一、生態(tài)文明建設在構建和諧社會中的重要意義
（一）生態(tài)和諧是構建和諧社會的資源保證
自然環(huán)境為人類生產(chǎn)和生活提供了豐富的資源，是人類提供生存所需的基本資料。但在一定的生產(chǎn)力發(fā)展條件下，自然環(huán)境所能提供人類開發(fā)利用的自然資源也是有限的，地球上的各種礦產(chǎn)資源、能量、空氣、水和人類賴以生存的食物都有是有限的。應當說在環(huán)境容量的閥限以內，人與環(huán)境之間的關系會保持在一種較為和諧的狀態(tài)，自然資源不會出現(xiàn)匱乏，人類的生產(chǎn)和生活也不會破壞自然界的整體平衡，各種污染也不會超出自然因子的自凈能力等等。反之，一旦超出這個閥限，那么人與環(huán)境之間的關系就會發(fā)生惡變，人破壞環(huán)境、環(huán)境又懲罰人的因果報應就會出現(xiàn)。人類在一定生產(chǎn)力發(fā)展條件下開發(fā)利用自然資源，必須嚴格控制在自然資源允許的限度內，如果超出這一限度，必然造成對自然資源的破壞和環(huán)境質量的下降，生態(tài)就失去和諧。
（二）生態(tài)和諧是社會持續(xù)和諧發(fā)展的必然要求
和諧社會的構建需要經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展提供保障，和諧社會還必須而且應該是持續(xù)發(fā)展的社會。改革開放三十年來，中國經(jīng)濟獲得了快速發(fā)展，但在發(fā)展觀上，我們誤入了“經(jīng)濟增長論”的歧途，把發(fā)展等同于單純的經(jīng)濟增長。受這種發(fā)展觀的影響，人們只注重發(fā)展經(jīng)濟，追求經(jīng)濟效益，而不注重生態(tài)效益和社會整體效益；只追求GDP，而把生態(tài)置于腦后；只關心眼前利益，而不關心長遠利益；只注重自然資源的使用價值，而不注重其生態(tài)價值。這種影響的必然后果是：生產(chǎn)過程中只追求產(chǎn)值和利潤，而不顧“三廢”處理，這必然會造成對生態(tài)環(huán)境的污染；只顧經(jīng)濟效益，而不顧生態(tài)效益，必然導致生態(tài)平衡的破壞；只注重自然資源的使用價值，而不注重其生態(tài)價值，必然放縱人們對自然資源的胡亂開發(fā)和浪費使用，造成資源匱乏；只顧眼前利益，而不顧長遠利益，必然造成毀林開荒、毀草開墾、圍湖造田等短期行為，最終必然導致發(fā)展的不可持續(xù)性，構建社會主義和諧社會更是無從談起。
二、和諧社會的構建中的生態(tài)文明建設的新路徑
（一）加強全民的生態(tài)文明觀教育———和諧社會構建的思想保證
思想是行動的先導，現(xiàn)實一再證明，人類的每一個行動后面幾乎都有一個推動這一行動的“情感”，而“情感”后面又有一個“思想”或“觀念”。要提高全民族的生態(tài)意識，樹立先進的生態(tài)文明理念，首先要進行生態(tài)文明觀的教育。從現(xiàn)狀來看，中國的多數(shù)人對于環(huán)境問題的客觀狀況缺乏真正清醒的認識，市場經(jīng)濟的趨利性誘發(fā)一些企業(yè)和個人只顧賺錢，不顧環(huán)境。公眾生態(tài)意識差形成的生態(tài)漠視，影響了生態(tài)環(huán)境，從而影響了和諧社會的構建。通過加強全民的生態(tài)文明和生態(tài)道德教育，一方面，人們通過學習生態(tài)自然觀、生態(tài)倫理觀、生態(tài)價值觀、生態(tài)消費觀以及生態(tài)人口觀等知識，真正了解認識到人是自然界的`一部分，人與自然應和諧相處，使人們在思想意識上，從傳統(tǒng)道德觀向生態(tài)文明道德觀轉變，提高對生態(tài)環(huán)境的道德意識，樹立對自然的道德關懷。另一方面，有助于喚醒人們的危機意識，特別是要從歷史上已經(jīng)發(fā)生的危機中學習吸取經(jīng)驗，在現(xiàn)代化建設的實踐中，能夠自覺保護自然環(huán)境、維護生態(tài)平衡，把利用自然資源和保護自然資源有機結合起來，并把它作為人類對自然界應履行的道德義務與責任。這樣通過喚醒人們的生態(tài)文明意識，尊重和熱愛大自然，尊重自然生態(tài)規(guī)律，從而實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
（二）發(fā)展循環(huán)生態(tài)經(jīng)濟———和諧社會的經(jīng)濟保證
實現(xiàn)人與自然的生態(tài)和諧與構建社會主義和諧社會，首先要發(fā)展。但粗放式經(jīng)濟發(fā)展方式造成的生態(tài)矛盾，嚴重制約了和諧社會的構建。面對嚴峻的生態(tài)形勢，要求我們必須摒棄傳統(tǒng)的工業(yè)文明，建設符合現(xiàn)實需要的新型文明———生態(tài)文明，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟是指在生產(chǎn)過程中，通過科學合理的設計，廢料循環(huán)再利用，變廢為寶，從而降低生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟效益。它可以提高原材料的使用率，降低物質生產(chǎn)對自然資源的消耗速度，清潔生產(chǎn)，減少污染和浪費。具體說就是發(fā)展經(jīng)濟要與自然相協(xié)調，使資源的消耗速度不超過替代資源的開發(fā)速度，實現(xiàn)資源的循環(huán)或重復利用，將污染物的排放量控制在自然系統(tǒng)自我凈化能力的閾值之內。經(jīng)濟發(fā)展中只有追求經(jīng)濟社會與資源環(huán)境的一體化，走“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”的新路，追求經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一的生態(tài)經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境兩個緯度的結合，既要發(fā)展經(jīng)濟也要減少環(huán)境影響，以最大限度利用進入系統(tǒng)的物質資源，實現(xiàn)經(jīng)濟增長與物質消耗和環(huán)境退化的“分離”，提高經(jīng)濟運行的質量和效益，獲得盡可能大的經(jīng)濟利益和環(huán)境利益，才能使經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質關系趨于和諧，資源能得到多次利用，環(huán)境得到有效保護，實現(xiàn)和諧社會的持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明是構建和諧社會的重要組成部分，是在人與自然和諧的基礎上達到人與人、人與社會的高度和諧。構建社會主義和諧社會，必然加強生態(tài)文明建設，才能讓我們的家園天藍、地綠、水凈，建成美麗中國。
【和諧社會下生態(tài)文明的建構論文】相關文章：
生態(tài)文明建設教學反思03-25
自然生態(tài)文明作文10-26
有關生態(tài)文明建設作文03-07
生態(tài)文明作文六篇02-25
實用的生態(tài)文明作文8篇04-25
實用的生態(tài)文明作文9篇04-22
實用的生態(tài)文明作文八篇04-21
實用的生態(tài)文明作文5篇04-06
實用的生態(tài)文明作文六篇04-02
實用的生態(tài)文明作文6篇03-30