詩可以群
1、本文的結構是怎樣的？
第一部分 引出話題。（1~2）
淚 點題并暗示下文（1）、過渡并埋下伏筆（2）
珠 第二部分 逐步提高的人生社會認識3~5）
與 喜歡白居易詩 杜甫詩
珍 第三部分 具體敘述人生的直接感受（6~10）
珠 運用具體事例（母親對自己、自己對兒子）
第四部分 深化主題、呼應上文（11~13）
2、怎樣理解作者洋溢在文中的思想感情？
琦君是一個深受民族傳統文化熏陶的傳統型作家，她周身涌流著中國傳統文化的血液，她的情感體驗和情感表達也完全是中國式的。遠離故土家園的生活境遇使她對故鄉故土產生深厚的眷戀與濃郁的懷念，因此，大陸故土的山川河流，名勝古跡，地方習俗，家鄉風情，都被她描繪得意趣盎然，形神兼備。
琦君曾說：“我是因為心中有一份情緒在激蕩，不得不時才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個根呢？我又常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”
可以說，琦君的寫作代表了代表著一代臺灣人心中的共同愿望。作家們在追憶中尋找慰藉，字里行間滲透著濃濃的鄉思鄉情。
3 本文的寫作有哪些特色？
首先，作者從文學藝術的領域中尋求抒情的契機，內在情感抒發得真實雅致，有合理的發展過程。
其次，作者深諳以小見大的抒情方法，極少采用直抒胸臆的粗糙手法。因而，作者筆下，一花一草，一喜一悲，都能閃爍出哲理的火花。
第三，作者巧妙的引用古詩文，“學習古文詩詞能入乎其內又出乎其外”，增加了表達效果的技巧。
4、作者資料
琦君 ，原名潘希真，1918年生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶，自幼酷愛文學，6歲時就由家庭教師講授古典文學，中學時閱讀了大量現代文學和外國文學作品，并開始文學創作，高中畢業后成為之江大學詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君深受夏先生學識與人格的影響，在詞學方面有精深的造詣。大學畢業后，正值抗戰爆發，飽經憂患，深感國家毀之痛，1949年到臺灣在司法部門任職，1969年自司法部退休，任教于中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。
5 、琦君作品索引
《三更有夢書當枕》（1990）、
《翡翠的心》（1992）
《紅紗記》（1993）
《琦君散文》（1994）
《臺灣散文40家》（1995）
《桂花雨》（1996）
《舊時的河床--散文卷》（1993）
《二十世紀旅外華人散文百家》（1993）
《生命的標志唯有靈魂》（1993）
《20世紀中國名家散文200篇》（1993）