至人無已，神人無功，圣人無名。本文是小編特意為各位讀者準備的莊子名句說說,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
2、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
3、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰。
4、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。
5、安時處順，哀樂不入，謂之縣解。
6、人皆知有用之用，莫知無用之用。
7、以管窺天，以錐刺地。
8、相噓以濕。相濡以沫。
9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
10、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
11、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
12、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
13、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
14、天地與我并生，萬物與我合一。
15、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
16、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
17、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
18、天地與我并存，萬物與我為一。
19、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
20、魚見之深入，鳥見之高飛。
21、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠忘。
22、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
23、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
24、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
25、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
26、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
27、凡人心險于山川，難于知天。
28、其耆欲深者，其天機淺。
29、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
30、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
31、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
32、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
33、有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
34、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。
35、以天下為沉濁，不可與莊語。
36、子非魚，安知魚之樂？ 子非我，安知我不知魚之樂？
37、自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
38、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。
39、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。
40、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。
41、圣人不由，而照之于天，亦因是也。
42、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
43、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
44、于事無與親，雕琢復樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。
45、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬里，去以六月息者也。
46、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
47、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
48、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
49、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
50、且環球而譽之而不加勸，環球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
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