摘要：如何改進后勤社會化改革形勢下的高校后勤管理工作，以管理出效益，以管理求發(fā)展，本文認為可以從我國古代管理思想中得到啟發(fā)，后勤工作論文。結(jié)合我國古代管理思想的特點和高校后勤工作的實際，本文從管理目標(biāo)、管理組織、價值導(dǎo)向、領(lǐng)導(dǎo)決策、管理原則、用人之道等六個方面進行了闡述。
關(guān)鍵詞：古代管理高校后勤“上下同意”“上下有分”“以人為本”“先勝后戰(zhàn)”“剛?cè)嵯酀薄斑x賢任能”
管理，就其本身的詞義而言，是管轄、處理的意思;就其基本含義來看，是通過計劃、組織、控制等實現(xiàn)自制目標(biāo)的過程。自從人類有了群體生活，就有了管理活動，產(chǎn)生了管理思想。
我國古代管理思想是華夏文明的重要組成部分。它雖然沒有形成獨立的管理理論，但許多思想觀點仍被納入現(xiàn)代經(jīng)濟、政治乃至社會生活的諸多方面，不斷煥發(fā)出古老的青春，顯示其不朽的價值。目前，高校后勤管理工作在管理目標(biāo)的趨同、管理組織的確立、管理手段的采用等方面還有一些不盡人意的地方，只要按照古為今用的要求，密切結(jié)合后勤工作實際，取其精華，棄其糟粕，高校后勤管理工作仍然可以從我國古代管理思想中得到一些啟發(fā)。
一、“上下同意”的管理目標(biāo)
《孫子兵法》在《計篇》中有這樣的表述：“道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生。而不畏危。”所謂“道”，可以理解為道義、道德、理想等，這句話的意思是：因為有了統(tǒng)一的意愿和理想，大家可以同生死，共患難，而無所畏懼。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子也主張統(tǒng)一人們的思想，“一同天下之義”，認為“尚同”是“為政之本”。
在古代管理思想中什么是“上下同意”的管理目標(biāo)呢?偉大的思想家孔子提出了“富而后教”、“百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足”的富民觀，管仲提出了“凡治國之道，必先富民”的觀點，荀子則提倡“上下俱富。”
上至一個國家，下至一個基層組織，要實現(xiàn)管理目標(biāo)，必須上下同心。高校后勤也應(yīng)如此。特別是在高校后勤社會化改革向廣度和深度推進之際，高校后勤迫切需要統(tǒng)一全體員工的思想，使之正確理解并統(tǒng)一于后勤社會化改革的目標(biāo)。當(dāng)前，多數(shù)高校后勤社會化改革的近期目標(biāo)已基本實現(xiàn)，后勤企業(yè)逐步成為自主經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧的經(jīng)濟實體，工作總結(jié)《后勤工作論文》。根據(jù)改革發(fā)展的實際，我校后勤總公司穩(wěn)步推進各項改革目標(biāo)，制訂了“十五”期間工作的努力方向，即至2002年底，公司完成與學(xué)校的規(guī)范分離，成為自主經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧的經(jīng)濟實體，為學(xué)校提供優(yōu)質(zhì)、高效的后勤服務(wù);至2005年，公司建立現(xiàn)代企業(yè)制度，成為具備教育特征的社會新型服務(wù)企業(yè)，滿足學(xué)校發(fā)展需求，有效拓展校外市常要實現(xiàn)這一工作目標(biāo)，必須“令民與上同意”，通過公司整個組織體系的協(xié)同努力，充分調(diào)動每一位員工的工作積極性公務(wù)員之家www.G和創(chuàng)造性，使之自覺實踐這一工作目標(biāo)的各項子目標(biāo)。
高校后勤在管理目標(biāo)上的“上下同意”不僅是對后勤本身的要求，也是指后勤社會化改革的主導(dǎo)力量政府、學(xué)校等在目標(biāo)上的統(tǒng)一，同時，后勤社會化改革的目標(biāo)還要求后勤服務(wù)對象及時轉(zhuǎn)變“福利后勤”的觀念，轉(zhuǎn)變對后勤服務(wù)的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。
二、“上下有分”的管理組織
《晏子春秋》指出，要使國家政權(quán)穩(wěn)定，就需“別上下之義，使得其理;制百官之序，使得其宜”。劉向認為，“冠雖故，必加于首;履雖新，必關(guān)于足。上下有分，不可相信。”姑且不論上述言論的其它含義，就其組織系統(tǒng)分級管理的原理而言，對高校后勤管理組織的建立有十分重要的借鑒意義。
高校后勤管理組織結(jié)構(gòu)設(shè)計，既要保證統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又要明確各管理層次的'職責(zé)權(quán)限，從而形成有序的管理系統(tǒng)。反之，上級干預(yù)下級的職權(quán)，下級越級做上級的事，就會混亂管理秩序，使組織目標(biāo)難以實施。就如《管子·君臣》所言，“是以上及下之事，謂之矯。下及上之事，謂之勝。為上而矯，悖也;為下而勝，道也;國家有悖反迕之行，有士主民者失其紀(jì)也。”在高校后勤的管理組織結(jié)構(gòu)中，由于管理目標(biāo)的逐級細化和逐級落實，各層管理組織之間就需實行逐級負責(zé)，從而達成唐甄在《潛書·權(quán)重》中所提及的管理境界：“官有萬職，君惟一身，賢君之用官，如大將之御眾。以一用十，以十用百，以百用千，以千用萬，是則君之用者有萬，而憑之者惟十。約而易操，近而易燭。”
分權(quán)是現(xiàn)代企業(yè)管理組織的重要標(biāo)志，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)模式的演變過程，就是一個不斷分權(quán)化的過程。為真正做到分級管理，在保證統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，高校后勤企業(yè)中的上級管理層必須下放權(quán)力，使下級有職有權(quán)。司馬光就非常強調(diào)分權(quán)，他認為，“凡天下之事，在一縣者，當(dāng)委之知縣;在一州者，當(dāng)委之知州;在一路者，當(dāng)委之轉(zhuǎn)運使;在邊疆者，當(dāng)委之將帥，然后事乃可成。”司馬光的分權(quán)理念要求高校后勤必須建立以明晰產(chǎn)權(quán)為主要特征的現(xiàn)代企業(yè)制度，明確學(xué)校與后勤的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，明確一級后勤公司與二級后勤公司之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。
基于校際聯(lián)合的實際情況，我校后勤總公司在組建伊始建立了條塊結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)，經(jīng)營行公司以條管理，服務(wù)管理型公司以塊管理。從一年多的實踐來看，這一組織結(jié)構(gòu)是合理的，有效的，與西晉哲學(xué)家、文學(xué)家傅玄提倡的“量時而置官”的精神基本一致。但實踐也證明，這一組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部還存在管理層次偏多、信息反應(yīng)不夠暢通、管理效益不夠明顯等弊端，離傅玄“吏省則精，精得當(dāng)才而不遺力”的精神相去較遠。我校后勤總公司應(yīng)根據(jù)外部環(huán)境的變化，適時調(diào)整管理組織結(jié)構(gòu)，通過適當(dāng)減少管理層次、壓縮職能機構(gòu)、裁減冗余人員來建立一支縱橫向都比較緊湊的扁平型結(jié)構(gòu)，使組織變得靈活、敏捷、快速和高效
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