【關(guān)鍵詞】有效教學(xué) 智慧 生命 主體性
一、人們對有效的課堂教學(xué)的追求
自從教育產(chǎn)生以來，諸如“如何有效地教”、“怎樣做一名成功的教師”、“教師如何教得輕松而學(xué)生又可以學(xué)有所成”等問題歷來是教學(xué)實踐的基本要求。在以機器大工業(yè)生產(chǎn)為標(biāo)志的工業(yè)社會，“效率”意識尤其得到強化，與之相應(yīng)的教學(xué)活動也隨之更加重視“效率”。“有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動的一個基本追求，但在不同時代卻有不同的關(guān)注主題。從夸美紐斯開始，以及后來的赫爾巴特學(xué)派，“有效教學(xué)”的理想落實在“規(guī)模效應(yīng)”及其相應(yīng)的“教學(xué)模式”上。
人類初始的教學(xué)方式往往顯示為“個別化教學(xué)”。后來出于追求效率的需要，“個別化教學(xué)”逐漸演化為“小組教學(xué)”，再由“小組教學(xué)”演化為“班級教學(xué)”。不過現(xiàn)代教學(xué)的危機導(dǎo)致教學(xué)組織形式越來越顯示出由“班級教學(xué)”轉(zhuǎn)向“小組教學(xué)”，進而由“小組教學(xué)”轉(zhuǎn)向“個別化教學(xué)”的趨勢。其實，這樣的轉(zhuǎn)變并不是教學(xué)組織形式的循環(huán)或輪回，更不是重復(fù)或倒退，它是當(dāng)今人們追求課堂教學(xué)有效性的必然結(jié)果，是關(guān)注人的發(fā)展和生命成長的必由之路。人類發(fā)展到今天，個別化教學(xué)向今天的班級授課提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這一突出的矛盾將在一定范圍內(nèi)長期存在，作為在課堂中擔(dān)任主要角色的教師首先就要考慮到如何優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，進行有效的課堂教學(xué)。
二、當(dāng)今的課堂教學(xué)缺少什么
新課程的推廣確實使當(dāng)今的課堂發(fā)生了諸多喜人的變化。應(yīng)該說當(dāng)下的課堂教學(xué)并不缺少新的理論、新的觀念和改革的熱情，也不缺少新的方法和技術(shù)手段使用。但仔細思考起來，似乎還缺少了許多重要的東西。
今天的課堂中，教師雖然不像過去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生，而往往是以啟發(fā)的方式提出問題，但教師往往缺少等待，提出問題后很快就會以暗示性的語言迅速把學(xué)生的思路、解決問題的方法引到設(shè)計好的標(biāo)準(zhǔn)化的路線上來，然后在教師的牽引下迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案。一個教學(xué)過程就這樣完成了。這對知識的.傳授也許是高效的，但是高效背后犧牲的卻是學(xué)生的獨立思考能力及實際解決問題的能力發(fā)展的空間和權(quán)利。試問：這樣做究竟要把學(xué)生引向何方?學(xué)生的主動性、主體性在哪里?這樣的啟發(fā)教學(xué)能起到正確引導(dǎo)學(xué)生的作用嗎?依我看，與其說是引導(dǎo)，倒不如說是“牽引”，因為學(xué)生的主動性完全被抹殺了。而且被動地跟著教師轉(zhuǎn)。”
所以說，當(dāng)今的課堂教學(xué)重要的一條是教師要改變自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生主動地去“探究”，而不是完全被動的“接受”。因為，教學(xué)方式的變革的背后是師生思維方式和生活方式的變革，它最能反映出教師的課堂教學(xué)行為的改變，也最能反映教師的教學(xué)水平的高低。接受式學(xué)習(xí)從形成到發(fā)展經(jīng)過了一個漫長的發(fā)展階段，它之所以具有如此頑強的生命力，與教學(xué)過程的本質(zhì)特征是有很大關(guān)系的。實踐證明，接受式學(xué)習(xí)至今仍是最為經(jīng)濟、有效、快速的教學(xué)方法。但是，也有許多教師在選擇教學(xué)方法的時候犯了，非此即彼的錯誤，認為要實行探究式學(xué)習(xí)，就要拋棄傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)。以至于采用探究式教學(xué)方法的教師難于控制課堂而覺得無所適從；采用接受式教學(xué)方法的教師咬定青山不放松，不敢越雷池半步。
首先，精心設(shè)計課堂教學(xué)是教師課前必備的環(huán)節(jié)。幾乎所有的教師課前都能做到認真?zhèn)湔n，都知道要吃透教材，也知道要有沉著、自信的心理狀態(tài)去面對學(xué)生，而很多教師卻沒能做到超越教材，沒能做到在課堂上遇到突發(fā)事件要準(zhǔn)備好保持鎮(zhèn)定，隨機應(yīng)變，從容應(yīng)對的教學(xué)機智，以及克服困難需要教師具有的耐心、恒心、意志力和執(zhí)著精神。其次，課堂教學(xué)過程中同樣需要教師的精心設(shè)計，設(shè)計知識呈現(xiàn)的方法，設(shè)計邏輯思維的過程，設(shè)計與學(xué)生交往的方式等等。教師理應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者，教師在鼓勵學(xué)生自主、合作、探究的同時，應(yīng)積極主動隨時參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，在教學(xué)活動和情感交流中形成融洽的師生關(guān)系。而現(xiàn)實的課堂教學(xué)中，教師是游離于學(xué)生思考和生生互動之外的。再次，教學(xué)實踐之后的反思已成了課堂教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。新課程特別強調(diào)反思，教學(xué)反思被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。而許多教師更是上完課以后書本一夾就完事。很少做到將課堂中的感受、得失及時記錄下來，更缺乏對教學(xué)實踐的系統(tǒng)反思，寫出隨筆、碎思之類的教學(xué)感悟了。
當(dāng)今課堂教學(xué)缺少智慧的生成.什么是智慧?“智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界”，“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發(fā)展”。今天的課堂上，很多教師依然擔(dān)任著“搬運工”的角色，也就是教師基本上是按部就班、原原本本士也把教科書、教參上的內(nèi)容搬到課堂，告訴學(xué)生，學(xué)生若有疑問，老師不是啟發(fā)他去思考，而是說“照我說的沒錯”或“參考書上就是這么講的”。
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