近年來(lái)，在推行素質(zhì)教育過(guò)程中，農(nóng)村體育教學(xué)的發(fā)展方向在哪里？在資金、器材、師資缺乏的情況下，如何對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行體育教育，一直困擾著農(nóng)村基層體育教師。體育文化素養(yǎng)這個(gè)新詞匯的出現(xiàn)，符合素質(zhì)教育理論的要求，得到了廣大農(nóng)村體育教師的肯定和重視，應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中以后，取得一定效果，為素質(zhì)教育過(guò)程中的農(nóng)村體育教學(xué)指明方向。體育文化素養(yǎng)即體育素養(yǎng)，是人們?cè)谙忍煲蛩兀ㄉ矸矫妫┗A(chǔ)上通過(guò)環(huán)境與體育教育影響所產(chǎn)生的事天社會(huì)因素（精神方面）及其體育能力等品質(zhì)相結(jié)合而形成的一種體育素質(zhì)。就是學(xué)生的各種體育精神要素及其品質(zhì)的綜合。換言之，就是對(duì)學(xué)生的體育文化水平進(jìn)行有意識(shí)、有目的的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的體育文化觀念、體育理念，培養(yǎng)學(xué)生終生進(jìn)行體育鍛煉的良好行為習(xí)慣。而上述培養(yǎng)方式怎樣在農(nóng)村中應(yīng)用、實(shí)施呢？
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育興趣的培養(yǎng)
體育興趣，就是對(duì)體育事物感覺(jué)喜愛(ài)或?qū)w育關(guān)切的情緒。根據(jù)學(xué)生對(duì)體育不同的興趣愛(ài)好，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)講解包括對(duì)體育鍛煉的興趣、體育理論知識(shí)的興趣、養(yǎng)生保健知識(shí)的興趣和終生體育鍛煉的興趣等。俗語(yǔ)說(shuō)的好：“興趣是最好的老師。”體育成績(jī)較差的學(xué)生，除一部分是屬于先天因素以外，其它大部分學(xué)生都是對(duì)體育缺乏較高的熱情，特別是農(nóng)村小學(xué)生，受到經(jīng)濟(jì)、文化、體育教育水平等因素的制約，更是興趣不高。教師在這個(gè)時(shí)候，就要根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、健康狀況、體質(zhì)水平、興趣所向及農(nóng)村特有的“土”文化體育，有針對(duì)性地去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的興趣，提高對(duì)體育的喜愛(ài)和度，達(dá)到體育興趣定型，這就為以后的體育教學(xué)和訓(xùn)練及學(xué)生今后從事終身體育打下良好的思想基礎(chǔ)。
二、對(duì)學(xué)生的體育技能進(jìn)行培養(yǎng)
體育技能指在人們意識(shí)的支配下，借助于身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)于外的動(dòng)作方式或系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行基本運(yùn)動(dòng)技能、身體鍛煉技能、身體娛樂(lè)技能、身體審美技能進(jìn)行全面的培養(yǎng)，體育技能培養(yǎng)一直受到農(nóng)村體育教師的重視，但學(xué)生對(duì)體育技能的接受和掌握程度卻不盡人意，究其原因，往往是農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)受場(chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)、師資的影響所造成的。在教學(xué)過(guò)程中，以田徑教學(xué)為主，使學(xué)生形成單一的田徑體育技能定型，缺乏多變性、靈活性、協(xié)調(diào)性、娛樂(lè)性和趣味性，減少了審美價(jià)值感，造成學(xué)生思想上對(duì)體育教學(xué)的反感與抵觸，這對(duì)學(xué)生體育技能的形成極為不利，老師在這個(gè)過(guò)程中，就要在困難的條件中積極創(chuàng)造有利條件，結(jié)合農(nóng)村特有的、富有鄉(xiāng)土氣息的“土”體育形式，應(yīng)用于培養(yǎng)學(xué)生體育技能的形成，把田徑、體操、球類、游戲及韻律操舞蹈貫穿其中，嚴(yán)格按照運(yùn)動(dòng)技能形成的四個(gè)階段（泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動(dòng)化階段）進(jìn)行體育教學(xué)，全方位地提高農(nóng)村小學(xué)生的體育技能，這也是符合素質(zhì)教育原則的。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育知識(shí)的培養(yǎng)
