山東省濰坊市寒亭一中語文組（261100） 朱新兵 朱群英
歷代文人騷客在他們的作品中表現的無非是兩種情感--樂和愁，而情感是抽象的東西，如何表達呢？文人們自有他們的表現手段與技巧。這里專談古詩詞、戲曲中表現愁的常用技巧。
其一，使用融情于景、情景交融的手法表現愁苦之情。文人們大量使用的這種方法，使作者的主觀情感與客觀景物融為一體，景中含情，情中有景，這樣就把愁苦情渲染得更加濃郁，從而感染讀者。
以景來渲染愁情有正襯和反襯兩種手段。像李煜的《虞美人》“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中……”即是用樂景襯悲情的一例。“春花秋月”是美好的景致，人人向往，可對李煜這個亡國之君來說卻易勾起往事而傷心，從他煩厭春花秋月之無盡休可見其絕望悲苦之極。又如孔尚任的《桃花扇》里的曲詞，“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”即用“美景”寫出秦淮河畔的蕭條凄冷，表達出深沉的亡國之痛。以悲景襯悲情的“正襯”如柳永的《雨霖鈴》，開篇即用“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”這樣的凄清景物給人一種濃濃的離愁感傷。像這樣融情于景的寫法，在戲曲中也隨處可見，如王實甫的《西廂記》中《長亭送別》一節，“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？”“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”等曲詞即是以這種手法來渲染崔鶯鶯與張君瑞之間的離愁別恨的。
而且，中國的文人還特別注意用特定的意象來加強愁苦情的宣泄，這些特定意象如“寒蟬”“長亭”“殘月”“西風黃葉”“夕陽古道”“瘦馬空壕”“疏林”“煙波”等等，它們本身就給人一種蕭瑟衰敗冷寂之感，結合人物所處的特定情景，人很容易身同感受，為之動情。
同時，文人們又用“虛實相濟”的手段來抒發愁苦情。“實”即實景，“虛”即虛景，幻想之景。如柳永的《雨霖鈴》中“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”以及《西廂記》里鶯鶯遙想別后情景“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”，即是用虛幻之景和眼前實景結合來抒發悲苦情的。
其二，使用比喻、夸張等修辭渲染愁苦情。用夸張來表現愁苦的，如崔鶯鶯的唱詞“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”“暖融融的玉醅，白泠泠似水”等，使得愁苦無窮無盡，令人柔腸寸斷，有很好的表現力；使用比喻來表現愁苦的如李煜的名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這里說愁思如春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉，又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡，就把無形的愁苦化為有形的江水，而且渲染出愁的深厚、強烈、久長等特點，對這種手法，清代學者王國維也贊嘆不絕：“后主之詞，真所謂以血書者也”。相同的手法又如李清照的《武陵春》一詞（風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁），這是李清照在與趙明誠陰陽兩隔后所寫，對亡夫的懷念、自己孤苦、漂泊無依的感傷，都充分表現了出來。其中“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”也把愁苦化為有重量的實物，與李煜詞有異曲同工之妙，而李清照的《一剪梅》又把相思離愁變成了變幻的東西（“才下眉頭，卻上心頭”），這樣一來，“愁苦”真可謂是綿綿不絕、無法消融了。
其三，描摹、鋪陳人物的情態動作。例如，柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”（《雨霖鈴》），蘇軾的“相顧無言，惟有淚千行”（《江城子》），李清照的“日晚倦梳頭”（《武陵春》），《西廂記》中崔鶯鶯的“見安排著車兒，不由人煎煎熬熬的氣；有什么心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒、只索昏昏沉沉的睡，從今后衫兒袖兒都揾作重重疊疊的淚”以及張生的“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣”，這些描寫都非常真實地刻畫出了人物的情態動作，形象地表現了他們的愁苦。
其四，語言的特殊運用也能增強愁苦情的抒發。第一，巧妙化用古詩詞和引用典故。如《西廂記》中【耍孩兒】“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕……未飲心先醉，”其中，“紅淚”和“青衫”都含典故，各有所指。而“未飲心先醉”則化用柳永的《訴衷情近》里的“未飲心如醉”，且比原句意蘊更濃厚。第二，將生動的口語融入典雅的詞句中，使愁苦情的抒發更加樸實自然、真切濃烈。例如李清照的“守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢》），其中，“怎生”“此第”“了得”便是當時的口語詞，它們的加入令詞情大大增色。第三，疊詞的運用，既富有音韻美，又加強了情感的抒發。例如，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（《聲聲慢》），王實甫的《西廂記》中的鶯鶯的一段唱詞（見上分析中加點的詞）
以上分析，只是借用了幾個例子來說明古詩詞曲中表現愁苦情的常用方法，其余手法（像直接抒發也很有力）不一一例舉，讀者在鑒賞中可自行總結。
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