【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．理解文章，掌握文中所記述的葉圣陶先生的過(guò)人品性。
2．掌握本文對(duì)人物因小見(jiàn)大的刻畫(huà)方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1．領(lǐng)會(huì)本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2．領(lǐng)會(huì)文中所記葉圣陶先生的語(yǔ)文觀點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
(2)記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習(xí)
(1)每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
他是中國(guó)文藝界、教育界的老前輩，為人敦厚，彬彬有禮。他的教育思想對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻(xiàn)。這一教育思想，以中國(guó)教育改革實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)，形成了唯物辯證的中國(guó)教育改革之學(xué)；在探索和回答中國(guó)教育改革實(shí)際問(wèn)題中，精辟、獨(dú)到地揭示了中國(guó)現(xiàn)代教育基本原理；在總結(jié)和提煉中國(guó)教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國(guó)現(xiàn)代教育教學(xué)理論。今天，我們一起來(lái)了解他。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1．生難字詞
(1)字音
商酌(shānɡ zhuó) 累贅(léi zhuì) 拖沓(tuō tà)
攙和(chān huo) 冗長(zhǎng)(rǒnɡ chánɡ)
(2)詞義
累贅：拖累、麻煩。
拖沓：形容做事拖拉。
顛沛流離：指生活艱難，四處流浪。顛沛：遭受挫折或困難；沛：水草豐美的地方。
沾溉：浸潤(rùn)澆灌。
高文典冊(cè)：經(jīng)典性著作。
躬行君子，則吾未之有得：做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。
學(xué)而不厭，誨而不倦，何有于我哉：學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，對(duì)我來(lái)說(shuō)，做到了哪些呢？
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：仁愛(ài)之人，自己決定對(duì)人建立仁愛(ài)之心，別人才會(huì)對(duì)你仁愛(ài)，自己決定對(duì)人豁達(dá)(寬容)，別人才會(huì)對(duì)你豁達(dá)(寬容)。
2．作者名片
張中行，原名張璇，天津市武清區(qū)河北屯鎮(zhèn)人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫(xiě)《漢語(yǔ)課本》《古代散文選》等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。葉圣陶(1894～1988)，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。曾當(dāng)過(guò)10年的小學(xué)語(yǔ)文教師。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．作者寫(xiě)這篇文章的緣由是什么？他主要選擇了哪些材料？
【交流點(diǎn)撥】緣由：葉圣陶先生去世了，作者給他寫(xiě)紀(jì)念文。
選材：與作者相關(guān)的，不見(jiàn)于或不明顯見(jiàn)于高文典冊(cè)的。
2．本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用了哪些事例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
【交流點(diǎn)撥】待人厚，律己嚴(yán)。
待人厚：①第三自然段：修改文章；②第四自然段：送客；③第五自然段：復(fù)信；④第六自然段：會(huì)上發(fā)言。律己嚴(yán)：作文、做人，力求完美，以身作則，鞠躬盡瘁。
3．作者用了一個(gè)什么詞來(lái)表述葉圣陶先生的語(yǔ)文主張？這種風(fēng)格具體講的是什么？(用書(shū)上的原話回答)
【交流點(diǎn)撥】“寫(xiě)話”。平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽(tīng)，悅耳，說(shuō)像話還不夠，就是話。還特別重視“簡(jiǎn)潔”。
4．為什么葉圣陶先生的語(yǔ)文主張應(yīng)該受到高度重視，作者從哪些方面進(jìn)行了論述？
【交流點(diǎn)撥】①?gòu)臍v史來(lái)看，用白話代替文言，言文一致，是大勢(shì)所趨，是從理論到實(shí)踐都已有了答案的，所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。②從現(xiàn)實(shí)看，葉先生“寫(xiě)話”主張是切中時(shí)癥的。(時(shí)癥：脫離口語(yǔ)甚至有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng)正在制造“新文言”)
5．根據(jù)對(duì)文章的理解，為文章劃分層次。
【交流點(diǎn)撥】第一部分(第1段)：談寫(xiě)作本文的緣由和選材。
第二部分(第2段)：總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。
第三部分(第3－6段)：詳寫(xiě)葉圣陶先生為人寬厚的一面。
第四部分(第7－10段)：從語(yǔ)文方面詳寫(xiě)葉圣陶先生為人的另一面--律己嚴(yán)。
第五部分(第11段)：談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。
步驟三 精讀課文 探究寫(xiě)法
1．在感情表達(dá)方面：善于理性控制感情，反顯其真摯。
2．在人物刻畫(huà)方面，用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見(jiàn)大，凸顯出人物的精神風(fēng)貌。
3．在文風(fēng)方面：態(tài)度誠(chéng)懇，敘述平實(shí)，語(yǔ)言樸素，所寫(xiě)正是簡(jiǎn)明而有條理的口頭語(yǔ)，同時(shí)又不失其真摯。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．總結(jié)課文
作者通過(guò)一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌，寬以待人，嚴(yán)以律己，葉圣陶先生做到了，我們能做到嗎？通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)習(xí)葉先生的品格，寬厚做人，嚴(yán)格要求自己。
2．拓展延伸
葉圣陶文章為何大受歡迎？
【交流點(diǎn)撥】在葉圣陶的作品中易讀性是一個(gè)顯著特征。強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)的運(yùn)用。他認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時(shí)的作者面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不具有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)，他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。因此，文學(xué)作品難以被普通大眾接受。
板書(shū)設(shè)計(jì)
律己嚴(yán)作文做人
力求完美
以身作則
鞠躬盡瘁
交流展示 生成能力
步驟一 知識(shí)梳理，夯實(shí)基礎(chǔ)。
步驟二 整體感知，走進(jìn)文本。
步驟三 精讀課文，探究寫(xiě)法。
步驟四 總結(jié)課文，拓展延伸。
當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)
見(jiàn)學(xué)生用書(shū)。
課后反思 查漏補(bǔ)缺
這節(jié)課的成功之處在于：
不足之處在于：
譚義專