[內容提要]：讀是語文教學的第一教學法，針對學生對“讀”的認識不夠，語文學習陷入“厭度”、“無讀”、“淺讀”的誤區，致使學生對“語文”學習的興趣轉入到其他學科。讀不是無用的，而是深刻的。正確認識讀的重要性，了解讀的規律，才能逐步提高語文學習的效率，促進學生思維的發展，使其在讀中成長。
[關鍵詞]：讀 語文教學
朱子曾有云：“熟讀而深思，大抵觀書，必先熟讀，使其言皆出吾之口，使其義皆出吾之心，……然后可有得矣……”，熟讀方能深思，熟讀才能有得。可見，讀在我們的語文教學中有著多么重要的地位。①
朗讀能力是語文學習過程中最基本的能力，是學習語文最重要的方法。它貫穿在“認識、理解、感受、鑒賞”的語文教學活動中。初中階段對學生讀的能力的要求包括：一、正確、流利、有感情的朗讀課文；二、快速瀏覽課文的能力，每分鐘500字的閱讀速度；三、默讀中，理解課文的能力。
初中語文陷入“淺讀”、“厭讀”的怪圈
初中階段的學生大部分都不喜歡讀課文，讀課文似乎成為一項淺顯、枯燥、機械、令人厭煩而又收效不大的活動。課堂上讀書的聲音也是越來越小，讀書的情緒也消失殆盡了。學生的厭倦和教師的忽視，我們的語文課堂慢慢陷入“無朗讀”、“少默讀”的怪圈。這種低效的讀影響著我們的學生對文本的理解。語文教學在這種狀況下失去了應有的魅力，學生對語文失去了興趣，投入到其他學科的愛好中去。我們的語文課堂教學效率因此大大降低，語文課堂教學的質量也深受影響。
“淺讀”、“假讀”的現象占領著我們的課堂。上千字的名作名篇，一節課只花3-5分鐘就讀完了，并稱讀懂了。對作品的深入了解了嗎？作者的意圖領會了嗎？顯然都沒有。僅僅3-5分鐘的默讀，充其量也只能粗淺地了解文章的大意罷了，作品的精華就濾掉了。
特級教師洪鎮濤在語感教學中指出：“讀（朗讀和默讀）是語感教學的第一教學法”。②抓住了語言，就抓住了語文教學的基礎，反復朗誦文章的語言，才能深入地理解文本。
朗讀的訓練和學生朗讀能力的提高是一個循序漸進的
過程，它的提高和學生語文能力的形成和發展是同步
的。讀的能力提高了，理解力、表述能力也隨之提高
了。學生的朗讀可分為五個層次：讀準字詞、讀穩節
奏、讀出情感、讀出理解、讀出情味。伴隨著學生個
體的發展，這五個層次的關系是逐步發展、逐層提高
的，呈金字塔狀。
第一個層次：讀準字詞
這是朗讀最基本的要求。沒有豐富的詞匯量，就不能正確、流利地朗讀。在接觸到一個新的文本時，首先要弄清你有哪些字讀不準，有哪個詞不理解，利用工具書，掃清閱讀障礙。某些同學在讀課文的時候，遇到生字詞就停止不讀，或一跳而過。這樣中止了朗讀，也就中止了對文本 的理解，失去了讀書的興趣。
第二個層次：讀穩節奏
字、句、段、篇，都有著語意上或遠或近的聯系，讀的時候也便有了語調的抑揚頓挫和語氣的輕重緩急。朗讀時，切忌兩字兩字的唱讀，要根據內容的需要，把語言的基本單位--語素③組合成一個個簡單的義項④（有含義的最小語言單位），再根據語境的需要把節奏、語氣、語調很自然地讀出來。朗讀的節奏訓練，可以從具有表現力的詩歌、散文、對白開始。
第三個層次：讀出情感
讀出情感和讀穩節奏緊密聯系在一起，相互促進，相輔相成的。讀穩節奏后就慢慢可以讀出文字中蘊含的感情；讀出感情后，對朗讀節奏的把握就更準確了。
文學作品包羅萬象，寫盡人生百味。朗讀時就要讀出這其中的人生百味。例如，讀溫庭筠的《夢江南》就要讀出委婉、纏綿；讀毛澤東的《沁園春˙雪》要讀出豪邁、宏大的氣勢；讀《白楊禮贊》感情要高昂，直抒胸中的贊美之情；讀《再別康橋》情景唯美、節奏舒緩，帶著離開的不舍；從《十里長街送總理》讀出低沉、悲痛和對總理的崇敬之情。
能夠正確地讀出文字間的感情，那我們離主旨就不遠了。
第四個層次：讀出理解
只有深入地理解了文本的內容，朗讀才會聲情并茂、打動人心。
我們初中生，思維成熟日趨于成人，流于文字的淺層次閱讀，已不能滿足他們對知識的渴求。他們需要深鉆文字，從文字中讀出他們的理解，與作者、作品產生思想感情上的共鳴。
讀一些有思想深度的好文章，對發展學生的思維十分重要。學生閱讀文本，理解能力分析能力，概括能力，發散思維得以發展。，并通過有感情的朗讀，促進了他們對文本的理解，“文以載道”、“道述以文”，充分的朗讀，達到“文”與“理”的融合，才能更準確地領會作者的意圖。
