中國教師報 2003-05-28 李 冰 魏述民
孔明作為章回小說《三國演義》中智慧忠貞的形象已固定于人們心中。然而，筆者卻以為，孔明的形象實際上是一種歷史誤會。
試想孔明知恩于“三顧茅廬”之后，很快便被劉備以“軍師”相待，這就終于形成了對孔明軍事權威的崇拜。孔明指揮戰事的常用方法是將將士逐個喚入帳中，“附耳低言，授以密計”。有時，竟連口授都不用了，而是徑將“妙計”裝入“錦囊”，只讓人依時拆封照行而已。在劉備東吳招親時，其全過程就都封在孔明給趙云的“錦囊”里。對于孔明，全軍除了照行其計外，就只有高呼“丞相真神人也”的份兒。蜀軍上下沒有戰略戰術要求，只搞一言堂。其間，誰能獨立思考，有點個性，提點看法，便會如魏延那樣，被套上“有反骨”的標簽，即使孔明生前來不及除之，也要囑托他人，在他死后斬掉。
由此，筆者不禁想起了我們的班級管理。
君不見，我們培養出了那么多的所謂“優秀學生干部”，他們成了班級之局中的一顆顆“棋子”，惟班主任“馬首是瞻”。他們往往一字不漏地將班主任的“最高指示”錄下來，然后再對著全班同學原原本本地放出來。他們已成了班主任的“錄音機”和“傳話筒”。而班主任呢，也習慣于高居在“師者的尊壇”上“遙控指揮”、“發號施令”，班干部只有“依計”而行，至于全班學習目標、班級目標、活動目標的總體規劃是什么？學生不用操心，班主任“事必躬親”地“越俎代庖”了，班主任對班干部耳提面命，諄諄教導，這件事應該怎樣做，不應該怎樣做……從來不敢放手讓學生去做、去摸索。學生們只了解“戰術決策”就可以了，至于“戰略構想”嘛，對不起，我自有“錦囊妙計”。這與孔明指揮戰事的方法又有何二致？
結果是我們培養出來的班干部都如西蜀的將軍們一樣，越來越不會“打仗”了，他們必須拄著“拐棍”走路，離開了班主任的“好心”指導，他們就“茫然不知所措”。他們惟班主任是從，惟思維定勢是從，沒有了自己的觀察和獨立的見解，缺乏解決具體問題的能力。偶或學生有獨到見解和敢于標新立異的想法，班主任的斥責便會鋪天蓋地壓過來，“往常都是這樣做的，何必冒無謂的風險”等等，不一而足。
從實質上講這是對學生創新精神的一種扼殺，極不利于學生個性生動活潑地發展。在這種根深蒂固的“權威”意識的熏陶下成長的學生，不是越來越健康活潑，而是越來越頹廢，缺乏生機和創造力。學生被訓練成看上去文文靜靜、俯首貼耳、墨守成規、缺乏獨立生存本領的家畜式“老虎”。對于確實不服從權威未被“馴化”者，等待他的只能是被淘汰“出局”。
毋庸諱言，這種“權威”式的教育為其外在形式付出了沉重的代價，它遏制了學生的獨立意識，澆滅了他們創新思維的靈感火花，使其養成了一種慣性的思維定勢和惰性。因為無數次的“服從”使他們形成了這樣一種定勢；每當他們聽話和規規矩矩時，各種榮譽、獎勵就會源源不斷地涌向他們，每次他們試圖獨立的行動并堅持自己的見解時，各種懲罰措施就會落到他們身上。
盧梭曾說過：“學生是有他們特有的看法、熱情和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去取代，那簡直是愚蠢的。”因此，真正優秀的班主任應順應學生的思維，尊重他們的看法，互通有無，走下高高的班主任“講臺”，以師生平等、合作、協商的方式來進行班級管理；承認學生差異，尊重學生個性，從而最終進入馬克思、恩格斯設想的以“每個人的自由發展”為條件和前提的“一切人的自由發展”的新班級中去！
孔明式的“錦囊妙計”可以休矣！
（作者單位系山東省沂源縣職教中心）