馬高山
讀《墻上的斑點》，首先必須讀懂文中的暗示手法，理解“斑點”的象征意義。有專家說：“伍爾夫的小說運用象征暗示等手法反映人物心靈世界的微妙變化，表現生活的意義，人生的價值�！逗＠恕肥且砸惶斓臅r間變化表現人物的意識流動，象征人生的各個階段；《到燈塔去》是以物質世界的′窗‵象征觀察生活的窗口，以‵燈塔′來象征‵明暗交替′的生活。”[注] 我認為，《墻上的斑點》也是描寫對“斑點”的一系列猜測、聯想，通過暗示來反映世界大戰時期的現實，以斑點象征戰爭，表達作者對戰爭的厭惡、憎恨，對安寧和平生活熱切向往的感情。
先讓我們看看小說中這句話：“據我猜想，大戰后它(指克惠特尊卑序列表)對于許多男人和女人已經帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫、上帝、魔鬼和地獄之類東西一樣遭到譏笑，被送進垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感--如果真存在自由的話……”，聯系這段話的前后，作者是在暗示我們，因為當時正處于第一次大戰激烈進行之中，所以有許多森嚴的規矩束縛著人們，沒有平等、沒有自由，克惠特尊卑序列表就是其中之一。
大戰進行中的人們，日常生活會受到哪些影響呢？“我”與正在談論藝術品的房客突然間“就一下子分了手”，“像坐火車一樣”，“在火車里看見”，“一晃而過”，而且一去就“誰都不會再見到他們”；戰爭期間，“私有物品是多么難以控制”，諸如“裝訂書工具的淺藍色罐子、鳥籠子、鐵裙箍、鋼滑冰鞋、安女王時代的煤斗子、彈子戲球臺、手搖風琴全都丟失了，還有一些珠寶，也遺失了�！比藗儫o意中就會忍不住發出“到底什么人要投生在這里，而不投生到那里，不會行動、不會說話、無法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢?至于什么是樹，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們再過五十年也是無法說清楚的”之類的慨嘆。可見，幾乎所有的普通老百姓都處于難以把握自己命運的、民不聊生的狀態之中。
大戰進行中的人們，精神狀態會受到那些影響呢？“我”看到斑點回憶發現斑點時的爐火就產生了“在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟”，“無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡”的戰場的幻覺�；鸺t的炭塊--紅旗，爐火的跳動--騎士躍上巖壁，這種幻覺是由于兩者之間相似點引發的；是作者根據自己在書中看來的古代戰爭場面描寫而產生的；是世界大戰滲入到每一個人心靈深處的反映。因為在戰爭時期，人們日常生活中吃的、穿的甚至外出旅行等行動必定受到戰爭的影響，人們交談的話題離不開戰爭，報紙上的新聞和社論全是戰爭，“牧師”“學者”等知識分子的研究活動和學術理論也必須服務于戰爭。在戰爭的陰影下生活的人，看到墻上的斑點馬上就產生戰場的幻覺是一種不足為奇的心理，這是沒有預定目的、不由自主產生的想象（心理學家稱為無意想象）。因此，我們也就不難理解為什么“我”會對著斑點遐想：想弄清斑點是什么，卻想到我與房客突然間匆匆分手，而且竟是像與坐火車見到的那老太太、年輕人一樣的永不再見；由“說不出它（指斑點）到底是什么”而想到“私有物品是多么無法加以控制”， “一切都那么偶然，那么碰巧”；想到“到底為什么人要投生在這里，而不投生到那里”。這些明明白白都不是戰爭給人們帶來的、特有的心理活動嗎？
“大自然…… 暗中慫恿我們采取行動以便結束那些容易令人興奮或痛苦的思想�！贿^，我們也不妨注視墻上的斑點，來打斷那些不愉快的思想�！薄傲钊伺d奮或痛苦的思想”就是指想弄清戰爭是什么、產生的原因是什么這些思想�！皯馉幨鞘裁础�、“產生的原因是什么”雖然是“我”感興趣的、令人興奮的問題，但也是永遠弄不清、不可能弄清楚的問題。因為現實中克惠特尊卑序列表等森嚴而繁多的規矩禁錮著人們的思想，因為“牧師”“學者”用“巫婆和隱士們的后代”一樣行動和“盤問地老鼠或記載星辰的語言”引導戰爭時期的人們的思想，所以也是“令人痛苦的思想”。這就是作者親身感受到的戰爭對人們思想精神的影響。
有人正在俯身對我說：“我要出去買份報紙。”“不過買報紙也沒有什么意思……什么新聞都沒有。該死的戰爭，讓這次戰爭見鬼去吧!……然而不論怎么說，我認為我們也不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上。”這里更清楚而直接地告訴讀者，“我”生活在報紙上只有戰爭消息的日子當中。
“該死的戰爭，讓這次戰爭見鬼去吧!……然而不論怎么說，我認為我們也不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上�！� “哦，墻上的斑點，那是一只蝸牛�！边@里清楚的表明，作者用“蝸�！眮肀扔鲬馉�，因為它們一樣令人厭惡，因為“我”的心中感到，戰爭像“不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上”一樣，不應該讓它繼續進行下去。這里再一次暗示，斑點象征戰爭。所以，《墻上的斑點》雖然把時間的交代隱含在主人公的心靈體驗之中，也沒有交代具體地點，全文始終沒有自然環境及社會環境的直接描寫，但小說反映的現實社會卻清楚地呈現在讀者面前了。作者厭惡、憎恨戰爭的主旨也已經明確的表達出來了。
[注] 引文見張良村等編《世界文學歷程》
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