詠雪
一、課文譯評
原文：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
重點字詞
（1）寒雪：這里指在下著寒雪的季節，即寒冬。（2）與：跟，和。（3）講論：討論講解。（4）文義：這里泛指詩歌文章等的創作與欣賞的理論。（5）俄而：不久，一會兒。（6）驟：急。（7）欣然：愉快的樣子。（8）紛紛：指白雪紛飛的樣子。（9）何所似：何，疑問代詞，什么；似，像。“何所似”即“所似何”，賓語前置。（10）差：差不多。（11）擬：相比。（12）未：不。（13）若：像。（14）因：乘，通過。（15）起：飄起。（16）樂：高興。（17）即：就是。（18）大兄：大哥。
譯文：在一個寒冷的雪天，太傅謝安舉行家庭聚會，跟他的子侄輩們談論詩文。不久，大雪下得急了，謝安十分高興地問：“白雪紛飛像什么？”他哥哥的兒子胡兒說：“空中撒鹽差不多可以相比。”他（另一個）哥哥的女兒說：“不如（像）柳絮乘著大風飄起。”謝安大笑，非常高興。（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
評析：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪，表明了他贊賞道韞的聰敏與才氣。
陳太丘與友期
原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（1）與：和，跟。（2）期：約定。（3）日中：正午時分。（4）中：即前句的日中時分。（5）至：到。（6）舍：放棄。（7）去：離去。（8）乃：才。（9）時年：那年。（10）戲：嬉戲。（11）尊君：對別人父親的一種尊稱。（12）不：通“否”。在問句尾表示詢問。（13）待：等待。（14）非：不是。（15）哉：語氣助詞，表感嘆。（16）相：表示一方發出動作、行為，涉及另一方，可不譯。（17）委：丟下，舍棄。（18）信：信用。（19）禮：禮貌。（20）引：拉。（21）之：代元方。（22）顧：回頭看。
譯文：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個朋友沒來，陳太丘放棄等候就離開了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，正在門外嬉戲。那人問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“（我父親）等了你好久（你）都不來，他已經離開了。”那人便發怒罵道：“（你父親）不是人啊！和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午，你正午不到，就是不講信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”那人感到慚傀，便下車想拉元方（和元方握手），元方頭都不回地走進自家大門。
評析：本文記元方和來客的對話。主要內容寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”。表現了元方的聰敏，懂得為人的道理。從而說明了“信”與“禮”的重要性。
二、需掌握的字
謝太傅（fù）柳絮（xù）雪驟（zhòu）無奕（yì）女
尊君在不（fǒu）
三、多義詞
1．而
（1）俄而雪驟：與“俄”構成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”等。
（2）相委而去：連詞，表順承，可譯為“就”、“然后”等。
2．因
（1）未若柳絮因風起：介詞，可譯為“趁”、“乘”等。
（2）虎因喜，計之曰“技止此耳！”：連詞，可譯為“因而”、“于是”等。（《黔之驢》）
3．與
（1）與兒女講論文義：和，同。（《詠雪》）
（2）諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍：與……相比較。（《六國論》）
4．乃
（1）去后乃至：才。
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉：竟然。（《桃花源記》）
（3）吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇：就是。（《陳涉世家》）
四、重點實詞、虛詞
（一）重點實詞
1．內集：內，這里指家庭內部。集，指聚會。
2．驟：急。
3．紛紛：形容雪花紛飛的樣子。
4．差：差不多。
5．擬：相比。
6．期：約定。
7．去：離開。
8．委：丟下，舍棄。
9．引：拉。
10．顧：回頭看。
（二）重點虛詞
1．與
與兒女講論文義：作介詞用，可譯為“跟”“同”“和”等。
2．而
俄而雪驟：與“俄”構成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”等。
3．因
未若柳絮因風起：介詞，可譯為“趁”“乘”等。
4．乃
去后乃至：副詞，表示時間相接或在前面的條件下產生的結果，可譯為“才”。
五、通假字
尊君在不：“不”通“否”，在問句尾表示詢問。
六、古今異義
1．與兒女講論文義：對子侄這一代晚輩的統稱。（今義指兒子和女兒。）
2．陳太丘與友期行：約定，動詞。（今義為日期，名詞。）
3．太丘舍去：離去。（今義為前往。）
4．下車引之：拉。（今義為引用。）
5．元方入門不顧：回頭。（今義為照顧或顧客。）
七、特殊句式
1．賓語前置句
白雪紛紛何所似？（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）
2．狀語后置句
撒鹽空中差可擬。（即“（于）空中撒鹽差可擬”，將狀語置于謂語之后，處于補語的位置。）
3．判斷句
即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻子也。（古漢語語法中“……，……也”是常見的判斷句式，還有如“……者，……也”、“……，……者也”“……者，……”等形式。）
4．省略句
①待君久不至，已去。（省略主語，應為“（家父）待君久不至，已去。”）
②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（省略主語，應為（謝道韞）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。）
5．感嘆句
非人哉！（哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。）
八、文學常識
劉義慶（403～444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州市）人，宋宗室。愛好文學，招納文士，原有集，已佚。
《世說新語》原為3卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記載晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來，漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
九、背景知識
《世說新語》是六朝志人小說的代表，古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念，關于古代小說的說明，最早見于班固《漢書藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。”孔子曰：“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大，全書共3卷，按內容分為36門。
十、文章結構
《詠雪》
第一層（開頭到“……講論文義。”）：點明人物和事件發生的環境。人物謝太傅、侄兒謝朗、侄女謝道韞等；環境“寒雪日”“內集”。
第二層（從“俄而……”到“……公大笑樂。”）：通過一次應答，體現了少年謝道韞的聰穎。
第三層（從“即公……”到結束）：點明謝道韞的身份。
《陳太丘與友期》
第一層（開頭到“……去后乃至。”）：寫陳太丘的朋友失約。
第二層（“元方時年……”到“……入門不顧。”）：元方以禮責問父友，體現了少年元方機智。
惜緣