在流逝的歲月中摸索，我總是會疏忽些什么東西，亦或是一些些人，做錯一些事情，下面是小編分享的人生隨筆有所為有所不為，歡迎閱讀。
計較是一個人失去平常心的開始，拿自己的生活去比較，總會有些不得意，煩惱隨之而來。比自己過得好有很多，不如自己的也不少，比較不完，煩惱不斷。一個人擁有生活的智慧，就是做到有所為有所不為。
一位長者講過一個故事：
有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠將這個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。
于是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在;他又削去了一層……直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠也不復存在了。
我們平時斤斤計較于事情的對錯、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，這種認真必定是很可笑的。
朋友初涉社會，找到一個不錯的工作，兼具挑戰(zhàn)性和穩(wěn)定性，有發(fā)展的潛力。她十分慶幸自己的好運，和同事混熟后，更覺得工作環(huán)境和人際關系都很不錯。
一天，她和同事聊天，一位比她晚進公司的同事問她月薪多少，兩人比較之下，她發(fā)現(xiàn)自己比同事的月薪少了1000元。
感悟人生
“那個同事比我晚進公司，工作能力又沒我強，月薪竟然比我高!真是太過分了!”她生氣地說，從此上班也失去了原有的快樂心情。她有種被打敗的感覺，就連原來因為盡全力達成目標時所帶來的成就感和踏實感也棄之不顧。那1000元奪走了她的自尊、內(nèi)心平靜和自給自足的快樂。所有的事都沒有改變，只因為她覺得自己比別人“少了一些”。
我們終日計較自己“夠不夠多”，而忽視你內(nèi)心真實需要的那份快樂。相反，如果我們解開了這個結，可能會過得更輕松、更自由。
有生活智慧的人，會有所不為，只計較對自己最重要的東西，并且知道什么年齡該計較什么，不該計較什么，有取有舍，收放自如。
10歲時，應該不再計較家里給的零花錢多少，不和別人家孩子比穿名牌服裝。少不更事，和人家比吃比穿，還情有可原，年紀到了一個“整數(shù)”，就該懂事了。
20歲時，該不再計較自己的家庭出身，不再計較父母的職業(yè)。十幾歲時，會和別的孩子比出身，比父母官大官小，恨不得都投生帝王之家，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚無自立之志，出身貧賤而自卑，老覺得抬不起頭來;出身豪富的還處處依靠父母，在家庭蔭護下養(yǎng)尊處優(yōu)，那就離紈绔子弟不遠了，會一輩子都沒出息。
30歲時，已成家立業(yè)，為人父為人母，有了幾年家庭生活的經(jīng)驗，丈夫該不再計較妻子的容貌，深知賢惠比美貌更重要，會過日子的媳婦比會打扮的媳婦更讓人待見;老婆該不再計較老公的身高，明白能力比身高更有作用，沒有謀生能力的'老公，縱然長成丈二金剛，還不如賣燒餅的武大郎。
40歲時，該不再計較別人的議論，誰愛說啥就說啥，自己想怎么過就怎么過。
50歲時，該不再計較無處不在的不公平之事，不再計較別人的成功對自己的壓力，不再覬覦他人的財富。一起感悟人生半百之年，曾經(jīng)滄海，閱人無數(shù)，見慣秋月春風，不再大驚小怪，歷盡是非成敗，不再憤憤不平。
60歲時，如果經(jīng)商，該不再計較利大利小，錢是掙不完的，再能花也是有限的，心態(tài)平和對自己身體有好處;如果從政，該不再計較官大官小，退了休，官大官小一個樣，都成了退休老干部;如果舞文弄墨，當不再計較文名大小，文壇座次，畢竟“文無第一，武無第二”，只要心情愉悅，有感而發(fā)就行了。
70歲時，人到古稀，該不再計較的東西更多，看淡的事情更廣。年輕時爭得你死我活的東西，現(xiàn)在只會淡然一笑，中年時費盡心機格外計較的東西，如今看來已無關緊要，一生多少事，“都付笑談中”。
致年輕人，有些道理不必年老時才懂。什么是有所為?什么是有所不為?你明白的越早越好。在每一個人的內(nèi)心，都有一個屬于自己的“宗教”，這個“宗教”就是做人的原則，人人必須信仰。
無論遭遇什么誘惑、打擊和災難，誰能自始至終像堅守宗教信仰一樣堅守這個原則，誰就是自己的上帝，整個世界都會為他讓出一條路來。
人應該有所戒。所謂戒，就是理智，自己控制自己的表現(xiàn)。守住善心，守住真誠，守住做人的原則，守住心靈的凈土，在浮躁喧囂的塵世，顯得尤為重要。
心中有正義善良的原則，猶如靈魂有了信仰，人的生活才會享受更多明媚、燦爛的陽光。
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