《六國(guó)論》教案
設(shè)計(jì)構(gòu)想：本課教學(xué)分為四大塊：誦讀--翻譯--議論--品味，其中前兩塊注重工具性體現(xiàn)，后兩塊注重學(xué)生人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。誦讀和翻譯交叉進(jìn)行，相互推進(jìn)，主要依靠學(xué)生的自學(xué)和自我感悟；議論是對(duì)課文觀點(diǎn)的理解，這要結(jié)合背景，在熟練和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)言的品味，增加學(xué)生的美感。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 理解課文中作者關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)。
2. 掌握 率、厥、彌、判、速、洎、殆 等字的意義。
3. 品味文中的句子。
4. 能結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)國(guó)家大事進(jìn)行評(píng)論。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：熟悉全文并結(jié)合背景理解作者的觀點(diǎn)。
難點(diǎn)：文中詞類活用現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)方法： 討論交流法、引導(dǎo)法、對(duì)比法。
學(xué)習(xí)用具： 范讀錄音、印發(fā)學(xué)習(xí)資料。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。《六國(guó)論》是歷史上第一篇不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章--
[說(shuō)明：該導(dǎo)入語(yǔ)很好的概括了這篇文章的精華之處，很能激起學(xué)生的閱讀興趣。其實(shí)也可以從六國(guó)滅亡的事件導(dǎo)入，同樣吸引人。]
二、作者及寫(xiě)作背景介紹。
1. 蘇 洵(1009-1066)，字明允，宋朝人，著名的散文家。蘇 洵和他的兒子蘇軾、蘇轍以文知名，故后人將他們稱為“三蘇”，并均列入“唐宋八大家”。
2. 學(xué)生自讀學(xué)習(xí)資料。
三、讀課文
1. 學(xué)生試讀，師生共同訂正錯(cuò)誤。
教師鼓勵(lì)學(xué)生自己讀，或者采取接力形式連讀。主要是讓學(xué)生依靠自己的理解初步讀通全文，師生在共同學(xué)習(xí)的氛圍中加強(qiáng)溝通。
2. 教師范讀或者播放錄音，學(xué)生對(duì)照書(shū)本劃出自己仍不會(huì)的地方。
這一步是為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)課文的讀法，受到美的熏陶。
3. 學(xué)生自由閱讀，力求不犯錯(cuò)誤并試著理解讀出感情。
4. 自讀成果展示，要求學(xué)生自己站起來(lái)讀課文，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、翻譯課文
1. 學(xué)生試譯：可以結(jié)合工具書(shū)和印發(fā)的學(xué)習(xí)資料，學(xué)生自由分組討論；教師巡視，了解學(xué)生翻譯的情況，給有困難的學(xué)生指導(dǎo)，把較集中是問(wèn)題板書(shū)展示。
2. 提名翻譯重點(diǎn)句子。
3. 學(xué)生質(zhì)疑，教師回答（或讓其他學(xué)生答）
4. 教師總結(jié)字詞重點(diǎn)，整理成如下板書(shū)。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、議論文章觀點(diǎn)：
1. 提問(wèn)：文章的中心論點(diǎn)是哪一句？?jī)蓚�(gè)分論點(diǎn)是什么？分別是就哪些國(guó)家而言的？
2. 學(xué)生讀書(shū)，理清文章思路，思考回答。
3. 提問(wèn)：對(duì)于作者的觀點(diǎn)你是如何理解的？
a) 作者為什么提出這樣的觀點(diǎn)？
[結(jié)合背景和作者的思想。]
b) 結(jié)合歷史，你談?wù)劻鶉?guó)滅亡的原因。
[如有條件，可以在課外組織討論會(huì)，請(qǐng)歷史教師作嘉賓點(diǎn)評(píng)。同時(shí)參考學(xué)習(xí)資料的第三部分。]
c) 如果你是宋朝的統(tǒng)治者，看到這篇文章后，你會(huì)怎么想，會(huì)采取那些措施挽回國(guó)家命運(yùn)？
4. 學(xué)生自由回答，教師可提示學(xué)生看學(xué)習(xí)資料上的言論，以獲得啟示。
六、品味句子。
1. 學(xué)生再讀課文，讀出感情來(lái)。
2. 主要結(jié)合課文后的練習(xí)部分，也可讓學(xué)生自選句子品味。
a) 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。(這幾句話是怎樣形象地說(shuō)明割地賂秦是自欺欺人的？) [參考：模擬狀貌、意圖和現(xiàn)實(shí)的巨大反差、時(shí)間（數(shù)字）的對(duì)比]
b) 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
(句中“茍”相當(dāng)于“如果”，作者為什么不直接指出批評(píng)的對(duì)象？) [參考：要結(jié)合背景：當(dāng)時(shí)的形勢(shì)非常嚴(yán)峻。]
c) 學(xué)生自選句子品味。
[說(shuō)明：課后練習(xí)的提示問(wèn)題只是品味句子的一個(gè)角度，在實(shí)際教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多角度品味，不要限制學(xué)生的思路。]
七、作業(yè)：
1. 閱讀讀本中相關(guān)文章。
2. 本文的寫(xiě)作方法是借古諷今，試著寫(xiě)或者改編一篇?dú)v史小故事，反映出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《六國(guó)論》學(xué)習(xí)資料
作者簡(jiǎn)介
蘇洵（1009-1066），字明允，自號(hào)老泉（蘇洵家有老人泉，梅堯臣曾為之作詩(shī)，故自號(hào)），眉州眉山（現(xiàn)在四川眉山）人，北宋著名散文家。據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年（1056）帶領(lǐng)兒子蘇軾，蘇轍到汴京（現(xiàn)在河南開(kāi)封），以所著文章22篇（《幾策》二篇、《權(quán)書(shū)》十篇、《衡論》十篇）謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉祐五年，授職秘書(shū)省校書(shū)朗， 后為霸州文安縣主簿。參與修纂禮書(shū)《太常因革禮》一百卷，書(shū)成不久即去世，追贈(zèng)光祿寺丞。
蘇洵精于古文寫(xiě)作，尤長(zhǎng)于策論，主長(zhǎng)“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后來(lái)因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，并將他們父子三人合稱“三蘇”，均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷。《六國(guó)論》是《權(quán)書(shū)》十篇的第八篇，原題為《六國(guó)》，課文從通行選本標(biāo)題為《六國(guó)論》。
背景材料
在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。《六國(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商秧變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原來(lái)強(qiáng)盛的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自已的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實(shí)行中央專制集權(quán)制度，解除地方節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都?xì)w中央。為了防范武將軍軍權(quán)過(guò)重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開(kāi)支浩大，政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無(wú)能，帶來(lái)外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。
相關(guān)資料
有關(guān)興亡治國(guó)的言論：
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉
《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
《阿房宮賦》：戒奢以儉
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路
《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明
《我們對(duì)于香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》：針?shù)h相對(duì)，寸利必爭(zhēng)，國(guó)家利益高于一切，決不搞屈辱外交
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)
《寡人之于國(guó)也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國(guó)論》(蘇轍)：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
參考譯文
六國(guó)的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人會(huì)問(wèn)：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’。”
秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)最大的欲望，六國(guó)諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全把他送給別人，好象拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅。”這話說(shuō)對(duì)了。
齊國(guó)并沒(méi)有賄賂秦國(guó)，（可是）終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住他的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)護(hù)他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來(lái)）呢。
唉！（如果六國(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯都咽不下的。真可悲嘆啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積威所脅迫啊！
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，而重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了！
注意：參考譯文的使用方法：學(xué)生參考自己翻譯，著重注意下面的內(nèi)容：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
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