學生在讀的過程中，理解了，思維更成熟了，個體得到發展了。可見，建立在深刻理解之上的閱讀，促使學生“在閱讀中長大了”也使學生“在成長中閱讀”的興趣得到提高。
第五個層次：讀出情味
這是一種詩化的朗讀，是朗讀的最高層次，是建立在理解基礎上，更深刻、更藝術的賞讀，要求讀者有豐富的文學積累，對文字敏感，有一定的生活體驗，才能讀出文中濃濃的情味。
語文是一門藝術，文學作品都有其精神實質的。優秀的文學作品有著豐富的文學情味，是文學大師們對生活、對自然的“情”和“感”，是“文”、“情”、“理”的高度融合。要讀出作品的情味，則需要站在一個很高的角度上，品位語言的藝術，縱觀人生百態。
語文是一門特殊的學科。作者對事物的認識和體驗，借助文字這個載體來表達，而讀者就通過解讀文字，在腦中理解文字的內容，了解作者的意圖，體會作者情與理融合在文字中的那種情味。那么，文學的藝術美方能得以再現。
前面所提到的“淺閱讀”、“低效閱讀”停留在“讀”的第三個層次或第三個與第四個層次之間。這不是完全的閱讀，是沒有收獲的閱讀。
讀不是枯燥的，而是趣味橫生，生機盎然的；讀不是淺顯的，而是深刻的；讀不是無效的，而是收獲多多的。教師要鼓勵學生多讀，盡興地讀。讀出節奏，讀出感情，讀出情味。
1、 喜歡朗讀，大聲，自然地讀出自己的感受。
例如：在我上《安塞腰鼓》前一天的早自習上，我示范讀了一遍，學生被我激昂的情緒深深震撼了，有著想讀好的渴望。我讓學生自讀，第一步，打哽不得多于五個，挑戰不打哽的極限；第二步，讀出文章的節奏、氣勢，挑戰老師的范讀。家庭作業是：明早多喝一杯水，為大讀一場《安塞腰鼓》做準備（這是對學生的心理暗示和情緒激勵）。
讀之前，我讓學生伸出手有節奏的輕捶桌面，體驗輕、重、緩、急的鼓點節奏，想象安塞腰鼓的豪放與雄渾，感受強烈的氣勢。最后，學生的情緒調動起來了，膽子也大了，震撼人心，激越豪邁的“安塞腰鼓”在教室里“讀”出來了。
讀完之后，學生的小臉紅紅的，雖值酷夏的正午，精神卻格外振奮，也顧不及口渴了。趁熱打鐵，再讓學生選讀喜歡的段落，讀出自己的體會，很快，主旨便在讀中理解了。
這是一節快樂的課。學生從讀中獲得自信、獲得快樂。也便喜歡上了這種大聲的，忘我的朗讀。
1. 移情入境，讀出文本的情感和韻味
優秀的朗讀，不僅要自信、大膽，而且要善于移情，與文本中的角色產生共鳴，融入到文本的角色中去。情由景生，感情的表達就到位了。
作者的年齡、經歷以及作品所涉及到的背景，對我們正確把握作品的感情，讀出文本的感情，有很大幫助。例如：在《出師表》一文中，我先簡介諸葛亮和劉備有關事跡，再讓學生自瀆一遍文本。合上書，我給學生有感情的背述全文。背完全文，學生報以掌聲。我問：“你們覺得老師讀得好在哪里？”，生：“感人！像電視中老臣進行忠心的勸諫一樣。”我帶著激情鼓勵他們：“你們也可以讀得象我這么好，不過，你先要把自己想象成一個赤膽忠心的老人。低聲的隨著老師一起讀，注意老師的節奏與感情。”學生認真的，小心的跟著我一起體會“老臣”的感覺。再放聲讓他們自讀，就儼然是一個個忠心的老臣了。
學生體會了諸葛亮的赤膽忠心，移情成功的體驗是快樂的。內容讀熟了，理解了，也為我下一步教學做好了準備。學生更愛讀古文了。
2. 教師要做好指導、示范。幫助學生找出突破朗讀情感時的情境。感情讀得深了，離主旨就近了
學生在讀文本時，對于情感的把握，有時會出現偏差，教師要做一個指導者，引導學生的朗讀，使學生的理解不致于偏離作者的意圖，以免“南轅北轍”。
在教學《關雎》時，同學們推選出四個同學比賽讀，看誰讀得最有感情，最能讀出作者的感受。有兩位同學讀得沉重、憂傷，兩位同學讀得明朗、積極。教室中議論紛紛。我讓同學們用“比較揣摩法”（洪鎮濤提出的）比較《關雎》和《蒹葭》，同學們認為：《蒹葭》感情基調憂傷，因沒尋到，苦苦等待的愁悶；《關雎》感情基調明朗一些，雖“求之不得”，卻有與之美好相處的愿望，健康而明朗的感情。
在我的指導下，學生通過比較，對內容的理解在讀中加深了，并深入到《關雎》“艾而不傷，樂而不淫”的藝術價值上，為我下一節課作好了準備。
“讀書百遍，其義自現”，朗讀是我們學習語文的第一大法寶。了解讀的本質，讓“讀”的學法深入到每個學生的心中；讓我們的課堂回歸書聲朗朗，情意濃濃；讓每一個學生在快樂的讀學中成長，在快樂的讀悟中走向成功。