江蘇省南通第一中學(xué) 陶曉躍
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
韋應(yīng)物，是唐代中期著名的山水田園詩(shī)人。《滁州西澗》是他頗具代表性的詩(shī)作。詩(shī)人以其生花的妙筆，描摹出一幅幅山間的物象，這些物象極具自然之野趣，也充滿了畫(huà)意。
“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”，韋應(yīng)物的詩(shī)，似乎總與“獨(dú)”字有著不解之緣：“獨(dú)鳥(niǎo)下東南，廣陵何處在”，是“獨(dú)”；“雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)”也是“獨(dú)”；“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠”還是離不開(kāi)個(gè)“獨(dú)”字。而此詩(shī)開(kāi)篇又是“獨(dú)”，極為醒目，韋應(yīng)物的“獨(dú)”，有其更為豐富的內(nèi)涵，這是一種不甘混同于流俗的心性，也正是有了這份心性，才有了對(duì)澗邊幽草的那一份憐愛(ài)。
詩(shī)人獨(dú)步于山澗，芳草萋萋，幽水潺潺，舉頭而望，樹(shù)林陰翳，時(shí)有黃鸝鳴聲上下。詩(shī)人似乎是用一種極為冷漠的筆調(diào)隨意點(diǎn)染了這樣一幅山青水秀、草綠鳥(niǎo)嚶的圖畫(huà)。春光將逝，黃鸝在林陰深處唱著春天的歌。這歌聲更加映襯出春山的寧?kù)o。這種寧?kù)o絕非是沉寂，草自綠，水自流，鳥(niǎo)自啼，這是一種充滿了生機(jī)的清幽的境界。無(wú)疑，這種境界滲透了詩(shī)人情感，是詩(shī)人以其恬淡、閑適之情描畫(huà)出來(lái)的藝術(shù)形象。
因?yàn)椤皯z”，便有了“行”，而又因?yàn)椤靶小�，才有了“�?tīng)”和“見(jiàn)”。沒(méi)有一種“憐”的心性，就不會(huì)有這樣一份閑適所帶來(lái)的收獲。也正因了這份閑適，也就有了別具洞天的詩(shī)情：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。沒(méi)料到，這時(shí)風(fēng)云突變，驟來(lái)一陣急雨，立時(shí)澗水猛漲，春潮洶涌。一個(gè)“急”字，打破了山澗的寧?kù)o，呈現(xiàn)出的是春潮春雨飛動(dòng)流轉(zhuǎn)之勢(shì)，然而，也正是這“急”字的背后，我們讀到的是詩(shī)人的悠然。試想，郊野渡口，寂寥無(wú)人，空空的渡船在風(fēng)雨中，自在浮沉，悠然空泊，這種水急舟橫的悠閑，又何嘗不是詩(shī)人心境的曲現(xiàn)？
詩(shī)中無(wú)論是澗邊幽草、深樹(shù)鸝鳴、還是春潮晚雨、荒郊野渡，構(gòu)成的是一片蕭疏淡遠(yuǎn)的自然之象，詩(shī)人如此用筆，頗有“一片神行”之感。雖字字作景語(yǔ)，實(shí)是字字為情語(yǔ)；雖字字不離眼前之物景，而又字字緊扣詩(shī)人之心境。這種心境是一種剔除了塵世煩擾而無(wú)所奢求的悠閑和寧?kù)o。
詩(shī)人長(zhǎng)期于宦海浮沉，早就厭倦那繁華囂塵的送往迎來(lái)，應(yīng)答酬唱，他祈求的是一種未被污濁浸染的清明，期待的是自然的風(fēng)雨給予自己心靈的一次洗禮。
詩(shī)人將自己的這份情感，巧妙地隱藏在筆下的物景背后，觸之不能及，品之卻極有味。且這種情感不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫于全詩(shī)的字里行間，使詩(shī)也就擁有了一種深遠(yuǎn)的意境，深沉的韻致。