古詩詞教學的一種新嘗試
武漢市江夏區第一中學 劉明方
課程改革的關鍵是課程實施，而課程實施的主要途徑是課堂教學。新的形勢下教育理念、課程設置、教材編排、教學方法等方面都發生了根本性的變化。改革必然帶來對傳統教育思想、教學方式的巨大沖擊，也給我們老師帶來一定的困惑：那就是按照新的教育理念，老師應該怎么做，應該怎么教。
高三《語文讀本》（第六冊）選用了司馬遷的《悲士不遇賦》，這篇賦是司馬遷的八篇重要賦作中唯一留存的一篇。賦是漢代的一種新興的獨特的文體，是詩歌和散文結合的文學形式，是詩歌的散文化和散文的詩歌化。
中學生在學習這類賦體文章時，對它的散文化和詩歌化的特點理解，頗有難度，如果含糊地跳過或者用“詩讀百遍，其義自現”等說辭來敷衍，那總不是好辦法。
在古詩詞教學中我嘗試用詩歌翻譯的方式，既注重理解內容，又注重賦體文章的詩歌化的特點，學習了解作者司馬遷的情感，從而提高學生文學欣賞能力和人文素養。
下面從兩點談談這種嘗試。
一、 達意傳情
詩歌翻譯是一種高層次的文學審美過程，它著重訓練文學鑒賞能力，在全面閱讀理解的基礎上，提高達意傳情能力，是古詩詞教學的一種新嘗試。
高三《語文讀本》（第六冊）司馬遷的《悲士不遇賦》，這篇賦是司馬遷因李陵事件罹禍后寫的，作者為自己的遭遇感到不平，對當政者的專斷橫暴、“昏昏罔覺”表示極大的憤慨，控訴他們善惡不分，公私不明，揭露統治集團的互相傾奪、貪生惡死，好貴夷賤。
《全國普通高中語文課程標準》提出：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧，用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性。愛國衛家、忠烈剛直、勤儉節約、克已奉公、孝敬長輩、和諧相處等優秀的思想品質是我國五千年文化的精髓，是中華民族對世界文明的偉大貢獻，歷盡歲月的淘洗越發閃出熠熠的光輝。傳承我國優秀的傳統文化，弘揚中華民族偉大的民族精神，加強學生的語文素養，是“以德育為核心”的素質教育的集中體現，是新課標對語文教學的基本要求，而作為和我國優秀傳統文化緊密相連的古詩文更顯得重要。
例如“士生之不辰”的翻譯，有兩名學生的翻譯都是“我生不逢時”，課文中的注釋是“生不逢時”，兩名學生都依據課下的注釋來翻譯，老師在肯定了學生把“士”翻譯為“我”這種自我情感表露的最好載體的同時，老師點撥學生再聯系作者生活的時代背景，再翻譯，學生于是翻譯出：我出生在一個多么糟糕的時代。“糟糕”這個詞語就是達意傳情的最佳表達。它把作者司馬遷的極大憤慨表露出來，也把司馬遷的忠烈剛直個性鮮明表現出來。
又如“私于私者，自相悲兮”的翻譯。一個學生基本上是以課下的注釋翻譯為：那些以私情對待私黨的人，我認為是可悲的。老師作補充：那些以私情對待私黨的人，我永遠悲嘆和憎恨。這個補充修改就把作者司馬遷的剛直表露無遺。
這種做法體現新的教學理念，注重了語文學科的特點，在人文內涵和情感的豐富上能給學生以極大的提高。全面提高學生的語文素養，按照新的課程理念，文學教育是語文教育的重點。文學品位和審美品味的提高，靠的是積累、感悟、熏陶。語文教育對人格的形成所具有的感染、熏陶、凈化作用，是不可忽視的。
二、 調序補充押韻齊整
對文言文教學而言，首先要讓學生讀通讀懂，教師應該引導學生關注作者的思想和感情是用怎樣的語言表達的,要指導學生反復品讀語言、細嚼慢咽。品讀語言的方法很多，可從關鍵詞語、句式、表達方式、句子在文章中的位置、修辭方法、節奏、平仄等方面入手。
在培養學生的文學鑒賞能力的同時，還要著重引導學生語言訓練，重在語言表達，選詞、造句、調序、補充、押韻等方面能力的訓練落在實處。
新的《語文課程標準》對閱讀教學提出了如下建議：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。應讓學生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的，有創意的閱讀，利用學生的閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高思維質量。”
從上述建議中，我們可以清楚的看到，閱讀教學的重點是培養學生的理解感受和欣賞評價能力。
例如“愧顧影而獨存”的翻譯，文中沒有注釋，一個學生翻譯為：我愧悔看到我的影子而孤獨存在。老師點評說，這句話是文言的直譯，不是詩歌的翻譯。“獨存”是“孤獨”的意思，同時還要注意適當調整順序，把“而”字的前后的內容做調整，這句是押韻句，把“存”換為“分”。老師板書：每每看到自己孤獨的影子，我就慚愧萬分。這個教學過程充分體現了老師在關注學生整體理解的同時還要注意語言的運用。
又如“使公于公者，彼我同兮”的翻譯。這句是第二段開頭句，而這段原文沒有押韻，也沒有注釋。學生反映就會有難度，特別是押韻的處理。這就要運用補充的方法。老師板書：那些秉公辦事的官吏，我萬分地贊美和同情。這個“同情”就是補充。根據文章和翻譯的需要，補充相應內容，對文章的感知理解有很大幫助。
語文課尤其是教古詩、賦就是要帶動學生這樣細細品味語言，我們古典文言的魅力就出來了，學生就會喜歡上民族的語言，就會接受語言承載的思想文化。
古詩詞教學的形式多種多樣，運用詩歌翻譯的方式來學習辭賦體的文章，在幫助學生理解文章內容的基礎上，同時給學生提供一個提升人文品位的環境。
在新的課程改革理念下，作為基礎教育的中學語文應在反思傳統，審視現實的基礎上，確立新的語文教學觀，真正使課程改革落到實處。