江蘇省揚(yáng)州江都市樊川中學(xué) 李秀芳
魯迅先生在《祝福》里對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫，可謂別具匠心，嘆為觀止。祥林嫂眼神的變化反映出祥林嫂命運(yùn)的變化，我們讀樣林嫂的眼睛，就讀出了祥林嫂一生的坎坷磨難，正所謂“眼睛是心靈的窗戶”。在刻畫祥林嫂眼睛的時(shí)候，魯迅先生僅僅借用了幾個(gè)動(dòng)詞“順”“直”“瞪”“瞥”“輪”，就體現(xiàn)出舊社會(huì)是怎樣讓一個(gè)充滿活力，充滿力量的祥林嫂一步步走向死亡之路的；即便是同一個(gè)動(dòng)詞，也有豐富而不同的含義。
祥林嫂第一次來到魯鎮(zhèn)是“順著眼”，祥林嫂剛從婆家逃出，并沒有對(duì)生活寄予奢望，也就是說，她受“好馬不配二鞍，好女不事二夫”的影響，只是想通過自己的雙手來規(guī)規(guī)矩矩的生活，不要成為不貞潔的女子。因此當(dāng)她的婆婆帶人將她綁架回去時(shí)， “一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也沒有用，便都交給她的婆婆”。由此這個(gè)“順”字就寫出了祥林嫂安分耐勞的形象。
祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)，“也還是順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。又一個(gè)“順”字，說明祥林嫂盡管再次守寡，盡管失去了一個(gè)惟一將來可以依靠的兒子，但她仍然安分耐勞，不自暴自棄，不怨天尤人，毅然決定還是靠自己的雙手來掙錢，來養(yǎng)活自己。進(jìn)而說明祥林嫂是一個(gè)不易被生活壓垮的人。
鎮(zhèn)上的人們?nèi)匀唤兴榱稚策�和她講話。但音調(diào)與先前已不同，笑容也冷冰冰的了。“她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛和大家講她自己日夜不忘的故事”。一個(gè)“直”字道出了她整日陷在深深的思念與痛苦中，根本沒有顧慮別人對(duì)她的態(tài)度。她不厭其煩地給大家講述阿毛的故事，感覺到別人的態(tài)度時(shí)，“她張著口怔怔地站著，直著眼睛看他們，接著也就走了”。又一個(gè)“直”字，寫出了她的吃驚，她的尷尬。她似乎第一次感受到別人對(duì)她的不友好。
她不敢向人們講述阿毛的故事了。于是當(dāng)她看見別人的同阿毛差不多大的孩子時(shí)，別人也知道了她的脾氣，便似笑非笑地問她道：“你的阿毛如果還在，不是也有這么大了么?”這時(shí)“她單是一瞥，并不回答一句話”。這個(gè)“瞥”字，又寫出了她的無奈、她的內(nèi)心的痛苦、她的失望與無聲的抗議。
她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说摹Ｓ谑侨藗儽阏业搅诵碌娜の叮潜闶切λ~上的傷疤。她也知道是在嘲笑她，所以總是“瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了”這個(gè)“瞪”字，寫出了她的無奈，她的反抗。
當(dāng)柳媽告訴她，說她死后會(huì)被她的兩個(gè)死鬼男人搶，會(huì)被鋸開來，當(dāng)然捐門檻可以贖罪時(shí)，她顯得非常地恐懼，非常地傷心。“第二天早上起來后，兩眼上都圍著大黑圈”，很明顯她一夜都沒睡著，煩惱了一夜，傷心了一夜，她要想方設(shè)法改變自己的命運(yùn)。她拿出了所有的積蓄去捐了一條門檻，自以為她的身份，她的名譽(yù)會(huì)發(fā)生改變，沒想到冬令的祭相時(shí)節(jié)，無論她怎么努力干活換來的卻只是四嬸的呵斥，緊接著第二天，祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去，說明她這一次所受打擊之大，整個(gè)人的精神都垮了。從此，她便怕暗夜，怕黑影，怕人，像白天出穴游行的老鼠，直是一個(gè)木偶人。
當(dāng)她臨死之前看見我時(shí)，“是瞪著眼睛向我走來”，又一個(gè)“瞪”字一方面表明她未老先衰，視力已相當(dāng)不行；另一方面表明她看見“我”了，就像看見救世主一樣，害怕“我”走失。而她此時(shí)的臉上已經(jīng)看不見喜怒哀樂，她衰老消瘦得有如木刻， “只有那眼睛間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物”。說明祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度的悲哀，內(nèi)心的痛苦己無法表露，精神已完全麻木了。
俗語(yǔ)說：“借一斑略知全豹，以一目盡傳精神。”由此可見，作者在祥林嫂的眼睛上著墨并不多，就那么幾個(gè)動(dòng)詞，卻刻畫出祥林嫂一個(gè)辛酸的人生，一個(gè)不斷抗?fàn)幍娜松Ｏ榱稚┦且粋�(gè)不易被生活壓垮吞噬的人，但她最終被這樣的社會(huì)壓垮吞噬了。祥林嫂是舊社會(huì)勤勞善良，安分頑強(qiáng)的下層勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型，而舊社會(huì)卻讓這樣的一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女欲生不行，欲死不能。魯迅先生塑造這樣的人物形象旨在揭示封建社會(huì)、封建禮教吃人的本質(zhì)。