新洲一中 操文專 操翠紅
“不可同日而語”是由“豈可同日而言之”引申出來的一個成語，它出自《戰國策趙策二》：“夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉？”戰國時，著名的游說家蘇秦，主張六國聯合抗秦，為此他積極奔走各國。公元前333年，蘇秦來到趙國勸說趙王聯合其他五國齊心抗秦。他對趙肅侯說：“諸侯之地五倍于秦，料諸侯之卒，十倍于秦。六國并力為一，西面而攻秦，秦必破矣。今見破于秦，西面而事之，見臣于秦。夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉!”意思是說：咱們六國的土地面積，加起來等于秦國的五倍；六國的軍隊，加起來是秦國的十倍。如果聯合起來向秦國進攻，一定可以打敗秦國。否則，秦國將會把咱們各個擊破，咱們只得向它稱臣。滅掉別國或被別國滅掉，讓別國臣服或臣服于別國，兩者絕不能相提并論。趙肅侯聽后，表示贊成蘇秦的意見，并當即拜他為相，讓他去約會其他五國，共同抗秦。 后來，人們根據這個故事，從“豈可同日而言之”引申出 “不可同日而語”這個成語。意思是說，不能放在同一時間談論，形容不能相提并論，不能相比，差距很大。
從這個成語的出處我們可以知道：“破人”“臣人”與“破于人”“臣于人”是不能相比的，前者要比后者好得多，強得多，這也是蘇秦的本意。
漢代賈誼在他的《過秦論上》中也有含此用語的句子：“試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。”這里的“不可同年而語”意同“不可同日而語”。這里是將山東之國的權勢力量和陳涉的權勢力量進行比較，很明顯，山東之國要遠比陳涉強大。
從《戰國策》和《過秦論》等可以看出，“不可同日而語”中比較的兩個對象前者具有強，優的特點，后者具有弱，差的特點,而且差距懸殊。
另外，從成語的定義和使用的特點來看，它是約定俗成的，因此，成語運用過程中必須遵守兩個原則：一是成語結構的定型性原則，一是成語意義的完整性原則。所謂成語結構的定型性，是說成語的構成成分和構成方式比較固定，使用時不能隨意改動。所謂成語意義的完整性，是說成語的意義不是它的構成成分的簡單相加，而是由構成成分的意義經過概括而形成的，帶有比喻和形容的性質。如果在使用過程中沒有遵循這兩個原則，就容易形成誤用。試舉幾例分析：
例一：難和顛峰狀態同日而語 楊揚難再“洋洋得意”
復出后的楊揚參加了2004－2005賽季世界杯的系列賽，但成績和顛峰狀態不可同日而語。楊揚說，困擾她的最大問題就是體能。
例二：與王楠怡寧不可同日而語 鄧亞萍：出國讀書非常正確
鄧亞萍退役后，王楠接過了她的接力棒，成為中國女乒領軍人物。近來，張怡寧又頂替了王楠，成為中國女乒的核心。對此，鄧亞萍表示，她與王楠和張怡寧不可同日而語，沒有可比性。“每個年代都有不同的代表人物，這是由競技體育的特點決定的。究竟誰能成為某一個時代的代表人物，未知數很大。競技體育更新換代很正常，不要拿王楠和我相比，這樣比沒有任何意義，因為我們屬于不同年代，性格不同，經歷也不一樣。王楠的表現的確很出色。至于張怡寧能不能帶領全隊在2008年奧運會上取得好成績，現在也不好說，她未來的路還很漫長。”
例三：肇俊哲：與漢時代不可同日而語 不會再丟臉
中國國家隊與西班牙隊的比賽，很容易讓人聯想到去年阿里-漢所遭遇的0：6恥辱性潰敗，對手就是西班牙聯賽中的巴塞羅那隊，談到這場比賽時，還沒等記者發問，肇俊哲肯定地表示，“此一時，彼一時，現在的國家隊與去年不可同日而語了，也無法作比較。但有一點，這次國家隊熱身賽，不會像上次那樣丟人了。”
以上三例是使用“不可同日而語”這個成語的例子。例一，新聞標題中寫做是“同日而語”，破壞了成語的結構完整性，而在新聞內容中又寫做“不可同日而語”，將兩者混同起來用。應該都寫做“不可同日而語”。例二，錯在沒有把握成語意義的完整性。鄧亞萍表示她“與王楠、張怡寧不可同日而語”，若按這一句理解，鄧比王、張要強，而全文并沒有這樣的意思，反而有一些自謙，稱贊王楠、張怡寧都取得了不錯的成績，故此處屬意義的誤用。例三是正確的，意思是說今年的實力要比去年強，符合語境。
結合“不可同日而語”出現的典故和成語使用的一般規則，我們在使用這個成語的時候要注意兩點：一是“不可同日而語”是一個成語，去掉“不可”是錯誤的，也不能拆開,必須是六個字放在一起使用。(在《現代漢語詞典》和《成語詞典》中應查不到“同日而語”這個詞,因為它不是成語)二是“不可同日而語”前面的事物一般具有強好優等性質，后面的事物一般具有弱差劣等性質。我們在使用這個成語的時候，一定要注意保持其結構的定型性和意義的完整性。