咸陽中學 孫華
皮，《說文．皮部》：“皮，剝取獸革者謂之皮。”段君注曰：“剝，裂也。謂使革與肉分裂也。從又。又手也。所以剝取也。”意思是“皮”字所表示的正是“用手剝離獸皮的形象”。“皮”字及“皮部”字的意思都與皮的這一形象有關。例如：“皮”字義為“1動物、植物表層組織；2形狀像皮的；3包在外面的；有韌性的；5結實耐用的。”這些意思都直接或間接的由“皮”字的形象而來。披，從手從皮。從手表示與手有關；從皮表示與“皮”字形象所賦予的意義有關。“皮”字有分裂義，我們說“竹子披了。”這里的“披”字就是“裂”的意思。“皮”有“使皮肉分離、分開”義，所以“披”字的常用義是“分開。”成語有：披肝瀝膽。由“分離，分開”引申為“打開，翻閱。”詞語有：披閱，披覽。分開的結果是“顯露，顯示”；“剝皮”也叫“揭披”。詞語有：披露，揭露。古人以皮為衣，衣服可披可蓋，所以“披”有“覆蓋、披掛”義。成語有：披堅執銳，披星戴月。破，從石從皮。“皮”有“分裂”義，“破”也有“使物分離”“剖開”義。成語有：勢如破竹，破釜沉舟。詞語有：東西既被分離分開就不完整，所以
“破”有“不完整”義。詞語有：破敗，破舊，破爛，破落，破損，爆破等。“皮”有“揭破”義，“破”有“揭破，揭穿”義。詞語有：破案，戳破，道破，看破，識破等。鈹，《說文．金部》：“鈹，大針也。”從金從皮。是中醫用來刺破癰疽，排除膿血的長針。“鈹”的“刺破”功用，與“皮”的“裂，破”義有關。被，從衣從皮。《說文．衣部》；“被，寢衣。”指小被子，即睡衣（大被叫衾）。從皮，表示衣服是用皮制作的。皮又是“包在外面的東西”，而古時的“寢衣”（睡衣）用獸皮制作，古人晝作以穿，夜寢而覆。故，“被”字作動詞時就有“覆蓋”義。《楚辭。招魂》：皋蘭被徑兮斯路漸。由覆蓋又引申為遭受、蒙受。《漢書。趙充國傳》：“身被二十余創。”這種意義的“被”字放在另一個及物動詞的前面就表示被動。《史記．屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”
又引申為施及。《荀子．臣道》：“澤被生民。”彼，有“遠”義。從彳從皮。“彳”有“行走”義；“皮”是身體外面之物，有“在外”之義，在內在里近而在表在外就遠，近指代詞為“此”，遠指代詞就為“彼”。故，《說文．彳部》：“彼，往有所加也。”“彼”可指代遠的東西，遠的時間，遠的人。詞語有：此起彼伏，此一時彼一時，知己知彼。帔，從巾從皮。從“巾”表示與衣物有關；從“皮”因“皮”有“包裹，覆蓋，披掛”義。故，“帔”指“古代披在肩背上的服飾”。詞語有：鳳冠霞帔。皺，從芻從皮。因皮質有彈性，用力拉扯則平展，自然松弛大褶。故皺指“皮膚或物體上起的褶皺”。詞語有：皺痕，褶皺。用作動詞指“使生褶皺”。如：眉頭一皺，計上心來。波，從水從皮。因“皮”有“褶皺，皺紋”義，又有“表面”義。水的表面起伏不平不就是“波”嗎？后由水波推指光波、音波，震波，電波。后又指“起伏變化的事情。”波動，波折，軒然大波等。坡，指“地勢傾斜的地方”，故“坡”從土；又因“皮”有“褶皺”義，“坡”就是地面起褶起皺高低不平，故坡從皮。如“坡地，坡度”等詞。陂、岥與“坡”字形義關系類同。跛，指“腿腳有毛病，走路身體不平衡”，故跛從足。又因從皮之“波”有“起伏不平”義，跛者走路時身體也“起伏不平”，故跛從皮。如“跛子，跛行”等。婆，從女從波。指“年老的婦人。”波指“水面起伏不平的皺紋，”年老婦女與年輕女子最突出的區別，就是歲月在老婦臉面上刻下的歷經滄桑的皺紋。故“婆”字從波，。疲，從病從皮。《說文．病部》：“疲，勞也。”人因過度辛苦細胞、組織或器官的機能減弱而感到“癱軟”無力，因皮質在自然狀態下具有“松軟”的特性，“皮”有“松軟”義。所以，從皮的“疲”字也有“困倦、松懈”等義。如：疲軟，疲勞，疲倦，精疲力竭。簸，從箕從皮。《說文。箕部》：“簸，揚米去糠也。”“糠”就是稻、麥籽實脫下來的“皮”；“皮”有“分離”義；從“皮”的“波”又有“上下起伏”之義；故從“皮”的“簸”就指“上下顛動箕，以分離谷米之糠粃。”如：把米簸一簸。又引申指“像米在箕中上下顛動那樣”。如：顛簸，顛蕩。鮍，指鳑鮍魚.。因這種魚在蚌殼(即蚌的“皮”)上產卵，所以從魚從皮。頗，指“頭不正”，故頗從頁；剝離獸皮前，人們看到的是獸皮有毛的“正面”；而剝離獸皮后，人們看到的永遠是無毛的“反面”。故“皮”這一文字形象就有“不正”之義，故頗從皮。诐，有“辯論”義，故從言；彼此之間存在“相反”的看法，才會發生“辯論”的事情，“皮”有“分析，相反”義，故從皮。皯、皸、皴、皵、皻、皽等字則直接與皮有關。至于玻璃之玻與菠菜之菠屬于音譯字，當不在考證之列。
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