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大學(xué)精神在大學(xué)課堂教學(xué)中的貫徹論文

2022-10-03 論文

  論文摘要:大學(xué)課堂是進(jìn)行大學(xué)教育的重要場所,以何種大學(xué)精神指導(dǎo)大學(xué)課堂決定了大學(xué)能培養(yǎng)出何種人才。在這種精神的指導(dǎo)下,我們的大學(xué)課堂應(yīng)該承擔(dān)怎樣的任務(wù),大學(xué)教師又將承擔(dān)何種職責(zé),這是本文將要解決的問題。

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)精神 大學(xué)教學(xué) 貫徹

  大學(xué)課堂是進(jìn)行大學(xué)教育的重要場所,也是大學(xué)師生思想交流、灌溉出智慧之花的神圣殿堂。在不同的大學(xué)精神指導(dǎo)下的大學(xué)課堂會培養(yǎng)出不同的人才。而大學(xué)精神為何?又如何在教學(xué)中貫徹這種精神?這是本文需要解決的兩大問題。

  一、大學(xué)精神的內(nèi)涵

  《禮記·大學(xué)篇》中提到:“大學(xué)之道,在明明德,在(親)新民,在止于至善。”這句話道出了大學(xué)精神的精髓:大學(xué)教人的道理,在于彰顯人人本有的自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,且精益求精,做到最完善的地步并且保持不變。

  這簡單的一句話中蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵。大學(xué)的首要任務(wù),是要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力,使學(xué)生成為兼具德行與智慧的人才。在此基礎(chǔ)之上,還要使學(xué)生擁有促使他人和社會向著更加崇高而美好的未來奮進(jìn)的能力。最后,不論在提升自己還是在促進(jìn)社會進(jìn)步方面都要精益求精,并以此為人生目標(biāo)。

  因此,在這種大學(xué)精神的指引下,大學(xué)首要的任務(wù)就是培養(yǎng)人。大學(xué)不是為了某一個單位培養(yǎng)特定的人才而存在的,而是要培養(yǎng)在今后十年、二十年甚至更久的時間里能帶動社會走向美好未來的人。西安交通大學(xué)校長鄭南寧說過:“大學(xué)生的價值觀,實(shí)際上決定了我們未來社會十年、二十年的價值取向。大學(xué)不應(yīng)該為一個企業(yè)來培養(yǎng)一個畢業(yè)以后馬上能夠使用的專門性的人才,而是要思考怎么能夠培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。”

  基于此,筆者認(rèn)為,大學(xué)精神的精髓可以這樣歸納:大學(xué)要培養(yǎng)的不是社會現(xiàn)在想要的人,而是社會今后需要的人才。

  二、大學(xué)精神在大學(xué)課堂上的反映

  那么,社會今后需要什么樣的人才?需要具備何種品質(zhì)的人才能將社會帶向更加美好的未來?為培育出這樣的人才,作為傳授知識、教導(dǎo)學(xué)生的直接場所,大學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任呢?

  本文認(rèn)為,除了道德因素之外,創(chuàng)造力是一切能力的基礎(chǔ),也是推動社會發(fā)展最直接的動力。因此,大學(xué)培養(yǎng)的人才,除了應(yīng)當(dāng)具備高尚的情操、堅(jiān)定的信念以及崇高的理想之外,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力應(yīng)當(dāng)是大學(xué)的首要任務(wù)。同時,適應(yīng)能力是學(xué)生融入社會、融入集體、影響并改變他人的先決條件,因此,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力也是大學(xué)的重要任務(wù)。

  要培育出具備適應(yīng)能力與創(chuàng)新精神的人才,需要大學(xué)這個小社會從方方面面進(jìn)行努力。但是作為“教與學(xué)”最直接的場所,作為大學(xué)教師與學(xué)生交流思想的重要場所,大學(xué)課堂所承擔(dān)的任務(wù)最為直接。因此,大學(xué)課堂也就自然而然的承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)力與創(chuàng)造力的大部分責(zé)任。

  適應(yīng)力與創(chuàng)造力體現(xiàn)在課堂中的是什么呢?本文認(rèn)為,在大學(xué)課堂中達(dá)到鍛煉學(xué)生適應(yīng)力的目標(biāo)主要是通過讓學(xué)生“接受”知識實(shí)現(xiàn)的;而鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力則體現(xiàn)在“批判”知識上。因此,大學(xué)課堂上學(xué)生“接受”知識與“批判”知識就成為大學(xué)精神最直接的反映。

