重慶市涪陵第十五中學校 王闖
中學語文新課程標準要求：“在語言能力發展的同時，培養學生逐步形成正確的價值觀和積極的人生態度，提高文化的品味、審美的情趣”。它強調了審美教育在語文教學中的重要性和必要性。語文教學中如何以美的視角去激發、引導學生獲得健美的心理、尚美的情操、審美、創造美的能力？筆者就這一問題從以下幾方面進行了些微的探討。
一、在閱讀教材中引領學生感悟美
中學語文教材中多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言、強烈濃郁的抒情色彩和優美深邃的意境，這些無不蘊藏著巨大的審美價值。各種體裁的文章，其語言都獨具特色。教學時，我們可透過課文優美語言的本身，抓住重點詞句，啟發學生揣摩，品味語言美；通過優美的文辭，讓學生審視高遠素雅的畫面，產生對自然美、風光美的熱愛，激發他們對祖國河山壯美而喜悅的感情。通過品詞品句，理解教材中詩歌的意蘊美。 散文常以生動的語言取勝，而生動優美的語言總是靠優美的句式表現出來。有的句式對稱，講究工整美；有的句式參差，講究錯落美，讀散文感受它的工整美與錯落美。那些童話、散文、寓言、小說等，往往含有很深刻的句子。它們對理解文章內容，把握文中包涵的思想感情，領會作者意圖都起著重要的作用，而這些含義深刻的句子都具有一種深沉而含蓄的美，因此就要體會它們的含蓄美。教材中有許多寫景抒情的文章，作者總是力求用準確、傳神的語言作材料，把自己感受的事物通過真實、生動、包蘊豐富的形象呈現給讀者。因此，語文教學必須積極啟發學生進行審美想像，把學生引入作者創設的情境中，才能真切感受作者所描繪的事物，達到與作者心靈的溝通，從而深刻地體味文章的內涵。語文新教材中有許多選文充溢著人文關懷，凝貯著智慧豪情，折射出審美的想象力。教師可以引導學生在誦讀的過程中感受滲透在字里行間的悠悠古韻，體會先人們流淌在血脈里的綿綿情懷，感受泱泱中華的博大精深。讀詩歌 “大漠孤煙直，長河落日圓。”定會引起學生豐富而獨特的聯想。從而升起親近自然、欣賞自然美的審美感受。曹操的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里，幸甚至哉，歌以詠志”的豪情壯志；王灣的“潮平兩岸闊，風正一帆懸”山青水碧的壯麗景色；劉禹錫的“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”鶴飛沖天的美妙意境，必能燃起學生的理想之炬、激勵志趣。對于這些美文美詩的教學要在引導學生在語文文字美上尋求突破口，點撥學生心靈深處感受美的頓悟。如教學朱自清的《春》第一節時，教師首先啟發學生：為什么作者開篇之初就疊用“盼望著”？要求學生緊扣課文體會，目的是為了學生更好地理解作者“盼春”的心理。其次老師要求學生抓住“東風來了”，讓學生分析比較前后表達感情的變化。從分析比較中突出“東風”報信，宣告春天到來的無限喜悅之情。再次通過學生自我分析比較引出擬人的修辭手法，并討論這種表現手法的作用。最后指導本段朗讀要點、教師范讀，學生朗讀反復體會。這樣就會將強烈的節奏和表現力的語言深深撥動讀者的心弦，激起學生美感之共鳴。從朱自清的美文中讀出了作者對自然、時令季節的心靈感受，同時也可以引導學生從《鄉愁》等詩篇里感受對家園對故鄉濃濃的情思和血濃于水的靈魂。新教材中還有許多文選涵蓋著充盈的美育養分，只要施教者善于引導、點撥，我們的語文課將會成為美育的光源，將輻射出令人矚目的光芒。
二、運用現代信息技術幫助學生欣賞美
語文新教材對學生施行審美教育應當運用現代信息技術教學手段，把信息資源、設備資源優化組合起來，制作學生喜聞樂見的課件，通過聲光電強大的交互功能，形象化、動態化的呈現教學內容，豐富課堂信息容量，營造審美的情境，收到情感體驗、美文欣賞、語言積累等立體化的審美效果。如學習詩歌、散文可以配以相應的音畫背景，引導學生在特設的情境氛圍中誦讀欣賞、拓展想象的空間；教學科普小品文可以通過相關的科技音像資料與文章內容相互補充，啟發學生在理解的同時展示科學的無窮魅力；課外文學名著的閱讀，可選配有關影視片斷讓學生觀看、評論，既激發學生閱讀的熱情，又在同感共受中加深了情感的交流，師生心靈共振，其樂融融。從網上下載語文課件《沁園春、雪》將長城的美景、悅耳的音樂和動人的朗讀和諧地統一在一起，“詩、書、畫、音樂”一體的意境妙不可言、美不勝收，這樣調動學生的各種感覺來欣賞文章的美。
三、讓學生在豐富多彩的活動中創造美。
美國教育家華特科勒理斯言：“語文學習之外延等于生活的外延。”他啟示我們生活既是生活的舞臺，又是語文學習生動的教材。如能將生活納入語文學習范疇將是怎樣的一個豐富多彩的美麗世界啊！
