1情感化因素
讓產(chǎn)品一味的追求吸引目標人群眼球，而不擇手段，融入一些低俗的、不健康的、恐怖的因素會使產(chǎn)品的預期效應適得其反。情感的融入應該給人們視覺上的一種美的享受，同時使情感這種無形的精神因素能夠與目標人群達到很好的溝通交流。圖3中的卷筆刀不但不給人美的享受，相反卻讓人心存恐懼。
2民族化因素的融入
2.1本土文化的發(fā)揚
中國人一向追求“天人合一”，主張人是“天地”這個大系統(tǒng)中的一份子，人的一切行為都應該在自然這個最高整體中進行，正是由于這種哲學原則和思維方式，中國傳統(tǒng)文化的一個突出表現(xiàn)就是主張“和”，和實生物，同則不繼，匪和弗美說的都是這個道理。例如2008年的申奧標志。
2.2外來文化的流入
自然環(huán)境和歷史背景使日本人有很強的現(xiàn)實感和自卑感，極力渴望得到別國的承認與尊重，所以，日本人是最善于學習、最勤奮的一個民族。日本文化吸收了很多的文化體系，日本人珍惜每一種文化類型，兼收并蓄，使每一個模式與類型都得到發(fā)揮，日本人對外來的先進文化進行了改造和吸收，形成了以外來文化為主的日本傳統(tǒng)文化，最后形成了具有自己民族特色的本土文化。在日本的包裝設(shè)計里體現(xiàn)的尤為明顯。漢字由中國傳過去，又加上日本的'創(chuàng)新，便形成了兼顧外來文化并具有自己本土文化的設(shè)計風格。以圖5伊藤優(yōu)津樹的豆腐公司推出的“男子漢黑”產(chǎn)品外包裝和圖6日本福光屋米酒廠推出的瓶裝米酒為例。
2.3拒絕民族片面的符號化
2003年諾基亞推出的6108憑借其身背長劍的秦俑造型和手寫中文輸入功能成為當年最受矚目的手機，諾基亞6108之所以成功，就在于中國元素的應用。手寫輸入更適合中國文字在數(shù)碼產(chǎn)品上應用，將手寫筆的插拔方式設(shè)計成像一個身背寶劍的武士造型，目的在于強化手寫輸入的語義，恰如其分地表達和詮釋了這種功能，內(nèi)容和形式統(tǒng)一，又具有鮮明的中國特色。其中國元素的生動運用為手機的流行時尚帶來了一股新風。而國產(chǎn)手機中推出的科健K618的外觀設(shè)計中的“和氏璧”顯得過于表面化和形式化，市場反響平平。
3地域情感化
日本位于亞洲大陸東側(cè)，是呈弧形排列的島國地域。狹小，平原少，河流短，地形復雜而富于變化，氣候地域差異顯著，多雨多雪，森林覆蓋率很高，海產(chǎn)品豐富，具有“森林文明”、“海洋文明”的特色，由于能源的成本升高，國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以低能耗為趨向，設(shè)計自然走向節(jié)約資源和能源，講究產(chǎn)品的合理性和實用性，日本設(shè)計界提出了口號：“SMALL IS BEAUTIFUL”（小即是美），其生存環(huán)境、地理位置等因素造就了日本的縮小意識，日本人成功地將這種“縮小”意識運用到產(chǎn)業(yè)和設(shè)計方面，通過制造微小物品而贏得了宏大的經(jīng)濟實力。日本一直是小型車（含微型車）的產(chǎn)銷大國，小排量、車體輕使其在汽車界占有獨特的優(yōu)勢。
4品牌文化
企業(yè)文化與產(chǎn)品文化密不可分，產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的組成部分，也是企業(yè)文化的一種外在體現(xiàn)。消費者對于某一企業(yè)文化的接受認可，往往是建立在接受其企業(yè)產(chǎn)品或其產(chǎn)品蘊含的企業(yè)文化的基礎(chǔ)之上的。消費者更多的是從一個企業(yè)的產(chǎn)品或服務的消費過程中來獲取其企業(yè)文化的，而一個品牌經(jīng)營的企業(yè)的產(chǎn)品文化是以品牌的形式推向市場，服務給消費者的。由于各個公司的設(shè)計理念和追求的企業(yè)文化的不同，其產(chǎn)品的造型便形成了該企業(yè)的風格。蘋果公司一直主張人性化。人性化已經(jīng)成了蘋果公司在設(shè)計界樹立起來的一種特定的形象。1998年蘋果推出了全新的iMac電腦再次在計算機設(shè)計方面掀起了革命性的浪潮，成了全球矚目的焦點。從外型上看，采用了半透明塑料機殼，造型雅致而又略帶童趣，色彩則采用了誘人的糖果色，完全打破了先前個人電腦嚴謹?shù)脑煨秃腿榘咨{(diào)的傳統(tǒng)，高技術(shù)、高情趣在這里得到了完美的體現(xiàn)。多年來，蘋果一直在試圖擺脫既有的計算機標準模式，為蘋果再次樹立了自己的個性。
5結(jié)語
從以上的分析可以看出，優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計過程不僅要受到產(chǎn)品提供者的文化背景的影響并且要考慮使用者的文化背景，還要注意文化的不斷演進，優(yōu)秀的設(shè)計師應該不斷汲取本民族和世界其他民族的文化營養(yǎng)，提高自身的文化修養(yǎng)，充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)成果，考慮現(xiàn)有的經(jīng)濟模式和人的生存方式，設(shè)計出具有文化內(nèi)涵的美的產(chǎn)品。
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