主要包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育基礎(chǔ)知識(shí)、體育保健知識(shí)、身體評(píng)價(jià)知識(shí)和各單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)。體育知識(shí)的培養(yǎng)有兩務(wù)途徑：一是在日常的體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練及課外活動(dòng)中，隨時(shí)隨地，視其情況不同，用聊天或談話的形式進(jìn)行講解與說(shuō)明，讓學(xué)生一點(diǎn)一滴地積累，天長(zhǎng)日久，學(xué)生將會(huì)無(wú)形之中積累一定的體育知識(shí)。二是在開(kāi)學(xué)初，學(xué)期未或雨雪天氣而無(wú)法進(jìn)行室外教學(xué)時(shí)，就要提前精心備課，在室內(nèi)進(jìn)行上述體育知識(shí)的教學(xué)。由于我國(guó)學(xué)校體育理論教學(xué)不盡人意，再加上農(nóng)村小學(xué)受外部條件的制約，農(nóng)村體育教師往往不進(jìn)行體育知識(shí)的理論教學(xué)，或?qū)⑹覂?nèi)課的教學(xué)課程移作它用，失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育知識(shí)培養(yǎng)的一塊主陣地，造成學(xué)生體育知識(shí)的匱乏，學(xué)生就不能指導(dǎo)自己的體育實(shí)踐活動(dòng)。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育意識(shí)的培養(yǎng)
小學(xué)體育意識(shí)指學(xué)生在參與體育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)體育極其重要性的認(rèn)識(shí)，以及產(chǎn)生的`思想觀念、心理活動(dòng)的總和。主要包括對(duì)學(xué)習(xí)的體育理解和認(rèn)識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)，體育的參與意識(shí)、奉獻(xiàn)與放棄意識(shí)和終身體育意識(shí)方面進(jìn)行培養(yǎng)。綜合來(lái)談，體育意識(shí)薄弱性是當(dāng)今小學(xué)生的一個(gè)弱點(diǎn)，農(nóng)村小學(xué)生表現(xiàn)的特別突出，教師要在教學(xué)與活動(dòng)中進(jìn)行滲透與引導(dǎo)。實(shí)踐證明，一個(gè)具有強(qiáng)烈體育意識(shí)的學(xué)生會(huì)對(duì)體育產(chǎn)生濃厚的興趣，成為激發(fā)其身體鍛煉的動(dòng)力。
五、對(duì)學(xué)生的體育品德進(jìn)行培養(yǎng)
體育品德指學(xué)生依據(jù)一定的體育道德規(guī)范，在體育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向，是體育道德品質(zhì)在個(gè)體行為中的反映。在具體培養(yǎng)過(guò)程中，就要對(duì)學(xué)生的體育道德知識(shí)、體育道德情感、體育道德意識(shí)和體育道德行為進(jìn)行約束與規(guī)范，將農(nóng)村小學(xué)生具有的樸實(shí)、善良、友愛(ài)等品質(zhì)，加以引導(dǎo)與應(yīng)用，在體育教學(xué)與活動(dòng)中進(jìn)行加強(qiáng)與定型，形成特有的體育品德，這對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生的心理發(fā)展與性格完善具有很大的促進(jìn)作用。
六、對(duì)學(xué)生的體育行為進(jìn)行培養(yǎng)
體育行為是指學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)和體育生活的具體表現(xiàn)形式，是體育文化素養(yǎng)在人的行為中的直接反映，體育興趣、體育意識(shí)、體育技能、體育知識(shí)、體育品德都具有相對(duì)的獨(dú)立性，而體育行為無(wú)法與上述要素分開(kāi)，上述要素都不同程度在體育行為中以不同的方式反映出來(lái)。實(shí)際教學(xué)中就要和上述六種體育文化素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，綜合形成學(xué)生穩(wěn)固良好的體育行為。體育素養(yǎng)是一個(gè)包容性很強(qiáng)的廣域概念，其構(gòu)成要素既是相對(duì)獨(dú)立的又是相互聯(lián)系的。體育興趣是重點(diǎn)，體育技能是支柱，體育知識(shí)是基礎(chǔ)，體育意識(shí)是動(dòng)力，體育品德是靈魂，體育行為是目標(biāo)。在農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中，如何全面提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是一個(gè)非常值得我們農(nóng)村學(xué)校體育工作者進(jìn)一步研究的課題。
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