生活是培育想象之花的沃土，有了豐富的生活經驗，才能由此及彼，觸類旁通，浮想聯翩，創造出新的形象。一個足不出戶、孤陋寡聞、頭腦閉塞的人是很難具有生動豐富的想象力的。教師要盡可能的創造條件組織學生走進自然，俯首大地，看曠野蒼山草木蔥蘢；仰望長天看風云變幻，朝暮明瞑。引導學生在觀察每一朵花艷嗅吸香味時，能否說出它嬌美的花姿、花色、花形、花味，細究每株路邊野草時，能說出它的生長季節、勢頭及有關生物知識。調動學生在觀草木榮枯、花開花落時，去觸景生情，觸景移情頓悟出生活的道理、人間的滄桑。這樣帶領學生走進自然，積累生活，豐富了美的表象。
有了豐富的美的表象，進行合理的想象，就可以把握創造美的特征。想象是自由自在的，是浮想聯翩的。但是想象不管怎樣的天馬行空，神奇玄妙，但總是要受到創造美對象的制約。美誘發人們的想象，同時也為它規定一定的范圍和方向。有人說：有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。但是總不能把哈姆雷特想象成同車作戰的唐吉訶德。每個學生的家庭條件、生活方式、政治、經濟背景不同，對美的對象的審美結果不一樣。每個人的家庭生活、游歷，對家鄉的一草一木竹籬茅舍，還是他處的一喜一悲的民情風俗，乃至宇宙長河都會根據各自的生活經歷、思想感情、個性氣質的不同，會染上濃厚的主觀色彩，但總還是要受到客觀事物的制約。因此只有正確地把握事物的特征，才能通過想象進入美的境界。
把握了美的特征還不夠，還要增強形象記憶和情感體會，培養學生創造美的能力。想象依托于記憶，記憶幻化為想象。創造美，想象主要依托于形象記憶和情感記憶：形象記憶越生動、越具體、越細膩，情感記憶越真切，創造美的想象也就越活躍。因此教師無論是引導學生觀看影視作品還是參觀游歷，還是經歷生活本身時要試著記憶想象每一個細節。在寫作時要反復再現情景、情節、情感的形象，運用閱讀的方法反復體驗當時的境況，然后選擇確切的文字語言表述出來。生活是想象的基礎，情感是想象的動力，記憶為想象提供了豐富的材料。比如讓學生看被稱為摧淚彈的臺灣電影〈〈媽媽再愛我一次〉〉，通過故事情節和反復吟唱的飽含深情的主題歌曲，讓學生在豐富的情感世界里增強了對媽媽的熱愛。因此在教學中我們要盡可能地引導學生積累生活經歷，豐富情感世界，增強形象記憶，以培養和提高學生創造美的能力。
我們不但要增強形象記憶和情感體驗，而且還要授以學生創造美的技能和技巧。在學生審美創造過程中，學生頭腦中積累的一些材料還屬于感性認識的東西，還必須運用技能和技巧進行實際創造，以文字的形式表現出來。假若我們把美的創造比作是過河，那么，方法、技巧就是船和橋，有了它才能順利達到彼岸。著名文學大師茅盾曾說過：“摹仿是創造的第一步。”模仿是創造的船和橋的一種，創造是模仿的目的，模仿是深化美感的途徑，教學中我們常常結合課文的學習進行某一形象的仿寫，比如原作的體裁、景物、描寫方法、表現手法、語言風格等方面的模寫。學過了《春》，不妨讓學生模寫一篇《秋》，讀過了《閑情偶記》，也可讓學生寫一篇《少年機遇》。使學生能順利地從仿寫到半仿寫，一半創造過渡到全創造的水平，從而培養學生創造美的能力。
四、在寫作實踐中綜合培養學生感受美、鑒賞美、創造美的能力。
通過記事寫人，讓學生感受到崇高的社會美。社會美首先表現在那些富有改革創新精神的先進人物上。在各條戰線上，那些勇于開拓，銳意改革的工人、農民、醫生、教師……以及那些為中華崛起而刻苦學習的學生，他們都是當今時代嶄新的人物形象。他們的先進事跡，反映出當今社會時代氣息，表現出當今時代的社會美。如寫《家鄉變化》時，我讓學生親自觀察體驗家鄉的變化。抒發了對社會主義的贊美之情。寫人的文章，應著重啟發學生挖掘人物美好的心靈。：人物美首先是內在品質、靈魂的美，其次才是外在形式美。有的人盡管外表不美，卻有一顆金子般的心。寫人要寫出人的品質，使學生懂得心靈美才算美的高尚審美情趣。
通過寫景，讓學生感受到自然美。自然美可以培養情操，寄托理想，還可以激發學生對祖國熱愛的情感。狀寫勞動創造的景色，如樓群、旅游風景區等景物，凝結著人們的勞動和創造的力量美。描寫自然景物賦予人以思想感情。寫《綠葉》時，可贊美清潔工人默默無聞的品質；寫《大海》可以表現英雄人物寬廣的胸懷；如寫《美麗的望公園》、《可愛的校園》等，寫出人類征服自然、改造自然的創造精神美，歌頌勞動人民的勤勞和智慧。既激發了他們熱愛大自然的感情，又體會到了創造美的魅力。
總之，語文教學的目標應以培養人文素養、審美情趣、創造美的能力為目標，教師應成為引導學生發現美、感受美、創造美的使者！
參考：
〈〈美學概論〉〉--王朝聞
〈〈中學語文教學概要〉〉--人民教育出版社
2003年3 月16日