在日常的學習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的關于清太祖努爾哈赤名言名句，希望對大家有所幫助。
名言
“賢士遠來，朕之幸也。”（清太祖努爾哈赤對投奔來的漢人書生范文程道所說的話）
簡介：
清太祖愛新覺羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金開國之君，通滿語和漢語，喜讀《三國演義》。二十五歲時起兵統一女真各部，明神宗萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立后金，割據遼東，建元天命。薩爾滸之役后，遷都沈陽。之后席卷遼東，攻下明朝在遼七十余城。
天命十一年（1626年）兵敗寧遠城之役，同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，八月十一日，努爾哈赤去世，葬于沈陽清福陵。清朝建立后，尊為清太祖，謚曰承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝 。
政治
努爾哈赤制定了厚待功臣的重要國策。在用人問題上，努爾哈赤強調了六項原則：一是必須任用賢人。二為不論親疏門第，公正舉人，“勿論根基，見其心術正大者而薦之。莫拘血緣，見有才者即舉為大臣”。三系不拘一格，用其所長，“有臨陣英勇者，用以治軍。有益于國政之忠良者，用以輔理國政”。四乃舉賢貶奸，因“善良公正之人不舉不升，則賢者何由而進。不肖者不貶不殺，則不肖者何由而懲”。五是獎懲分明，功必賞，過必罰，“有善行者，雖系仇敵，亦不計較，而以有功升之。有罪者，雖親不貫，必殺之”。六為賞賜效勞官將，視其所需，賜與馬、牛、阿哈、食谷、衣服、財帛和妻室。
對于早年來投、率軍征戰、盡忠效勞的“開國元勛”，如費英東、額亦都、何和里、扈爾漢、安費揚古等“五大臣”及楊古利、冷格里等人，給予特別禮遇和優待，賜給大量人畜財帛，任為高官，封授爵職，聯姻婚娶，榮辱與共。當這些功臣出了差錯時，他著重指出“貧時得鐵，猶勝于金”，常以其功而從輕處治。努爾哈赤招徠了許多有才之人，他們獻計獻策，多次進入大明掠奪使女真部逐漸“民殷國富”，為建立和壯大后金國，奠定了牢固的基礎。
文化
女真人在金朝時期曾依照契丹字創建女真字，但因金國亡于元朝之后中原女真人高度漢化，而東北女真又受蒙古影響，導致女真文在明朝中后期徹底失傳，以至于明末女真人“凡屬書翰，用蒙古字以代言者十之六七，用漢字以代言者十之三四”。所以后來努爾哈赤崛起，深感與明朝、朝鮮往來文書需要反復譯寫多有不便，于是指示大臣噶蓋和學者額爾德尼二人創制文字來解決這一問題。起初二者以女真人早已習慣書寫蒙古文為由表示不便制造新文字，努爾哈赤則以“如何以我國之語制字為難，反以習他國之語為易耶”給以反駁，并提出借用蒙古字母拼寫女真語。后來，二人根據努爾哈赤之意創制而成并頒行，被后世稱為“無圈點滿文”（老滿文），此后再經達海于天聰年間徹底完善，為“有圈點滿文”（新滿文）。
努爾哈赤主持創制和頒行滿文使其治下部民相互交流、書寫公文、記載政事、翻譯漢籍等方面更為便利。翻譯而成的大量漢籍也使努爾哈赤本人及其后世統治者在中原歷代王朝的歷史中吸取了大量經驗。
軼事典故
誼同父子
努爾哈赤及其弟舒爾哈齊隸李成梁麾下的時候，每有征戰，勇敢沖殺，捷足先登，屢屢榮立戰功，頗受李成梁的賞識。從此努爾哈赤逐漸接近了李成梁，作了隨從和侍衛。他倆形影相隨，出入京師也不離左右，關系很密切，有的史料說他們“誼同父子”。
矢無虛發
萬歷十六年（1588年）四月，努爾哈赤親自迎娶海西哈達萬汗的孫女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的時候，等待于洞城之地。恰在這時，有一個乘馬的人，攜帶弓箭從旁邊經過。努爾哈赤詢問左右隨從，得知此人就是棟鄂部赫赫有名的、以善于騎射著稱的鈕翁錦。努爾哈赤派人將鈕翁錦邀至面前，稱贊數語以后，便指百步之外的一棵柳樹，請他獻技。鈕翁錦毫不椎辭，從容下馬，舉弓搭話，連發五矢。結果三中兩失，所中的三矢落點上下不一。努爾哈赤見后，隨即起身，搭箭在弦，拉長弓如滿月，也連發五矢，結果矢矢皆中，五矢落點相去不遠，從人見了，無不喝彩、敬服。
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