剛一開始聽媳婦說“上山”這個詞時，我一臉迷惑，經(jīng)她解說后原來是一句元謀方言詞，意思為下葬，就如同在元謀說“扯閃”就是閃電一樣。
有一次我被邀請參加這樣的活動。中午時分在陰陽先生陣陣念詞中，由8名壯漢將棺材抬出大門，放在兩條長凳上，棺材上罩著一塊紅布，布上放著一只大公公雞。陰陽先生一邊口中念念有詞，大概意思是讓亡靈一路走好吧！一邊?著方步，手搖銅鈴，繞棺材一周。然后端起一碗酒，手執(zhí)一把刀，滿飲一口酒，全噴在棺材上，同時手起刀落，將酒碗砍破在棺材旁。孝子、孝女、孝孫都排成一列，行三拜九叩之禮，身體緊貼地面，棺材從他們身上抬過，死者的兒子要剃頭，以示悲傷。當(dāng)棺材過完最后一個人后，在大家的拉扶下，孝子們才能起身，緊隨棺材其后。
在棺材向山上抬的過程中，一邊走一邊要放炮仗、灑紙錢，還要向棺材不時的灑大米，還要拿著一些雞蛋和一只大公雞，聽說是引魂用的，在行動中還要給孝子撐把傘，剛開始抬棺材時，村子里的水泥道路還是平坦好走一些，但在開始上山時，路就不那樣好走了，崎嶇不平，腳下不時有東西磕磕碰碰，空手走著都很費力，就不用說抬著棺材的人了。途中壯漢們在半山腰上休息一會兒。
其實大多數(shù)人的一生就好像今天抬人所走的路一樣，開始時候在父母的保護下，人生道路一帆平順，慢慢自己長大成人，要獨立面對生活，向自己的生活目標(biāo)奮進，就像這條上山小路一樣，雖然它不平坦、彎彎曲曲，但你必須走過去，因為你每走一步，就是向上的`一步，向你的目標(biāo)邁進一步。你累了可以休息一下，但不能永遠(yuǎn)呆在原地不動，因為這里不是你的目的地，不能在此安睡。
8名壯漢休息好了，再次抬著棺材向墓地方向走去，到達(dá)后，孝子賢孫們要先抓一把土拿在手中，壯漢們將棺材放在兩條凳子上，由專人用一根樹枝將墓穴輕輕的從前向后，象征的清掃一下，在清掃的同時說一些祝福語，反復(fù)九次才能結(jié)束，后面就是用棺材上的紅布將天空遮起來，用來驅(qū)除煞氣，將棺材打開，讓家人最后一次瞻仰遺容，也便于將遺體擺正，以后也好睡個安穩(wěn)覺，再蓋上棺材蓋，由壯漢們用繩子將棺材吊著下葬，然后由孝子們先將手中的土酒向墓穴，其后是親朋好友依次捧土酒向墓穴，表示對死者的懷念，他們相信人死了以后，靈魂不會消失，如果得到大家祝福的多，那么靈魂就會進入天堂。行孝的子女們在入葬完了以后，給旁邊的各個墳頭都要上香、燒紙，以示大家對他們的尊敬，做完以后要用梳子梳理頭發(fā)，將長孝收起盤在頭頂上變成短孝。以后還要做5期、7期、35期、100天的各種祭奠活動。
參加完葬禮的人在回家時，手里要拿一根香，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，走回到村口時將香插在那里，回到主人家的大門口處時，先要過一下火盆，再用泡有柳葉的水中洗一洗手，然后喝一碗紅糖水，象征以后的美好生活。
死亡對于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這里誕生、成長，直到最后的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結(jié)——念祖懷親。這個結(jié)，表現(xiàn)在生者和死者之間的實體聯(lián)系中，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。（完）
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