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種樹郭橐駝傳(網友來稿) 教案教學設計

發布時間:2017-12-18編輯:互聯網

草木

教學目標:

1.了解柳宗元的生平及作品的寫作背景

2.歸納積累文言實詞、虛詞的用法

3.訓練學生自讀自譯課文,提高文言文的自學能力

教學重點:

1.積累一定量的文言實詞、虛詞

2.學習文章對比和映襯的寫法

3.掌握文章的主旨

教學難點:分析作者是如何用種樹的道理來談為官治民之道的。

教學課時: 1課時

教學方法: 串講-誦讀-練習法

教學過程:

一、導入新課:

古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房門前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳州沿岸種了很多樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值,而且還有極強的諷喻意義。

二、解題:

【作者】看注解,補充:柳宗元是著名的散文家、詩人,是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張,對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。柳宗元的詩文俱佳,就散文說,形式多樣化,論文(《答韋中立論師道書》等論文八書)、傳記(《段太尉逸事狀》、《童區寄傳》等)、寓言(《三戒》、《傳》、《羆說》等)、山水游記(《永州八記》)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠貝”,達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成《柳河東集》,劉并作了序。

【體裁與背景】

本文名“傳”,實際上時一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作,是針對當時官吏繁政擾民的現象而為言的。

中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重,“富者兼地數萬畝,貧者無容足之居”僅有一點土地的農民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,使得民不聊生。這就是本文的寫作背景。

三、自主合作探究

[活動設計一]閱讀文章,把握大意

〖步驟1〗教師范讀全文,學生邊聽邊思考:作者把一個什么道理寄寓于一個什么故事?

明確:郭橐駝“順木之性,以致其性”的養樹方法,說明順民之性以養民的道理。

〖步驟2〗學生討論并用一句話概括各段大意

明確:①仿史傳體例,介紹人物身世 ②轉入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家 ③郭橐駝談種樹經驗   ④在問答中將話題“移植”到政事上來 ⑤寫問者的意外收獲及做傳目的。

〖步驟3〗學生精讀文章,找出其中難以理解的字詞、句子,老師幫助指導翻譯,最終完全理解內容并能熟練翻譯全文。

[活動設計二]借助P119自讀思考題,通過思考討論,進一步理解文章思想內容、藝術形式方面的特色。

1.文章是如何道出郭橐駝是一個種樹的行家的?

明確:A.所帶際遇--“爭迎取養” B.技術全面--兩種人均能滿足;C.技藝高超--不怕“移徒”, D.他植者莫能如也

2.郭橐駝總結的種樹方法是什么?他認為種完后應該采取什么樣的態度?他對自己取得的成績是如何評價的。

明確:(方法)“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密,其 也若子。”(態度)“勿動勿慮,去不復顧。其置也若子。” (評價)“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。”

3.其他種樹的人往往怎樣做?結果如何?

明確:違背樹木本性,種樹時“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”。

4.“問者”問“養樹”后,提出了怎樣的建議?

明確:提出了“以子之道,移這官理”的建議。

5.郭橐駝是怎樣評價評述官吏煩令擾民的?

明確:先概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。”再鋪陳,把“吏治不善”的種種表現加以集中,加以典型化,且有言有行,把俗吏來鄉,雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。

6.簡析文中的對比和映襯的手法?

明確:對比可以突出事物的特點,顯現事物的差別,本文中的對比,有敘述性的,如兩種種樹方法的對比;有議論性的,如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的評價。

映襯就是互相照應的寫法,通過上下文內容或語意的遙相呼應,來強化表達效果。本文先談“養樹”,后論“養人”,這樣寫,將有關樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。除此而外,文章還有語句上的映襯呼應。

四、課堂小結:

  以寓言的方式進行諷諫,是古代中國文人向帝王或上層統治者提意見的傳統做法。本文主旨是講順民之性以養民治道,但文章卻不是進行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養樹的經驗,再把養樹之道“移之官理”,巧妙地把“養樹”與“養民”聯系起來,委婉含蓄的說明順民之性以養民的道理。揭露并諷刺了統治者的苛政繁令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業的主張。

五、作業:

1.完成課后練習二2.完成練習三

作者郵箱: caoqingli@126.com

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