng)中的花香會使你沉醉；
親愛的，你跟我飛，飛過叢林去看小溪水……”
我們探討了這樣兩個問題： ① 、它傳達了什么？ ② 、為什么能流行？ 因為熟知，因為喜歡，學(xué)生很容易揣摩出：《兩只蝴蝶》傳唱的是愛情，表達的是愛情中的那份呵護、牽掛、希冀、相依相隨、不離不棄的情感。之所以能流行，是其符合不同人群的心理需求，能引發(fā)了人們內(nèi)心深處的某種震顫。《老鼠愛大米》也是這樣，它傳達愛情對人的吸引和召喚，愛沒有理由、沒有原因，天性使然，就象老鼠愛大米。流行歌曲如此，詩詞也是這樣。掀起時間這個蓋頭來，詩詞只不過是若干年前的流行歌曲。如果說現(xiàn)在人們離不開影視，崇拜影星、歌星，那么若干年前人們離不開詩詞，崇拜詩人、詞人，又有什么奇怪的呢？“凡有井水處即能歌柳詞”，不就是最好的例證嗎？現(xiàn)在人們借流行歌曲傳達內(nèi)心的某種情緒、感受，古人借詩詞傳達情感又是多么正常呀：羈旅天涯的人言思鄉(xiāng)，遠行的人傷別離，仕途坎坷者訴酸楚，壯志難酬者說悲憤……古今一理：借詩詞言情、傳情。
有了這樣的搭建，詩詞的內(nèi)涵自然引出，學(xué)生接受起來很是順暢。即：“詩言志”，“在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言”。面對古老的詩詞長河，學(xué)生站在這樣的高度來審視，古人只不過借詩詞的形式傳達內(nèi)心的一種感受罷了,這樣學(xué)生與詩詞的距離近了，從心理上不再排斥它，詩詞的親和力也就增強了。學(xué)生愿意親近古詩詞，也就打開了詩詞鑒賞的第一扇窗。
2、析今曉古，推詩詞的一般特征
教學(xué)中我們?nèi)砸粤餍懈枨鸀槔庾x詩詞的一般特征。
《兩只蝴蝶》借兩只蝴蝶的形象傳達愛情中的呵護、惦念、相依相隨、纏綿浪漫；《水手》借水手的形象傳達對理想的追尋，對命運的抗?fàn)幘瘢弧独鲜髳鄞竺住芬岳鲜髳鄞竺诪橛鳎f愛情對人的吸引和召喚……很多優(yōu)秀的流行歌曲皆是以形象為外衣含蓄曲折地傳達情感的內(nèi)核。現(xiàn)代流行歌曲這樣古詩詞更是如此。從《詩經(jīng)》、“楚詞”、漢“樂府”、到唐詩、宋詞、元曲、明清的戲曲唱詞，無論是一滴水還是一朵浪花，古人只不過以詩詞的形式，用凝練的語言、借形象、含蓄地傳達內(nèi)心的某種情感。《靜夜思》借月光言思鄉(xiāng)；《雨霖鈴》借楊柳岸曉風(fēng)殘月，說孤寂與凄涼；《秋思》借枯藤、老樹、昏鴉說羈旅之愁。詩詞的一般特征形象、含蓄、凝練自然引出。對學(xué)生而言詩詞不再整著一張臉，拒人于千里之外，而是熟悉的就象嘴里不斷哼唱的流行歌曲，雖不是確知但也知道其大概，為詩詞鑒賞打開了第二扇窗。
3、 比今照古，揭鑒賞實質(zhì)
《考試大綱》要求鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧；評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。這種抽象的表述，對高二學(xué)生而言，只是一個空洞的概念。用詩詞解讀，學(xué)生缺少必要的詩詞儲備，講起來生澀費力，學(xué)生一知半解。用流行歌曲就順暢容易得多了，學(xué)生喜聽樂學(xué)，教師得心應(yīng)手。
《兩只蝴蝶》我們引領(lǐng)學(xué)生討論了這樣四個問題：1、兩只蝴蝶能否替換。2、為什么說“愛的春天不會有天黑”。3、歌詞中一句一個“親愛的”是否重復(fù)，這種做法有什么作用。4、你怎樣看待這首歌所傳達的情感。這四個問題是對《考綱》詩詞鑒賞要求的具體化，這四個問題探討清楚了，鑒賞內(nèi)容也就明了了，學(xué)生鑒賞古詩詞也就不再如無頭蒼蠅--瞎撞。蝴蝶的形象是美麗與浪漫的，自古就是愛情的象征（梁山泊與祝應(yīng)臺化蝶而去的故事），其他形象是沒有這樣的內(nèi)涵的，而且美好的情感當(dāng)然用美好的形象來傳達，把握形象就是要咀嚼出形象中蘊涵的情感；“愛的春天不會有天黑”準確形象地傳達出愛情帶給人的快樂與甜蜜，品味語言就是要明確字、詞、句是否用得準確、生動、形象；反復(fù)用“親愛的”才能凸顯愛情的纏綿與情感的深切，鑒賞表達技巧就是要明確用了怎樣的手段，獲得怎樣的傳達效果；這首歌是對當(dāng)今不健康愛情觀的一種批判，謳歌傳統(tǒng)愛情的美好。評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，就是理解全詩的主旨，明確詩作的意義。我們又模仿上述四個問題分析另幾首流行歌曲，如《我是一只來自北方的狼》、《我是一只小小鳥》、《花心》、《水手》，進一步熟悉何為把握形象，何為品味語言，何為鑒賞表達技巧，何為評價作品的思想內(nèi)容及作者的觀點態(tài)度。借流行歌曲明確詩詞鑒賞內(nèi)容、要求，使學(xué)生明確詩歌的鑒賞指向，避免博士買驢--書卷三尺，不見驢字的可笑行為，為詩詞鑒賞打開了第三扇窗。
了解詩詞內(nèi)涵，知道詩詞的一般特征，明曉詩詞鑒賞的內(nèi)容是詩詞鑒賞前的必要準備，沒有對上述內(nèi)容的確知，鑒賞也就成了瞎子品魚湯。美國著名文學(xué)評論家馬爾科姆考利斯說過：“文學(xué)鑒賞是開著許多窗戶的一幢房子……”學(xué)生要想順著窗觀望文學(xué)作品，學(xué)會觀望的方法固然重要，但如果壓根兒不知怎樣開窗，觀望也就沒有了意義。借助流行歌曲，我們?yōu)閷W(xué)生指明了詩詞鑒賞的幾扇窗，豎起一架達窗的梯子，搭建一個開窗平臺，為鑒賞鋪平了道路，為鑒賞做足了準備。
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