湖北省巴東一中 胡其林
【購】
在古代漢語中，“購”和“買”的意義有很大差別。“購”在古代是“懸賞征求”、“重金收買”的意思。購求的對象 可以是敵人或罪犯，也可以是要爭取的人，還可以是珍貴的書畫等藝術品。一直到宋代，“購”字的意義仍表示“重金收買”，與購物的含義不同。如：
1、 吾聞漢購我頭千金，邑萬戶。(《史記 項羽本紀》)
2、 有能生得者購千金。(《史記 淮陰候列傳》)
3、 窮餓無聊，追購又急。(《指南錄》后序)
4、 后購求得書。(購：重金收買)(《漢書 張安世傳》)
5、 帝方博購王羲之帖。(《唐書》)
6、 十年閉戶樂幽獨，百金購書收散亡。(蘇軾《送劉道原歸觀南康》“)
【窮】
“窮”在古代主要有兩種意思，與現在所說的“貧窮”有很大區別。
一是當副詞用，表示“極”、“盡”之意，有時引申為“盡頭”、“尋求、窮盡”等義。如：
1、 窮高極遠而測深厚。(《禮記 樂記》)
2、 橫四海兮焉窮？(《楚辭》)
3、 窮予生之光陰以療梅也哉。(《病梅館記》)
4、 復前行，欲窮其林(《桃花源記》)
5、 今我睹子之難窮也。(《秋水》)
二是表示“生活困難，境遇不好”(常見意義)，常用來特指仕途不得顯達。如“
1、 老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤：此四者，天下之窮民而無告者。(《孟子 梁惠王下》)
2、 窮且益堅，不墜青云之志。(《滕王閣序》)
3、窮餓無聊，追購又急。(《指南錄》后序)
4、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(《孟子 盡心上》)
5、為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》)
注意：在古代，“窮”和“貧”不是同義詞，缺乏衣食錢財等物質資料一般叫“貧”，與之相對的是“富”；而生活困難、處境危險或仕途不顯達叫“窮”，與之相對的是“通、達”。
【去】
在古代，“去”最常用的意義是“離開(某地或某人)”，方向上與現代的“去”相反。如：
1、 有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。(《賣油翁》)
2、 逝將去女，適彼樂土。(《詩經 碩鼠》)
3、 遂辭平原君而去。(《戰國策》)
4、 去以六月息者也。(《逍遙游》)
此義項一直沿用到今天，如“去世”(死人離開人世)、成語“揚長而去”“拂袖而去”。
同時。“去”由“離開”之意還引申出了“距離(某一空間或某一時間)”之意。如：
1、 去村四里有森林。(《馮婉貞》)
2、 地之相去也千有余里。(《孟子》)
【勸】
劉勰《說文解字》：“勸，勉也。”“勸”和“勉”是同義詞。古代的“勸”表示的是“勸勉、勉勵或獎勵”的意思。總是用于積極的鼓勵，而不用于消極的勸阻。“勸”的反義詞是“懲”、“戒”或“阻”。現在的“勸說”“勸導”都是由“勸勉”演化而來的。如：
1、 果行，國人皆勸，父勉其兄。(《勾踐滅吳》)
2、 荀子《勸學》中的“勸”字就是鼓勵學習。
3、 古代所說的“勸農”、“勸耕”、“勸穡”都是獎勵農業生產。
4、 懲惡以勸善。(《左傳》)
5、 順民心者，所補者三：一曰主用足，二曰賦少，三曰勸農功。(《論貴粟疏》)
【色】
古代漢語中的“色”非“顏色”，而是指“臉色”之意，即臉上表現出來的氣色、神情。文言文的“顏色”也非現代漢語中的意思，“顏”本指兩眉之間，“色”指臉上的神色。而現代的“顏色”是一個雙音節詞，一般指某種色彩，偶爾也指臉色(如“不給他顏色看，他是不開口的”)。除此之外，“色”還可以用來指“婦女美貌”，這一點古今是一致的。如：
1、太后之色稍解。(《觸龍說趙太后》)
2、顏色憔悴，形容枯槁。(“顏色”和“形容”都是聯合結構)(《楚辭漁父》)
3、 寡人有疾，寡人好色。(色：婦女美貌)(《孟子 梁惠王上》)
【涕】
在先秦文學作品中，沒有出現“淚”字，表示“眼淚”意思時用的是“涕”字，因此，“涕”在文言文中一般指眼淚，而不指鼻涕。而指“鼻涕”時，古人叫“泗”或“洟”。“淚”字到漢代后才產生，“涕”和“淚”也才各司其職。但在詩文中，人們經常用“涕”指眼淚。即使“涕淚”連用，一般也單指眼淚。現在的成語“痛苦流涕”、“破涕為笑”沿用了古代“眼淚”的意思。如：
1、 蔣氏大戚，汪然出涕。(《捕蛇者說》)
2、 兒涕而去。(《促織》)
3、 泣涕漣漣。(《詩經 氓》)
4、 士無不起，躬自流涕。(《報任安書》)
5、 左右悲而垂淚兮，涕淚流離縱橫。(《長門賦》)
6、 海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。(杜甫《野望》)
7、 目淚下落，鼻涕長一尺。(王褒《僮約》)
【走】
劉勰《說文解字》：“走，趨也。”在古代對運動速度的解釋為：“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。”可見，“走”在古代的基本意思是“跑”，“走”字的古今意義有很大的差別。還可以引申為“逃跑”之意。如：
1、 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。(《木蘭詩》)
2、 老臣病足，曾不能疾走。(《觸龍說趙太后》)
3、 預備走舸，擊于其尾。(《赤壁之戰》)
4、 老翁逾墻走，老婦出門看。(《石壕吏》)
5、 棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)
6、 竊計欲亡趙走燕 。(《廉頗藺相如列傳》)
【北】
“北”在古代是個象形字，象背對背的兩個人。劉勰《說文解字》：“北，乖也。從二人相背。”“二人相背”就是二人相背離。“背”又引申分別之意，故“相背”即分別的意思，后又引申為“背棄、背叛”。由“背離”引申為“敗北、逃跑”之意。如：
1、 魯人從君戰，三戰三北。(《五蠹》)
2、 追亡逐北。(北：逃跑的人)(《過秦論》)
3、 食人炊骨，士無反北之心。(《戰國策》)
4、 投諸渤海之尾，隱土之北(北：北方)(《愚公移山》)
總之，語言在發展變化過程中，有的詞義消亡，有的詞義擴大，有的縮小，有的發生轉義，從而使詞語在語意上呈現古今很大的差別。我們在學習中要學會歸納和整理，積少成多，形成一個知識體系。上述關于學古詩文中常見的幾個古今詞用法僅供同仁參考。
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