  三、大學(xué)精神在大學(xué)教學(xué)中的貫徹

  要將“接受”知識與“批判”知識融匯在課堂之中,就必須在課堂上做好“傳授知識”與“啟發(fā)式教學(xué)”兩個部分。

  本文認(rèn)為“傳授知識”應(yīng)該分兩個部分,一是讓學(xué)生接受知識本身,二是讓學(xué)生接受老師在傳授知識時的思維方法。基礎(chǔ)知識與思維方法兩者都是支撐大學(xué)教育的兩大基石,缺一不可。要做到在課堂上既傳授知識本身,又傳授思維方法,這需要教師從各個方面進(jìn)行努力。

  首先,“教師課前備課必須充分、系統(tǒng)化,做到脫稿授課”。教師就是為了讓學(xué)生比較輕松容易的學(xué)到知識而存在的,因此,教師備課的目的就是要將深奧的知識點(diǎn)簡單化,這必須經(jīng)過教師深刻的理解、反復(fù)的思考,再通過設(shè)計(jì)合理的授課思路,才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。學(xué)生通過教師對知識點(diǎn)的剖析、解讀,順著教師的思維進(jìn)行下去,就可以在學(xué)到知識本身的同時,學(xué)到如何學(xué)習(xí)知識點(diǎn)的能力。 其次,選擇合適的授課方式很重要,是決定學(xué)生課堂學(xué)習(xí)量的關(guān)鍵因素。“教師在大學(xué)課堂上的行為可以分為以下幾種:講授、板書、提問、指導(dǎo)學(xué)生看書或做練習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生活動或?qū)嶒?yàn)、聲像、教師形體或?qū)嵨镅菔尽⒔處熧澰S學(xué)生或批評學(xué)生、教師回答學(xué)生提問、與學(xué)生討論、布置作業(yè)等。”好的教師應(yīng)該根據(jù)不同的授課內(nèi)容、不同的授課對象、學(xué)生不同時期的表現(xiàn)等因素變換課堂行為、選擇不同的授課方式。一成不變的授課方式必然會使學(xué)生昏昏欲睡,達(dá)不到有效的教學(xué)效果。

  再次,帶著激情授課。教師授課的情緒會直接影響學(xué)生聽課的積極性,如果課堂上教師不能傾注感情,必然無法吸引學(xué)生的注意力。而這種情緒是教師對生活、對事業(yè)、對學(xué)生所持態(tài)度的直接反映,也是學(xué)生從教師身上學(xué)習(xí)到對工作、對生活、對人生應(yīng)持何種態(tài)度最直接的體現(xiàn)。激情授課除了要求教師端正教學(xué)態(tài)度之外,也需要配合一定的方法才能將這種情緒外化。例如,多利用身體語言、多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流、運(yùn)用不同的表情以及用音調(diào)的變化體現(xiàn)出情緒的變化等等。

  “啟發(fā)式教學(xué)”指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用多種方式,以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。其核心是啟發(fā)學(xué)生的思維,但是這種思維并不是隨意性的,教師在這種教學(xué)中起到的是引導(dǎo)的作用,引導(dǎo)學(xué)生從多種方面考慮問題、引導(dǎo)學(xué)生完善自己的思維。要做好啟發(fā)式教學(xué),需要教師從以下兩方面進(jìn)行努力。

  一方面,教師必須明確自身在課堂教學(xué)中的地位。“教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,從‘獨(dú)奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色,從此,不再主要是傳授知識,而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識,引導(dǎo)他們而非塑造他們”教師必須改變過去在課堂上“我講你聽”的單一形式,更多的充當(dāng)領(lǐng)路人的角色,引領(lǐng)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

  另一方面,善于“問問題”。一個好的引導(dǎo)者,最拿手的不是解決問題,而是提出問題。用問問題的方式引導(dǎo)學(xué)生接近答案,用問問題的方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)另一個問題,同樣也用問問題的方式引導(dǎo)學(xué)生反思自己的答案。在不斷的思維碰撞中,鍛煉學(xué)生的思維能力,啟迪他們的智慧。

  總之,大學(xué)課堂是大學(xué)教育的重要場所,學(xué)生在課堂上學(xué)到的不應(yīng)該僅僅是知識,更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)的方法以及思考的方法,只有這樣,才能培育出真正意義上具有“適應(yīng)力”與“創(chuàng)造力”的人才,才能從本質(zhì)上彰顯大學(xué)精神。

  參考文獻(xiàn):

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  【7】陳海容,《論大學(xué)精神的思想內(nèi)涵》,《燕山大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007年12月。

  【8】黎利云,羅之仁,《教育任務(wù)新論:培養(yǎng)智慧人———兼論大學(xué)課堂教學(xué)改革目的及途徑》,《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報》,2008年11月。

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