王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長，身長岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書七八千言上時宰。危素、張起巖并薦，不報。隱青巖山，著書，名日盛。太祖征江西，祎獻頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學問之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖創禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還，議禮。
洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當減。”太祖嘉納之，然不能盡從也。明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國史院編修官。奉詔預教大本堂，經明理達，善開導。召對殿廷，必賜坐，從容宴語。
五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險遠，抗明命，悔無及矣。”梁王駭服，即為改館。會元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖汝元命，我朝實代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負重名，不可害。”脫脫攘臂曰：“今雖孔圣，義不得存。”祎顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。”遂遇害。
（節選自《明史王祎傳》）
翻譯：
王祎，字子充，浙江義烏人。幼時機敏聰慧，成年后身材高大偉岸。后來拜柳罐、黃縉為師學習文章，于是當時以文章著稱于世。在目睹了元王朝國政衰頹凋敝后，寫了七八千字的言上給當時的宰相。危素、張起巖一起推薦了他，但是沒有被接受。于是在青巖山隱居著書，名氣越來越大。太祖攻取婺州后,召見他，拜他為中書省掾史。太祖征江西，祎寫文章贊頌并獻給太祖。太祖很高興，說：“江南又二位大儒，就是你和宋濂，要論學問誰更淵博，你不如宋濂。但是要論才思的雄辯，宋濂不如你。”太祖創立了禮賢館，李文忠推薦了王祎及許元、 王天錫，于是被召置禮賢館。不久又被授為江南儒學提舉司校理，累次遷升到侍禮郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，出了很多惠民政績，太祖賜給金帶以示寵愛。太祖即將稱帝即位前，將他召回，商議即位禮儀。由于不合上意而獲罪，出為漳州府通判。
洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永遠所在，在于忠厚存心，寬大為政，效法天道，順應人心。雷霆霜雪，只是暫時的不是永遠的。既然浙西已經被平定了，應該減免賦稅。”太祖表揚并采納了他的建議，但是沒有都聽從。第二年修《元史》，任命祎與濂為總裁。祎擅長史事，裁汰剔除煩穢，大力修改。修完《元史》后，提拔為翰林待制同知制誥兼國史院編修。奉召到大本堂教皇子讀書，王祎經明理達，善于開導。皇上召他到殿廷，每次都給他賜坐，從容應答。不久，奉命出使吐蕃，還沒到，就被召回。
洪武五年正月商議詔諭云南，任命王祎奉召前往。到云南后詔諭梁王，盡快奉上戶籍冊和地圖給朝廷方面掌管，不然天子很快就將討伐過來。梁王不聽從，并把他安置在偏室內居住。幾天后，又詔諭說：“朝廷考慮到云南百萬生靈，不忍荼毒于鋒刃。如果你憑借艱險路遠，抵抗大明皇帝的命令，天朝驍勇的將領率領裝備精良的士兵，和你在昆明會戰，到時你后悔都來不及。”梁王被嚇服了，隨即將他改為正館居住。時逢元朝派遣脫脫征軍餉。脫脫說嚇人的話威脅梁王，一定要殺掉王祎。梁王逼不得已交出來了王祎，脫脫想讓王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天要完結你元朝的命，我朝是來取代你元朝。你小小的火把余燼，竟敢和日月證爭明！何況你我都是使臣，我豈能屈服于你！”有人勸脫脫說：“王先生久負盛名，不能殺。”脫脫手一擺說道：“今天就是孔圣人，也沒有情面可講。”王祎回頭說道：“你殺了我，朝廷大軍就將到來，你的禍患不久就要接踵到來。”于是就這樣被殺害了，遇害那天是十二月二十四日。梁王派人去祭奠，收集他所有的衣物入殮。建文年間，王祎的兒子王紳頌揚他父親，朝廷追贈王祎詔贈翰林學士，謚文節。正統年間又改謚忠文，成化年間，下令建立祠堂祭祀他。